江蘇鎮江金山寺
——騎驢上金山咯
且看金山寺：殿宇廳堂，幢幢相銜，亭臺樓閣，層層相接。從山麓到山頂，一層層殿閣，一座座樓臺，將金山密密地包裹起來，山與寺渾然一體，儼然就是“寺裹山”。
這兩張可以放在門票上了
你拍我也拍——來一張！
陰天，還有細雨。這樣的天氣遊覽金山寺，誰說不是另外一種風情。
且欣賞。還真是和晴空萬里下的金山寺不一樣哈
（PS：這不是廢話嗎）
慈心照世
鎮江金山寺建於東晉，是中國佛教誦經設齋禮佛拜懺和追薦亡靈的水陸法會的發源地。可能今天來的不巧，在寺裡看到的和尚不多，就算是見到的不是趴在桌上在睡覺，就是在玩手機，有的是在閒聊，有的在盯著遊客看。剛進山門不久，就聽一導遊說金山寺的法海洞不可不去，如何如何。到了洞內眾人皆拜，好吧，見怪不怪的事情了。
ＰＳ：來金山寺之前，剛腦補了幾集“新白娘子傳奇”（趙雅芝版），其實挺同情喜愛白娘子的，有些反感甚至厭惡法海，相信廣大觀眾有同感。
來金山寺之前，去過很多教堂，在上海沐恩堂聽過講，見到的教徒比……教徒都是虔誠有禮，定期來做禮拜。有人說，寺廟是收費的，教堂是免費的。
“佛陀不是離我們很遙遠，佛就在我們心中！你只要每一念都平等，你就見佛；你只要每一念放下，再放下，徹底放下，你就見佛。”這一句不是什麼真理名言，大概的意思就是另一句話“學佛就是學習自己，做自己做久了就是做佛，佛就是自己，自己就是佛，平等不二”。當你真正明白的時候，就不用一見到寺廟的雕塑就三叩九拜了。
ＰＳ：佛在《阿含經》裡講了兩種力量會毀滅佛教。一是出了惡性重大的比丘，出家不持戒、不誦戒，不修行、到處遊蕩、霸佔道場，收了供養站為己有。碰到這樣的惡性重大的比丘，佛教滅亡！
二是講相似佛法，讓眾生摸不著頭緒，搞不清楚什麼叫正法。這是第二股毀滅正法的力量。（這兩點正是我在擔憂的地方）
在山下就聽到陣陣清脆的鈴聲，原以為是寺廟在做法事，心中甚喜且期待，等到登上山頂，方才發現是慈壽塔外的鈴鐺響，既已登頂，所見所聞，可見心情略有起伏。
大雄寶殿
聽到這樣的聲音，為什麼每一座寺廟都有大雄寶殿？
大雄寶殿就是正殿，寺廟的標配吧！
度一切苦厄。（有人故意反過來唸，念出聲，一點不嚴肅哈）
拾階而上。。。。。。
這是正門吧？！買票進來的時候不是從這裡進入的，反倒是我出來的時候是從這裡出來的。哈哈。
在中國所有的寺廟山門都是坐南朝北的，唯有鎮江的金山寺朝西。這與金山寺別具一格的寺廟建築有關。
同登覺路，在西津渡時看到過。後方是“唸佛堂”，但是遊客不能進入，旁邊是飯堂，對面是所謂的“辦公室”。我也是醉了！Ｏ（∩＿∩）Ｏ哈哈～
龍井
室內建築佈局
“靜觀”其變——萬變不離其宗
進入金山寺，彷彿覺得每一面牆都是有故事的，眼前之所見常常能喚起我對傳說的好奇心。除了追求自由幸福的白娘子的故事，還有佛印和蘇東坡的故事，康熙皇帝登頂寫”江天一覽“的故事，就連《西遊記》中提到的金山寺——江流兒（唐僧）長大、修道的地方，據考證正是鎮江金山寺，因此，我對金山寺的好奇、貪戀之心、期待值可想而知。
性空世界
世界是人類自己主觀意志的結果，而非真實存在的。
亭臺樓閣，飛簷走壁……金山寺的建築風格讓我著迷。
很喜歡這類張照片的。貌似是站在暗處窺探別人的隱私；貌似是能夠以小見大，看的更清楚；又貌似是……我想象不出來，也許這就是感覺，感覺它很好，那才是真的好，內心深處都認為很好。
高高低低，縱橫交錯。此情此景讓我想起陶淵明的《飲酒》：
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然下南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
鎮江——我走我的路
每一步都有一個浮雕，向上——生命不息！
石獅鎮守！
銅板雕刻，相當的精緻！大讚
圓通是一種大智慧，是藏而不露的高深莫測，是在性格上止於完善，是敢於突破自我。
進入洞中，仍然能感受到外面的光線，想起一句話：生命裡有縫隙，陽光才能照進來。
俯瞰鎮江。正中間最高的一棟樓是鎮江正在建設中第一高樓——蘇寧廣場，高341米。
江天一“覽”=臣今見駕
康熙皇帝只顧著欣賞美景，忘了”覽“字怎麼寫，遲遲不能動筆，一位機靈的大臣發現了情況，忙請示說”臣今見駕“，康熙領會到他的意思，寫下了”江天一覽“四字，只是”江天一“三字寫時是行雲流水，”覽“字稍作遲疑，所以可以發現”覽“字稍小。
蘇東坡會佛印圖
到底為什麼蘇軾的腰帶在金山寺，我也不知道，但是有故事的地方便是值得玩味的地方！
妙高堂
鎮江金山分景區導遊全景圖
金山寺外的荷花池
遊金山寺
——蘇軾
我家江水初發源，宦遊直送江入海。
聞道潮頭一丈，天寒尚有沙痕在。
中冷南畔石盤陀，古來出沒隨波濤。
試登絕頂望鄉國，江南江北青山多。
羈愁畏晚尋歸楫，山僧苦留看落日。
微風萬頃靴文細，斷霞半空魚尾赤。
是時江月初生魄，三更月落天深黑。
江心似有炬火明，飛焰照山棲烏驚。
悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物？
江山如此不歸山，江神見怪驚我頑。
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