世界上的一切都是关于性的，除了性本身，性是关于权力的。
前面的答主讲了很多，包括删去的戏份，但是好像并没有讲性跟寄生虫到底是什么关系。
我觉得一个讲阶级的电影，不讲性，那就是没讲到根本，毕竟，归根到底，一切权力都是交配权、繁殖权（从生物性来讲）。
性，是一个非常有趣的话题，它即肤浅又深刻，即隐晦又鲜明。
看到这个问题，我第一个想到的是，电影开始酒鬼向半地下的金基泽家尿尿，我们所有正常人都能感到，这是一种莫大的侮辱。
但我们换一个场景，如果一个醉汉在墙角尿尿，你在旁边盯着看，八成这个醉汉会觉得你侮辱了他，至少心里会有些不舒服。但如果这时醉汉转身朝向你尿，你们之间的关系马上就会反转，你成了被侮辱的角色。
再回到，沙发性爱那场戏，如果我们刨除气味、富人社长意淫金基泽女儿的剧情，单纯看这场戏，我们可以将其看作金基泽“偷窥”富人性爱。
这明明是他占了富人便宜啊，就像金基泽一家人趁着富人不在家，在人家家里大吃大喝一样，偷窥了这家富人最私密的活动，也是占了富人的便宜。
但是在这个具体的情景下，金基泽感到的确是巨大的羞辱，这个羞辱最后成了他杀人的动力之一。这是多么大的讽刺。
阶级之间最大的隔离就是性隔离，就是阶级之间不能通婚。在这样的语境里一个人最大的失败就是性失败，没有性选择权，甚至没有性权。
影片里有这样一个镜头，前管家的丈夫的地下室里，用过的套套的袋子被穿在钉子上收集了起来，什么意思呢？古代性权力最大的人皇帝可能连自己有多少个妃子都不清楚，而这个地下室里，套套包装袋都是有数的。
金基泽的性，在影片里只有一个公开场合偷偷摸他老婆屁股的镜头，这是一种带有征服意味的性，而通过其他场景，我们知道金基泽在家里明显是从属地位。电影开篇的时候就是金基泽老婆蹬他让他解决wifi问题。
之后在富人家喝酒，他老婆嘲笑他是蟑螂，金基泽小火山爆发了一样发了脾气，却没过半分钟以陪笑结束。
从摸屁股到陪笑，我们可以想见金基泽的性是压抑的，而他的生活是一种硬不起来的生活。
金基泽的儿子金基宇在意淫娶到富家千金时，说要雇人扮演父母。他的女儿金基婷在他关心被自己替掉的司机时说他不关心自己。
金基泽与于影片中票社长的老婆富家太太的关系，有一场狭促空间里的戏，金基泽想跟她握手，却畏畏缩缩不知如何表现，富家太太则问他有没有洗手（他之前拿过带“血”的纸巾）。
这里的所有人都是对他不满的，甚至瞧不起他，不尊重他。而所有这些压抑都在他“偷窥”富人性爱时达到了极点，让他决心要硬一把。
这场床戏，实质上时一场权力戏。
富人朴社长是权力的顶层，富人太太是第二层，在社长想要性时她不能违背。金基泽的一双儿女是这里的第三层，朴社长嫌弃金家的穷人味，却不嫌弃金家女儿的内裤味，还意淫，金家儿子则可以染指富家千金。他的老婆是第四层，他是最底层。
最后，其实个人觉得这场戏并不很好，他拍的太直白了，缺少更多想象空间，相比《燃烧》，我觉得那里的性拍的更好。
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