周慧珺先生，不管是否當得起“大師”美譽，我都認為她是真正意義上的“書法家”。無論書品亦或人品，她在當下，都足以抗顏為師。
周慧珺，1939年生人，浙江鎮海人，歷任中書協副主席、顧問等職
她聞名中外，就一個“中國著名書法家”這麼簡單，並沒多少名銜。可作為書家，1939年生人的她，實際成名極早，青年時就蜚聲海內外。50多年前，方國事重熙之際，她就乘其興會，挺身奮手為書壇明星人物；1974年34歲時，所出版的《行書字帖：魯迅詩歌選》，更是現象級的字帖，創下超100萬冊印數的空前紀錄，陶熔鼓鑄書法愛好者無數。
這位自小就身罹殘疾的病弱女書家，自謙“不過一尋求書法之道的旅人”，至今還“戰戰兢兢憂慮交加”，實際一生不甘示弱，銳意進取，成就非凡。“殘疾老太”，一生為疾病所掣肘，可終究自勝者強，也因此勝人有力。
周慧珺書法展
從嶄露頭角，到開風氣，到領潮流，持筆作劍，技壓群雄數十年，真可佩也！
學書經年的中國人，應該都會知道，上海灘有這麼一位名滿大江南北的奇女子。她不只是當今最好的女書家，是海派書法的領袖人物，實是整個中國書壇的前輩。
她自稱，“人生一世，書法之外並無所愛”，並非虛言。終身不婚，無兒無女，身心性命都奉獻給了藝術，艱苦跋涉於書道。她有回憶說，1960年代中期，當紅羊之劫席捲神州大地時，老師們一一被打倒，其父不知所蹤，連家都抄沒，年少無依的她，重病纏身，蜷居斗室，在“人生最艱難的那段漫長歲月”，書法自此成了她唯一的精神依託。
那時的她，“三更燈火五更雞，懸著病痛的臂腕寫啊寫”，“自言自語，亦可與古人對話”，透過黑白天地，自由傾吐喜怒哀樂，藉此表明自強不息的心跡。她說，正是靠著書法，“領略了人生，亦領會了書為心畫的含義”。她彷彿為書法而生，而活。
可以說，論資格、論德望、論影響力，現今書協的那些大佬們，包括沈鵬等老宿在內，基本只有低首斂眉、變躬遷席的份。更為難能可貴的是，儘管如此資深望重，近半個多世紀以來，她再風光也從無得意忘形之態，始終自甘寂寞，處順安時，居仁由義，世家風笵。不自命不凡，不爭名奪利，不拉幫結派，不粗製濫造，力所能及就不遺餘力提攜後輩，有軌物範世之德。她不是那種討人厭的“書霸”。
書法的正軌，當是內外兼修的。可如今的中國，藝術早就是利道，書家無非商人。至為可敬的是，周慧珺身上也無半點銅臭味。她出任上海書協主席11年間，為避嫌不辦個人展覽；當初汶川大地震，滬上文聯組織捐款，她把30萬現金裝在一黑色塑料袋中，錢暗暗拿去，人悄悄回來；2018年9月，這位耄耋“老太”，更是把生平省吃儉用出來的積蓄2500萬元全數捐出，創建“書法獎勵基金，以激勵年輕一代書法人才。周先生之為人品格，相較於時下書畫家們，只醉心於方尺之價、惟傾心於漲跌之市，可謂天冠地屨，判然龍豬。
書和畫，都是有德的，方尺之間存道義，潑墨微處見真情。周慧珺先生單論這種進德修業之襟抱，與超世拔俗之情懷，就是當代文苑所稀有的，是足以讓人敬重與追慕的。
作為女書法家，周先生書作絲毫無閨閣氣。她是當代中國人學米芾的扛把子，筆力激峻，橫掃千軍，斬斫之技，更勝男兒，向稱奇女子。
周先生在書法界的建樹，是有目共睹的。業界一直有意見認為，當代女書家中，唯有蕭嫻與她，造詣最高；而自古以來，學米南宮的人絡繹不絕，可在當代，象周這般把米字特點發揮到如此極致的，亦唯週一人而已矣。
周慧珺書法展覽中的作品
中國歷史上，女性大書家鳳毛麟角。我想，書法藝術本身，天然地就具較強的男性屬性，起點就對女人不公。只因為，書法這門技藝，終是以線條為中心的，既是線條則必側重講求勁道與雄健之氣，線條一乏力，就會不自覺落入甜媚之窟，字就不可能真好。
是以，古來女書家，從蔡琰、衛夫人、管道昇、薛濤，到民國之際的遊壽、呂碧城、陳小翠、談月色，再到如今的林岫、孫曉雲、趙麗雅、張秀等諸家，也多以閨閣體式的柔美風神名世。周慧珺女士在其中，學書條件不算好，且不良於行，卻能突破性別拘限，與男人競其雄強，真來之不易。
周慧珺行楷書千字文
並不誇大地講，就整個書法史而言，她都是難能可貴的。因此，我素以為，周先生作為書家的意義，不僅在於她當代人學米的領軍人物，是海派書風的當代接班人， 也當稱得上是中國女書家的本色大宗之一。
也所以，我自己覺得，不管如何客觀看待周女士的成就，她都應該受到尊重。是非成敗，也有標本意義，後之習書者，尤其是女性，值得於此參照取鑑，知微察著，少走彎路。
周先生在書壇，向來被尊為米芾體大家。 今人學米，能有她這等功力的，應該確實是找不到了。
像她那般，學米又不侷限在米，多少能創出自家面目的，也許真是當今唯此一人吧。只是，時論說她只是學米，其實還是小看她的雄心了。我們看她書作多一點，即能明白，她其實是遍臨北魏碑版、秦牘漢簡，繼而上溯晉唐，下及明清的，是碑帖並進、行隸交雜、取徑多途的。
另一位當代著名女書家蕭嫻
可以說，在書學之路上，周先生終身都在竭力鑽研，不斷創新。在那碑帖稀見、書法理論尚停留於技法討論的年代，“流行”、“創新”等詞語對她來說都是聞所未聞的，但她日後卻一度成了“流行”與“創新”的代言人，可以想見她的志向。她是功力深厚又從不甘與古為奴的那類書家。大概也因此，一直有人說她是“當代中國書壇僅剩的大師”。
可是，倘允許實話實說，我以為稱揚她為“大師”，未免過度溢美了。她的書作，論風格是如此顯豁，論優點更是超群絕倫，可說及侷限性，卻也是同樣如此昭彰，有鑑者都不該為賢者諱。我斗膽以為，真要雞蛋裡挑骨頭，周先生的書作，問題是不少的。時下的娛樂圈明星徐靜蕾，一心學她，甚至都是誤入歧途。
比如，融匯但未能貫通，創新又失之於野，總體格調上，顯得直來直去，缺少蘊藉，略示匠氣，甚至是缺神俗氣，不免虛張聲勢。其書，向以楷書、草書最具特色，筆法上也明顯吸收米癲與魏碑，比如欹側、平直、圓方的匯合提煉等等。
但是她的融會，很大程度上還只是留在形式皮相，而非真正打通骨血。這一點弊端，想凡操筆過幾年的朋友，都不難瞧出端倪。
比如，她以帖學起家，中年以後學碑，似乎意在彌補帖體（即便是米字）由圓筆為主帶來的“媚雅”之弊，轉入剛健雄強一路，形成“帖形碑質”的書風。
的確，這方面她的很多經驗是成功的，例如從魏碑中汲取到了方、正、平、直的經驗，可與此同時，碑學精髓中的古趣、天然、拙樸、雄渾，也許因了她終究是弱女子之故，幾乎被她若有意或無心地給稀釋掉了。她之學碑濟帖，有掠影浮光於形式、未能領受精神堂奧的時代通病。
再比如，她之學米，最大程度上領會到了米南宮結體特色特色的欹側，可米芾鬼斧神工橫掃千軍般的運筆之道，她終其身又未能完全登堂入室。她的書風，多隻是形式上一味地作欹側處理，米字形態是有了，可米體的內在精神、那種筋骨勁健與肉感妍美兼具的氣度骨力、風神姿態，卻在亦步亦趨中給悄然放逐了，顯出淺、浮、俗之狀，缺乏美感。
米芾用筆，核心要訣在哪，無非在“穩不俗、險不怪、老不枯、潤不肥”這四句話。而周先生的字，最大毛病恰在俗、怪、枯、直四字，豈非可嘆？有同行評周先生字，是“乾枯而躁，好險而俗”，這八個字總概，真如奪命飛針，字字擊中要害。
總之，我認為，至為可惜的是，周先生一生孜孜不倦在“創新”，步入中年之後，用盡數十年的光陰謀求開新，希冀進益，可從效果看，收效是甚微的。甚至可以直白說，她的書藝，在1980年代以後，不僅未能更上層樓，進而臻至於諸家通會之際、人書俱老之境，實際上是愈老愈退步了。
才有庸儁，氣有剛柔，學有淺深。也許，藝術這玩意，真不是所有人只要奮勉就能對等收穫的。這一點，是幾乎絕大部分從藝者的困境，並非獨獨周先生一人的問題。
從這些層面講，周先生書法，喜歡的朋友捧之為米體殿軍，甚至有人說她已超越米芾，乃巋然一代大師。我覺得這評價是過當的。
我以為，總結來說，周先生終其一生，不管如何多方取徑，重心指向始終都在密切追隨著米芾這個男人，可結果不僅未能脫其籠罩，甚至在形式技法與精神氣度上，都未能完全得其精髓。放開眼下視野，就書史而論，她之學米，未必是格外成功的。
另外，她的書風，儘管熟悉者一眼就能認出，可往大一點的要求講，終究還是缺乏良性的自我風格，甚至不免硬直俗氣。她並未能真正自創一天地，也未能徹底掰開世俗套路與男性法則的鉗制，以女性的身份與意識，開創獨特的周氏書風。其字，到底只可稱“周字”，而不足以稱“周體”。由此而言，她也未必能說是當代書家中，繼往與創新的成功典範。
只是，我需要照例申辯的是，依據書學史，如實商榷周先生的藝術功過，並非是要否定她。糾彈譏議則吾豈敢，她依然是極其出色的一代書家。不管如何，比較起來，其成就在當下蔚為魯殿靈光，其人格更足為中國書家表率。不浮誇地講，她實為當今書壇的“典刑在夙昔”，也是一股能映照左右的清流。
我過去，翻閱她的回憶文章，見其中有段文字說，“父親對我的影響特別大，我一直記得他說過這麼一句話——‘做生意是骯髒的，搞書畫是清白的’”，平平實實，卻道盡她生平精神歸依所向，看後很是動容。如今，那些衣冠楚楚道貌岸然，可早已銅臭彌滿利慾薰心的“書法家”們，在周先生面前，是應該感到羞愧的。
總之，周先生的書法成就，也許會被後來者追上；以公心論，她的書作也未必就盡善盡美，沒有缺陷。但是，她的這種書家本色，與為人格調，是永遠有光芒的，是蘊藏有高貴之氣的。“人憐直節生來瘦,自許高才老更剛”，周先生一生學米，終有缺憾，可在精神氣質上，她是真正的米芾傳人。
我聽說，由於健康的原因，周先生如今，已日漸不能握筆，一生所鍾愛，至有所不能，能想象她內心的楚痛與無奈。在文末，我一定要祝福她安康如意,福樂綿綿。
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