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古代大户人家的妾和儿女的关系问题，就涉及到古代的婚姻家庭制度，满洲人与中原汉族的婚姻家庭制度不同。 中原汉族实行封建宗法社会，只有正妻才是主人，后娶的妾，是属于丫鬟行列，依旧是下人，只是比下人的某些待遇好点，可以有自己的屋子，一般不是什么独立院子。只是院子里的一两间房，也是方便男主人泄欲。每月的工资要比丫鬟多一些。大户人家丫鬟多，所以妾也就不用去干粗活。但妾生的孩子是不能跟妾生活，生的孩子是主人行列，他们只能管正妻叫妈，管自己的亲妈只能叫姨娘。
还有比妾更低的，就是通房丫鬟。他们就是能跟男主人睡觉的丫鬟，还没有妾那些待遇，平时还要干活，属于不脱产的陪睡。
当然，有很少的情况，正妻死后，妾也有转正的，那地位就大变了。
满洲人正妻叫正福晋，再娶的还是旗人女子，是侧福晋，依然属于福晋行列，属于主子。生的孩子也可以跟自己生活。
虽说旗民不通婚，但汉人会想办法，就说这妾属于丫鬟行列，不算通婚。于是大户满洲人也有娶汉女为妾的，但待遇就跟汉族大户的妾一样，属于丫鬟下人行列，但高于一般丫鬟。生的孩子一般是不能自己养的。
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中国古代，尤其是明清时期，官邸和大户人家宅子基本都是四合院：
四合院，一般成“口”字型，里面主要由正房、东西厢房、倒座房、耳房、后覃房合围起来，大的四合院还有像样的庭院、石刻花纹的影壁、抄手游廊、垂花门等，位置朝向为坐北朝南。
正房是四合院中地位最高的房间，高度、深度、面积等都比别的房子大，房间数一般为奇数，三间、五间、七间等，最中间供奉祖宗牌位，按长幼尊卑和左尊的习俗，家主也居住在正房，正房东边居住辈分最长者，如官宦人家的老太爷、老太君，西边居住老爷、太太。这也是嫡妻被称为正房的原因，再两侧，居住妾，所以小妾也叫侧室。
厢房，也分东西厢房，东侧住子辈的年长者，西侧住次子。厢房的规格比正房要小的多
耳房，耳房根据四合院的大衣，设定2间或4健，正房和厢房都有可以有耳房。从从属关系上来判断，耳房帝位不高，一般为孙辈居住
后覃房，一般居住女眷或女仆，与倒座房相对，相对隐蔽
倒座房，倒座房是四合院最南端的房子，因于正房相对，坐南朝北，所以叫倒座房，地位也最低，一般是仆人居住，还临近厕所。
以上说的只是一般的一进的小四合院，如果宅子规模比较大，如四进、五进的大院子，家中人口又少，少爷、小姐等是可以有自己的院子的。
用户缺失
说到居住问题就不得不谈一谈我们所熟知的四合院，四合院的历史由来已久，有超过三千年的历史，各朝各代都在沿用。从元朝时期开始成熟，直到清末都是民居的主体。
四合院的主体
通常来说，四合院为一户一宅，主人根据自己的经济实力和家庭成员决定宅子大小。小者如一进院，房间坐落在院子四周，对于小户人家来说，人口不多的，还能做到一人一间房，多了的，恐怕房间都要挤着睡。不过这种人家，通常即便有小妾也不会多，对小妾做到一间房还是可以的，院子就不要考虑了。整个家庭一个院子。
三进三出的院子才算是完整的一个四合院。也算大户人家通常所用。当然，超级土豪不算在其中。前排倒座房，属于最南端的房子，通常是下人居住和客房。中间由厢房、正房、耳房。游廊组成。通常来说，长子住东厢房，次子住西厢房。第三进则是的后罩房，后罩房是女眷居住的地方，主人家的妻妾与女儿住在此处。
妾与儿女的居住，是否有独立院落？
先说说儿女的居住，正如前文所说，长子住东厢房，次子住西厢房。女儿住后院。但是也会出现妾生子因其母地位不高，家庭很大，导致妾生子不受重视的情况，这样将只能与其母相住，没有独立厢房。
总体来说妾在古代地位很低。主人家一顶小轿即可将妾迎娶进门。与正室不同的是，妾通常还有服侍主人的责任，不过也不排除那些逆袭上位当主母的。通常来说，妾拥有一间独立的厢房不成问题。至于独立院落，这取决于妾室在主人家的地位，以及主人家房子的大小。并不是每个三进的四合院都拥有独立的院落。只有对于那些超大型的四、五进四合院，独立院落才不叫个事。
文史侃大山
在古代妾的地位也只是比普通（注意我说的是普通）丫鬟高一点点，妾生的儿女是大家庭中的公子和小姐，如果那个家庭等级制度特别森严例如说贾府，皇宫（皇宫的话就是不怎么受宠的妃子），那么妾基本来说是不能见儿女的，所以妾是不会也不允许出现在重要场合（特殊情况除外），也就没有服侍儿女的说法（妾一般服侍老夫人多一点），以上纯粹是个人见解，如有错误望指出
