老虎大王1

说起陈布雷，我一时间不知道从何处说起，想了很久，终于想到了八个字来评价，比较中肯，那就是名满天下，谤满天下。

对于这个争议很大的人物，历史上还没有给予一个比较客观的评价。

陈布雷在1948年自杀后，蒋介石震惊无比，他怀着无比悲痛和惋惜的心情，送给陈布雷当代完人的称号。而我党对这个人的评价，却恰恰走了另一个极端，认为他是一个顽固的反对分子。

两种截然不同，甚至走向两个极端的评价，也证明了陈布雷的一生。当我们看到他的生平故事，就会发现，抛开那些身后的评价，其实，陈布雷只是一个执着的书生。

年轻的陈布雷，也是一个意气风发的人，面对国家危亡。他做出了一个书生的抉择，于是，他怀着治国平天下的美好愿望，加入了同盟会，同时，和国民党邂逅。

在当时，国民党代表的，就是当时最先进，最振奋人心的思想。也让绝大多数有识之士认可。无数年轻人，认可这些理念或者叫理想，甘愿为这样的理想奉献一切。陈布雷就是其中之一。

作为一个书生，他所能做的，就是拿起手中的笔，刺破这片黑夜，让更先进，更振奋人心的新鲜思想，叫醒沉睡的人民。因此，他把自己的学识以及热血，都赋予笔杆子上面，于是声名鹊起。

他的才情，得到了蒋介石的青睐，并于1927年加入国民党，一直从事宣传工作。干宣传工作，让陈布雷如鱼得水，也使得他的仕途一片光明。

1935年，陈布雷迎来了自己事业最辉煌的时期，在一连串非常厉害的官职背后，他只做了一向工作，写文章。

从1935年一直到1948年他自杀，这十三年之间，他经历了抗战、内战，始终忠诚于国民党。

并且，他始终相信，蒋介石可以改变现状。于是为写下了很多文章，宣传，并且起草无数重要文件。

作为一个书生，他的所有工作，就是写文章，从人品而言，陈布雷的确称得上是当代完人，他不贪恋权势，不贪恋金钱，不贪恋美色，他的政治立场非常坚定，他的生活很是低调。他虽然身处重要位置，却不拉帮结派，只是为了自己的理想，兢兢业业的工作。

这些工作，让陈布雷的身体越来越差，更主要的是，面对国民政府一败再败，陈布雷除了写文章，似乎没有更好的办法，他不像古人那样，可以毅然的投笔从戎，只好硬着头皮写着一篇又一篇精彩绝伦确又于事无补的文章。

对于陈布雷的自杀，表面上看，的确有些突然，因为他在自杀前一年，还被委以重任，但事实上，陈布雷已经快要到崩溃的临界点。

书生陈布雷，他可以不爱钱，不好色，不贪权，可以超然脱俗，但他始终如一的勤恳，源于他相信国民党可以让中国走向希望，相信国民政府可以救中国。

但他身处中央，知道了大量令他无法接受的事实，他自杀的那一年，三大战役已经结束，百万解放军已经陈兵长江。国民政府即将灭亡。

对于陈布雷来说，他勤勤恳恳，却得到了这样一个结局。他无法像一个普通人一样，看清楚这个世界的趋势。

而是像一个书生一样，钻了牛角尖。其实，我想到了另一个名人，屈原。也许，我这么对比，并不合适，但作为一个有着简单纯粹的理想，却眼睁睁看着理想破灭，大概感受是一样的。

陈布雷的结局并不好，但我却无法说，他是一个反派，因为他做人做事都难以挑出太多毛病。他其实是一个值得尊敬的人。始终如一的坚定自己的信念。我不能说他的坚持是错误的，只能说，历史没有选择他的信仰。

小小嬴政

1948年11月13日，陈布雷拖着病体，在自己的办公室工作到深夜，写下给蒋介石和家人的遗书，然后服下大量安眠药自杀身亡。

蒋介石看了他的遗书泪如雨下，国民党政府随后为他举行国葬。蒋介石称他为当代完人。

陈布雷是一位极具才华的文人。他具有崇高的革命理想，一生跟随蒋介石，是蒋介石的文胆与军机大臣。陈布雷写的抗战宣言最为出名:“如战端一开，地无分南北，人无分老幼，全民皆有抗战守土之责任。”

但几十年后的蒋介石，已经不再是追随孙中山的革命者，陈布雷又为忠君思想所困。他一生温良谦恭让，清正廉洁，淡泊名利，个人操守良好。自觉受蒋介石知遇之恩，毕生对蒋介石恭敬有加。眼见国民党政府大势已去，遂决定以死相报。

自杀之前陈布雷精神苦闷，每天工作烟不离手，闷闷不乐。更难以接受的是在女儿与女婿加入共产党，蒋介石找他谈话要他严加管理，然后释放了他女儿和女婿。这件事对他打击很大。但他也没有过分干涉女儿，女婿，只是让他们尽快离去。

在解放战争后期国民党政治上丧失人心上，军事上节节败退，陈布雷已看不到前途与希望。最终在忠君思想与家庭变故双重打击之下，选择解脱自杀。

铁马冰河戍轮台

陈布雷，浙江慈溪人，因为和蒋介石同属于宁波地区，成为蒋介石最为信任的人。

我经常在头条上，把蒋介石说成是浙江军阀，可是很多人不信。不妨去蒋介石侍从室看一看，有几个外省人。

蒋介石重用湖南人薛岳、贵州人何应钦、江苏人顾祝同、江西人刘峙，实在是浙江没有那么多的优秀人才，那是权宜之计。真正为蒋介石信任的人，还是陈诚、胡宗南、蒋鼎文、张静江、陈立夫、戴笠等等。

蒋介石手下的保镖，全部是浙江奉化县七大姑八大姨带来的亲戚；蒋介石的办公室里写文件的，也大都是浙江人。

蒋介石有四大秘书戴季陶、陈布雷、陶希圣、秦孝仪，前两个是浙江人，后两个是河南人和湖南人。戴季陶和蒋介石是一起扛过枪、一起嫖过鸡的人，两人穿一条裤子都嫌肥。陈布雷1927年蒋介石掌握大权才入党，依旧得到了蒋介石几乎全部的信任。

可是，就是这一份信任，压垮了陈布雷，间接导致了陈布雷最终的自杀命运。

1948年，任何一个有良心的文人，都早已恨透了给中国人带来内战和饥饿的蒋介石。陈布雷也有良心，但他也有忠心，这让他很痛苦。

陈布雷刚刚加入国民党时，他的好友郭沫若写了批评蒋介石的文章，被蒋介石通缉只好逃到日本。抗战爆发，陈布雷对蒋介石说“委座，据说，郭沫若这些年没有再搞政治，他主要是埋头研究殷墟甲骨文和殷周的铜器铭文……学术成果在国际上很有影响。现在，他想回国参加抗战，所想请示委座……”。同时，陈布雷还拿出了郭沫若这些年的研究成果，就这样，郭沫若得以回国，并且在国民党中央任职。

陈布雷有良心，更是表现在对抗日的态度上，最有名的“如果战端一开，那就地无分南北，人无分老幼，无论何人皆有守土抗战之责任”就是出自他的手笔，不过分地说，陈布雷用一支笔，激励了无数中国人奋起抗战。

在受命蒋介石编写《西安半月记》，陈布雷不得不昧着良心写下了杨虎城张学良企图弑君夺位、蒋介石镇定自若最终化险为夷。当时，陈布雷在日记中写下了:“余今日之言论思想，不能自作主张。躯壳和灵魂，已渐为他人一体。人生皆有本能，孰能甘于此哉！”

为独夫民贼工作，对于有良心的陈布雷来说，是极其痛苦的。周总理曾劝他，“对布雷先生的道德文章，我们共产党人钦佩；但希望他的笔不要只为一个人服务，而要为全中国四万万同胞服务。”

抗日战争中，陈布雷可以说服自己是为抗战工作，因为蒋介石毕竟是抗战领袖。可是抗日战争后，陈布雷身处中枢，耳闻目睹了国民党的政治黑暗、官吏腐败、经济凋敝、丧失民心，而他昔日为之服务的领袖，则成了人民公敌，成了四万万人追求幸福的最大障碍。陈布雷的内心，越来越煎熬。

陈布雷曾用“三从四德”的道德观念说服自己，他在日记中写道“嫁人的女子，难违夫子”。这种矛盾至极的心态，发展到最后，就是抛弃这一切，彻底离开这个世界。

直接压垮陈布雷的有两件事。

第一件事，陈布雷发现自己的女儿陈琏和女婿一起投靠了共产党，并且试图从他这里得到机密。女儿都当了左派，都要反蒋介石，这让“不事二主”的陈布雷如何自处？

第二件事，陈布雷为了支持蒋氏父子的“货币改革”，把毕生积蓄4000美元拿出来换成金圆券，不久后，这些金圆券全成了废纸。陈布雷用实际行动证明了蒋政府的必败无疑。

陈布雷没有钱，所以不可能学刘峙或者蒋鼎文跑到香港做生意，甚至还能继续发大财。

蒋介石军队在三大战役中兵败如山倒，美国主子又准备给国民党换总统，这样纠结的状态下，陈布雷选择结束自己的生命，与这个世界彻底告别。

陈布雷不知道的是，1948年刚刚结束，蒋介石就公开宣布进行和平谈判，不久后下野。随后，4月1日，南京政府派出由张治中（首席代表）、邵力子、刘斐、章士钊、黄绍竑、李蒸等人赴北平进行谈判，最终谈判破裂，这些顶级知识分子，最终成为了建设新中国的一份子。

陈布雷是一个老派知识分子，“忠君”思想害了他，反而是像胡适那样把灵魂卖给美国人的人，在蒋介石还有挺直腰杆的机会。

历史知事

陈布雷被称为“总裁智囊”和“领袖文胆”，甚或被誉为“国民党第一支笔”，被蒋视为心腹，倚为股肱。

可是，在陈自己心中，他始终是一个文人，一个能够用笔、也最应该用笔书写一篇篇锦绣文章的文人。

1928年，蒋介石曾想任命陈布雷为秘书长，却被陈立夫一句“陈君书生，繁剧似非其所堪，不可强以要职”所劝阻，但是蒋仍想重用陈布雷，所以问他，让你自己选，你想任何职？

陈布雷想也没想，便说自己想“以新闻事业为终身职业”，如果实在不行的话，我愿意给你当私人秘书，也不用给我什么高官厚禄，只要能够帮助到你便好。

这话如果是一个惯于政治钻营或稍微对政治有所掌握的人所说的话，或许是三分真七分假，可是当时的陈布雷投蒋不过一年，也没浸淫过官场，所以他的话最少也是七分真三分假。

陈布雷的这“三分假”，假在何处？

他作为一个所谓的“书生”，辛辛苦苦读书，所为者何？也不过是“学成文武艺，货与帝王家”罢了，出则为将，入则为相，恐怕也是他心底的理想。

否则的话，他也不会在1927年千里迢迢赶到南昌，在张静江的引荐下去见了蒋介石。

不过，陈布雷却没有书生的“狂妄”，别说半部论语治天下了，即便是一部，也治不了。所以，他才会说如果不能从事新闻事业的话，愿给蒋当一个私人秘书，这是他对自己的认知和定位。

他在政治上是有野心，可是却不会盲目和自负。

他对蒋所说的话，不仅让人看到了他的文人本质，看到了他的谦虚，也看到了他的从政意愿——你要实在想让我当官，那我要给你当私人秘书。

当然，私人秘书终究不是一个正经编制的职务，所以，蒋也没有委屈他，想让他去《中央日报》任主编，好好历练一番。

可是，让蒋没有想到的是陈布雷没有答应，原因是当时《中央日报》的主编彭学沛成绩很好，他不想当一个“宠臣”，不想凭蒋对自己的“宠”去掠夺别人的位置和政治利益。

后来，他去了上海，成了《时事新报》的总主笔。

没过多久，陈布雷便被推选为中央候补监察委员，他知道是蒋又在给他开后门了，所以，又弄了一个“凡入党不满三年者概不得当选中央委员”的提议，试图以此辞不受任，可惜没人支持他。

这个人，确实越看越纯粹。

陈布雷对蒋更是到了愚忠的地步，他曾在给张治中的一封书信中直言不讳地写到：“弟自二十四五年以来，给事于领袖左右，平日谢绝一切应酬，屏绝一切家事，区区愚忠，无非欲腾空此身，俾将全部时间，自早至午夜，全归领袖之支配。”

这也是他后来吞药自尽，被人称为“尸谏”的原因，因为太过于愚忠，所以他要用自己的死去告诫他的领袖——“惟公善保政躬，颐养天和，以保障三民主义之成功，而庇护我四亿五千万之同胞。”

嗯，你好好努力，将来造福万民。

可实际上，他的死不是什么“尸谏”，只是在疾病缠绕和羞愧抑郁的双重折磨下所作出的一个既惊人，却又在人意料之中的决定。

当时，陈布雷可谓是已经病入膏肓，神经衰弱，每日入睡必须得服用三片安眠药。可是，即便吃了三片安眠药，他也睡不安稳，常常半夜醒来，又吃几片，然后才能继续睡。

对此，他已经不胜痛苦，所以，他也常有终结自己生命的想法。

1948年，局势对蒋而言，已经进入了非常时期，所以他在给蒋的遗书中说“自验身心已毫无可以效命之能力，与其偷生尸位，使公误计以为尚有一可供驱使之部下，因而贻误公务，何如坦白承认自身已无能为役，而结束其无价值之一生”。

他说自己投入蒋之麾下，给蒋出谋划策，被蒋所倚重，可是，他虽然鞠躬尽瘁，到了最后却让蒋走到了这个局面，说自己“书生无用，负国负公”。

他因为“不能分公忧劳”而羞愧难当，又因为羞愧难当，终于打碎了自己心底的最后一点坚持，在他自己看来，他辜负了蒋的信任和重用，所以他不该继续够活，他该死。

如不能效命，惟有一死。

蒋对他也确实宠信有加，从一个报纸编辑一跃成为秘书处书记长、教育厅长、教育部次长、侍从室第二处主任，只要他想，他绝对可以成为宠臣和权臣。

可是，他偏偏能守住自己的底线，即便蒋再怎么信任他，任命他为何职，只要他自认难以胜任，便说什么也得推了、辞了。

所以，他是一个纯臣。

陈布雷能写的一手道德文章，更算得上是一个真正的道德君子。

所以，蒋毫不客气地称誉他为“当代完人”。

陈布雷这个人，为人则诚善，为臣则忠君，始终捍卫着自己心中的底线，一生不求名利，又以书生从政，终究难以在政治舞台上操弄风云。

不过，陈布雷如果从文，他的一手锦绣文章定能涤荡一代人心。

流浪的侯爵

一

在抗战时期，蒋介石的文稿都由陈布雷代笔。1937年7月，蒋介石发表了抗日演讲，其中有这么几句话“如果战端一开，那就地无分南北，人无分老幼，无论何人皆有守土抗战之责任”。1944年底，在抗战最危急的关头，蒋介石呼吁年轻学生参军共赴国难“一寸河山一寸血，十万青年十万军”。

这两篇最知名的文稿都出于陈布雷之手，陈布雷的大才可见一二。在国民党内，陈布雷素有总裁智囊和领袖文胆之称。当然他在国民党的重要性，不仅仅是动动笔杆子，他还是蒋介石最重要的智囊之一。

1926年11月，陈布雷应邀前往南昌，接受蒋介石的面试。在此之前，蒋介石是看过陈布雷的文章的。陈布雷曾经声称：中国是最不适于实行共产之国家，中国革命舍国民党莫属。再加上陈布雷也是浙江慈溪人，自然就比其他候选人更容易取得蒋介石的信任。

当时的陈布雷看上去就是一个埋头做文章的书呆子，毫无政治人物的腐朽气息。当蒋介石问起如何应对上海的工人运动时，陈布雷不卑不亢的回答道：可以以可靠的军队包围上海，从外围造成猛虎出山之势，用帮会势力打头阵做内应，可一鼓荡平。蒋介石深以为然，以陈布雷的文采，公告文书自然不在话下，就这样，他成为了蒋介石的幕僚。

二

应该说蒋介石的眼光还是比较准的，陈布雷确实是一个埋头做学问的书呆子。他更是一个理想主义者，于政治氛围非常的不融洽。陈立夫对他的评价是非常准确的，只是一个文人，难以担当政治大任。

陈布雷对政治的险恶几乎一无所知，当然他一生都处在蒋介石的庇护之下，不会有人敢随便对他下手，他也没有机会感受这一切。西安事变结束后，陈布雷接受蒋介石的委托，写《西安半月记》。

这时的陈布雷就显得有一点力不从心了。他对外界的变化毫不知情，当时的张学良和杨虎城企图割据西北地区自立，蒋介石认为他们是犯上作乱的叛逆。陈布雷却认为张杨二人为抗日而兵变，罪不可恕而情有可原。

当陈布雷把这本书写完的时候，他在自己的日记里写道：今日之言论思想不能自作主张，躯壳与灵魂已渐为他人一体。不能用我的笔自主表达，为人捉刀是苦恼的。他的书呆子本性暴露无遗，这也注定了他一生的悲剧。

三

陈布雷一生没有出过国，留过学，虽然他也向往国民革命，在当记者时经常为革命呐喊，但他骨子里边还是一个中国的传统文人。士为知己者死和从一而终的思想深深的影响了他，这也让他终生都在为蒋介石奔走效命。

作为一个纯正的文人，陈布雷时常也能感觉到自己和政治氛围之间的不合时宜。生逢乱世让他有没有办法彻底的去做一个遁世的文人，这就让他大半生都非常痛苦，毫无快乐可言。

“公以处事，诚意待人”就是他的人生格言。陈布雷在国民党内廉洁自律，从不拉帮结派。当他最初投奔到蒋介石门下的时候，他表示愿意担任蒋介石的私人秘书，不愿意卷入肮脏的政治斗争中去。

在国民党高层，陈布雷的好朋友就是陈诚。两个人都是嫉恶如仇，拒绝贪污腐化的正人君子。在错综复杂的军阀时代，他们自以为正确的一些决定，实际上在当时是行不通的，甚至最后害了国民党。

比如在乱世中用人，是不能用人品来划分的。陈诚在东北时，把几百万伪军全部解散了，认为他们是无耻之人。这些当惯了兵的人不愿意回乡务农，大部分都成了林彪的部下，迅速成就了林彪的百万大军，间接也造成了国民党在东北的溃败。

四

陈布雷也是一样，他只是以文人情怀来看待世界，于大势根本不通。政治的本质就是妥协，以妥协来成就一些事情。而文人向来主张坚持到底，毫不妥协，最终只能是碰一鼻子灰。

陈布雷的一生都生活在矛盾之中，他既想成就一番大业，又厌恶政治丑恶。他向来不喜欢参加应酬，生活节俭朴素。他希望自己能够帮助蒋介石成就一番大业，又深感自己的无能为力。

尤其是在解放战争中，面对局势的恶化，进一步加重了他的身心痛苦。在三大战役行将结束的时候，陈布雷服毒自杀。他在遗书中强调：去意已决，生无可恋。如果发现有一丝气，万不可救。

就这样，陈布雷成了国民党在大陆失败的殉葬品，就像王国维自杀一样，他们都是为文化和理想而死。陈布雷生前曾交代，自己的子女不要搞参与政治，但他的女儿陈琏和女婿都是共产党员。陈琏曾经被国民党军统抓捕，在蒋介石的授意下才得以释放，最终在文革中跳楼自杀，和他父亲走上了同一条路。

新知传习阁

陈布雷虽然是蒋介石的下属，但是其受到蒋氏父子的尊敬，并被称之为布雷先生。其实一个才华的传统中国人，但是结局不好，在多方面纠结下，最好选择自杀。对此，蒋介石为自己高级参谋不幸的遭遇而感到难过，一直到台湾时候，还经常念叨陈布雷的话语。

一、强烈的爱国主义情怀

陈布雷原先在报社工作，因为其出色的才华，被蒋介石看重，并委以重任。陈布雷具有强烈的爱国主义情怀，在日本入侵中国的时候，陈布雷就请求抗战。但是蒋介石其实主要的心思还是在于“剿共”。尽管他非常尊重陈布雷，但是还是一次次拒绝了陈布雷的建议。

在何梅协定签订之后，他更是痛心疾首。多次规劝蒋介石要改变国政方针，但是均被拒绝。虽然陈布雷多次违背了蒋介石的意愿，但是蒋介石依旧将他视为知己，由此可见，其人品是非常高尚的。而在抗日战争爆发之后，其号召全国各族民众都积极行动起来，共同抵抗侵略者；在抗战胜利之后，陈布雷设想建设和平与强大的国家，因此爱国是陈布雷一生的写照。

二、忠于自己的选择

蒋介石对于陈布雷具有知遇之恩，当然陈布雷对于国民党也是忠心耿耿。在此进入蒋介石的幕僚集团之后，多次对于蒋介石提出了好的建议，以强化国民党的统治，实现中国的发展。但是蒋介石最终还是代表着大地主以及大资产家的利益，陈布雷的很多民生、发展以及民主等建议，被蒋介石断然拒绝了，因此在蒋介石的统治下，中国经济发展还是比较缓慢的。

蒋介石喜欢与陈布雷讨论时政，其也一针见血的指出时政要闻的观点，但是其不会被蒋介石重用的，造成陈布雷“特殊智囊”的地位。后期陈布雷预见国民党失败已经成为必然了，尤其是在失去了东北等地之后。陈布雷也许不愿意看到国民党政府被推翻，因此选择了自杀。从陈布雷一生所作所为来讲，其对于国民党是忠诚的。

三、品德高尚

虽然陈布雷忠于国民党，但是无人怀疑其是一个品德高尚的人。其做事光明磊落，雷厉风行，使得国民党上下都是无比的佩服的。在国民党迫害进步人士的时候，陈布雷多次伸出援助之手，试图使蒋介石放弃迫害进步人士的念头。

当然，虽然他与蒋介石的关系是比较铁的，但是其不能够改变蒋介石独裁统治的思想。他对于国民党忠诚，同时对于祖国也是一片赤诚的，因此他陷入了人生强烈的挣扎之中，这也是其最终悲剧的重要原因。陈布雷品德高尚，是其受到全国民众的爱戴，在其去世之后，很多进步人士对此感到悲哀。道德高尚是布雷先生的真实写照。

四、目光远大

陈布雷往往能够一针见血的分析出历史发展的趋势，以人类命运的走向。其能够高瞻远瞩，能够对于事件进行深刻的分析，这也是蒋介石无比重用他的原因。其对于问题分析，往往能够入木三分。在蒋介石败退之后，还经常念叨，如果采用布雷先生的建议，也不会落到败退的命运。

陈布雷可以说是一个完人，但是其站错的方向，生错了年代，基于自己追求太过于完美，也导致在激烈的斗争中，成就他一生的悲剧。

篱上青说历史

陈布雷 马工枚速命世才， 明珠暗投亦堪哀。 忍看白日沉江底， 一片伤心赴泉台。（这几句评价他够了吧？） 陈布雷(1890-1948)，原名训恩，字彦及，浙江慈溪人。蒋介石的“一号幕僚”，曾任总统府国策顾问等职。 陈布雷1890年11月15日出生于浙江省慈溪县西乡官桥。

1904年，与其三弟进慈溪县中学堂读书。1906年，经陈屺怀介绍转入宁波府中学堂肄业。1907年，入浙江高等学堂（浙江大学前身）就学。1908年，在浙江高等学堂预科卒业，转入正科就读。浙高正科采取分科制，在校就读期间，被推派为学生代表之一，积极参加开会或集体请愿，而且为“铁道国有”亲自致书杨度，并同时寄给上海《天铎报》。这是他在学生时代第一次在报纸上发表政论文章，也使他投身新闻事业的志向更加坚定。

1909年9月24日，与杨宏农（隽人）结婚。 1911年于浙高毕业。同年秋，应上海《天铎报》之聘，任撰述记者，笔名布雷、畏垒，后以“布雷”为笔名并闻名于世。

李三万的三万里

陈布雷，蒋介石的“智囊”、“笔胆”，有国民党第一枝笔之称。自1927年之后长期参与民国中央政府幕府，为蒋介石代笔撰文，对于国民党、南京国民政府上层政治十分熟悉。也许正是十分熟悉，他才对蒋介石、对国民党、对国民政府丧失了信心，最终在1948年选择自杀。

陈布雷原名训恩，笔名布雷、畏垒，1890年出生于浙江慈溪。早年曾加入同盟会，后来在上海《天铎报》、《商报》等报刊任职，文采飞扬。1927年经蒋介石的介绍加入国民党，由此开启了自己的政治生涯。历任浙江省教育厅厅长、蒋介石侍从室第二处主任、教育部次长兼中央宣传部副部长、国防最高委员会副秘书长、中央政治委员会代理秘书长。

对于陈布雷，中国近代著名报人程沧波先生评价：“他的成功，不仅在言论，还在他的行动与行为上，他在公共场合中多次的发言，透露他是一位刚健的人，明辨黑白是非的人，而念念在世道与德义上，他不是纵横家，不是乡愿，他志在世道，而不在个人的升沉得失。”

老照片

报界才子陈布雷自北伐时期受蒋介石之邀许身麾下，竭尽忠诚二十余年，被誉为“领袖文胆”、“总裁智囊”。然而这位国民党的笔杆子却在1948年11月自杀弃世，举国震惊。

陈布雷踏入仕途之前是一位报人。他才华横溢，文笔犀利，在报界声名鹊起，邹韬奋称他“有正义感、有革命性”。

陈布雷的文采受到时任北伐军领袖蒋介石的瞩目。蒋派邵力子诚邀陈布雷，陈布雷被蒋的礼贤下士所动，从此涉足政坛，历任侍从室二处主任、总统府国策顾问等职。

抗战时期，陈布雷运用他的文笔撰写了大量激情澎湃的抗日文章，激发了全体国人的抗日斗志，陈布雷为抗战做出了贡献，蒋著名的“庐山谈话”就出自陈布雷之手。在文中他激昂写道：

陈布雷为人淡泊，私德高尚。身在仕途却从不追名逐利。他曾言“淡泊为立身之本，宁静为处世要着，能守正，甘平凡”。他文人出身，一身正气，两袖清风，对贪弊要官恶习深为不齿。他严以律己，为人低调，可谓谦谦君子。在他离世后，蒋介石痛心称其为“当代完人”。

陈布雷一介书生，对蒋介石的知遇之恩毕生尽瘁回报。蒋介石曾书“淡泊明志，宁静致远”相赠陈布雷，陈布雷感慨蒋“最知我心”。作为蒋的首席侍从官，他尽心尽责，处理堆积如山的公务文件，苦心竭虑，勤勉忠贞。

解放战争时期，社会民生凋敝，国府后方官员贪弊，前方军队溃败，蒋氏政权岌岌可危。面对颓局，陈布雷忧心如焚，夜不成寐。加上超负荷的工作，案牍劳形，身体健康每况愈下。时局的不可收拾深深刺激他，时局危艰，而陈布雷自感自己油尽灯枯，对时局无限绝望。他在给蒋介石的遗书中写道“目睹耳闻，饱受刺激……病象日增”。

1948年11月12日，心力交瘁的陈布雷服安眠药弃世，求得解脱。

陈布雷是个爱国者，也是一个忧国者，还是一个悲情文人。

岁月是一条河流

气节这个东西很多文人都有，说早一点便有屈原，近一点的还有被明永乐帝朱棣诛九族的方孝孺，而近代便有一个文人，为气节而死，他便是陈布雷！

陈布雷是报业奇才，因为擅长文笔，所以在二十年代末期的上海滩是名声远扬，而老蒋听闻了陈布雷之后，便起了求贤若渴之心，因为当时的蒋介石才刚刚崛起，他急需像陈布雷这样的御用文人，能够为自己执笔，而陈布雷再合适不过了。在老蒋的一再请求之下，陈布雷终于进入了国民党，从此为老蒋捉刀，上到领袖文告，下到军事部署，其几乎全由侍从幕僚陈布雷代笔，而这一代，就是近二十年的时间，直至陈布雷自杀身亡。

而陈布雷自杀的原因呢？在今天看来也是扑朔迷离，因为没有官方统一的说法，大多众说纷纭，但是都没摆脱一个条件，便是陈布雷自身的因素。前面我们已经说道了，陈布雷是个彻彻底底的文人，没有政治野心，也不贪念金钱仕途，唯一在乎的便是国家安危，百姓黎明，而这种人确实是不可多得的人才，因为在乱世之中，国家正需要这样的人。

但是老蒋呢，把这人在很大程度上用错了地方，尤其在内战期间，陈布雷本来就持反对态度，而且多次向老蒋进言，劝他以国家和平百姓安危为主，但是老蒋不听啊，而且又让陈布雷是多次提笔，写他不愿意写的东西，这对于一个势力文人来说或许无所谓，但对于陈布雷这种品质奇特的文人来说，实乃一大悲剧，做非自己情愿之事，确实极其痛苦。而他在抗战时期的表现，那就另当别论了。

尤其老蒋在卢沟桥事变后的庐山宣言，就是陈布雷为其代笔，并且把他心中所怀之信念全盘托出，其中一句“如战端一开，地无南北，人无老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任”，不知道激励了当时多少国人为抗击日寇而奔赴前线，这种情怀，才是陈布雷这个国家御用之文人的用武之地，而不是为了老蒋去写一些情非得已之言。

在解放战争时期，国民党的腐败和失败已经成为了大势，而陈布雷选择了这个政党，但却面对这个政党却不能做到光大，反而眼睁睁的看着它的灭亡，这对于陈布雷来说确实痛苦，像这样从一而终的文人，他有着骨气和傲气，这样看的话，他的死就不难理解了。

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