每个家庭是社会国家的细胞，每个家都安定，都知道怎么样治家、教育下一代，我们的社会、国家、民族才有未来。
我的师公李炳南老师，他是一位儒道释精通的大学问家、大儒。他在台湾教化三十八年，学生超过五十万人，老人家教学教到九十七岁，他的精神令我们非常佩服。而李炳南师公的老师是民国初年的印光大师。几千年中国历史中，佛教的高僧，他们出家，道德学问的程度要跟进士差不多，还要国家考试通过了，才能拿到出家的资格，就是度牒。清朝皇帝都是佛门的学生。
前年我在台湾，故宫博物院有一个特展。展览中有清朝的古物，让我非常惊讶的是：清朝皇帝戴的帽子，正中间是一尊佛。从这个古物我们可以了解到，清朝的皇帝是佛的好弟子、好学生，而且把佛像放在帽子正中间，代表提醒自己：时时都不能忘了佛菩萨的教诲。所以佛家、道家都是非常好的教育。印光大师在民国时期，对整个社会的影响非常大，非常多的官员都是他的学生。他在当时，面对整个伦理道德比较颓丧的时候，老人家就说：要救这个世间，人人知因果，家家有教育，才能扭转这个社会的败相。
请问诸位长辈、朋友，您相信这个社会会愈来愈好吗？这个问题应该这么问：您还没有遇到传统文化以前，您相信这个社会会愈来愈好的请举手？假如您举手的话，那您的性格是乐天派的，先天乐观。因为我们的成长过程中，这个社会愈来愈乱。我自己在学校教书，实际的感受，不是一代不如一代，学生的素质一年不如一年。假如以这样的速度下堕，以后的社会要交给这些孩子，你会安心吗？心不安。所以心不安，忧郁症的人就愈来愈多，担心社会、担心自己的孩子会出问题。
所以印光大师这一段话：人人知因果，家家有教育。而我们一起学习《朱子治家格言》，就是家家有教育，而且《朱子治家格言》实实在在讲，句句都跟因果有关系。事实上，这个世间所有的事情，不离因果的道理。请问大家，您现在坐在这里听课是结果，原因是什么？有没有人说：我刚刚喝醉了，不小心走到这里来。不是吧？都是因为我们知道传统文化好，都是我们有一种使命：要教育好孩子，要承传家道。有这个因，才会有这个结果。那大家坐在这里是结果，也是一个因，所以因果是相续不断，今天大家听懂一句话是因，您的家族命运改变是结果。所以什么时候有因果？Anytime，anywhere（随时随地）！现在是果，这个果又是另外一个因的开始。所以
而《朱子治家格言》每一句也是因果，而且有一些句子的因果，让我们很有警惕性。比方刚刚大家在念经文的时候，有没有念到“刻薄成家，理无久享”？一个长者刻薄，他的家道很快就衰，他那个刻薄来的钱财留不住。因为他很刻薄，他教出来的儿孙更刻薄，“上有好者，下必甚焉”，我们所喜好的、我们的习惯，可能下一代学得更厉害。假如我们刻薄，他更刻薄；假如我们好赌，他更好赌。那就完了，所以这是因果规律。
还有“伦常乖舛，立见消亡”，兄弟吵架了、夫妻吵架了、父子吵架了，这个家铁定是衰相。我听说，槟城有一户人家非常有钱，好像当地的华人都知道这户人家。结果儿子跟母亲打官司，这个是衰相。后来学了《弟子规》，赶紧给他妈妈忏悔，听说现在事业做得还不错。所以人改过自新，命运会愈来愈好。
再来，“
“处世戒多言，言多必失。”话太多，不看场合讲话的人，铁定会犯错得罪人。包括后面还讲，“见色而起淫心，报在妻女。”人的意念也会造作罪业，常常起淫心，可能祸延子孙，报在自己的妻女。“匿怨而用暗箭，祸延子孙”，一个人处世当中，常常内心都会怨恨别人，甚至抓到机会还陷害别人，会祸延子孙。
所以这些因果，对我们的人生非常有启示。《朱子治家格言》让我们人人知因果，也同时让每一家人都知道怎么来教育下一代。懂得教育了，每个家庭都会出圣贤人。
选自《朱子治家格言讲记》（中国古代士大夫的治家之经！）
蔡礼旭著
閱讀更多 傳統文化悅讀會 的文章
