很多人认为这座古寺与敦煌齐名，而它就在秦岭脚下，你可曾听闻？
一说起雕塑珍宝
大家第一个能想到的
肯定就是敦煌了
那里不仅是一座价值难以估量的艺术殿堂
更是一座值得探究的文化宝库
可如果今天
你介绍咱陕西的“敦煌”
你是不是会有些疑惑呢？
今天要介绍的
就是藏在秦岭中的
古寺诸圣水陆之殿——水陆庵
天下第一立体连环壁塑
古寺，在陕西的数量可以与帝王陵墓相媲美。
三论宗的草堂寺、法相宗的大慈恩寺、华严宗的华严寺、净土宗的香积寺、律宗的净业寺、密宗的大兴善寺……光是佛教中的八大祖庭陕西就占了六个，各个都是有来头有颜值的大寺。
藏在深山中的水陆庵，自然很少被人列入出游清单。虽然与西安的直线距离只有50公里，却是个很少有人耳闻、实打实的小众目的地。
然而这座名气上不甚出挑的水陆庵却像历史长河的冰箱一样，封存着陕西省年代最久、保存最完整的彩色泥塑群，而且也是全国目前保存最大的壁塑群，被誉为“天下第一立体连环壁塑”。如果西安的水陆庵称第二，又有谁敢称第一？
最早时期，水陆庵并不是一座独立的寺庙，据《蓝田县志》记载，唐代时期它与上、下悟真寺共同组成了一个佛寺群，是当时举行水陆大斋、道场的重要场所，曾一度发展为可容纳千名僧侣的著名大寺。
白居易元和九年于悟真寺游历时，还曾作诗一首：
粉壁有吴画，笔彩依旧鲜。
素屏有褚书，墨色如新干。
灵境与异迹，周览无不殚。
一游五昼夜，欲返仍盘桓。
——《游悟真寺诗》节选
后来，悟真寺被破坏，水陆庵才独成一寺，明朝时秦王朱怀埢很喜欢这里的景色，经常游历在此，并动用能工巧匠大肆整修。水陆庵作为他的家庙，精雕细绘，重整壁塑，历时五年才完工，为今日留下了数目庞大的精美壁塑。
水陆庵内的几座殿原来都有塑像，但不幸文革时受损，而诸圣水陆殿当时为向阳公司的机密仓库，才得以幸免于难，保存至今。
第二敦煌
水陆庵，坐落在蓝田县城往东十公里的秦岭北麓。这座规模不大的四合院，最中间有大殿3间，西有大殿5间，其中的水陆殿，则是众多珍宝的藏身之处了。
仅仅100㎡的空间里，被南北山墙与隔壁分割成13面墙壁，3700件塑像就这样密密匝匝地呈现出与萧索深山旷野截然相反的精致和壮观，所以它也有了“第二敦煌”的称号。
墙壁、柱础、梁上，每个雕塑都拥有着不同的面容；雕塑、绘画等多种艺术形式，在这里共同融合成一种无孔不入的震撼，给每一位途经至此的游人，带来难以忘怀的记忆。
水陆殿前殿以佛为主，后殿则以菩萨为主。南北两壁多是佛传故事和五百罗汉，呈现出了完整明确的故事情节和图像涵义。除了各种佛教故事，泥塑还有着各种古代园林建筑，千人听经图，还有鸟、兽、麒麟等，走近细看这些雕塑，各路牛鬼蛇神、神仙异兽表情迥异，仿佛能瞬间将人拉进一个神话世界。
壁上浮雕，从每一个环节介绍了释迦牟尼八相道成的故事。从出生到涅槃，环环相扣，其生动形象，格局庞大，世所罕见。
在北墙正中偏下，表现的是“佛陀涅槃”，佛陀侧卧，周围的弟子有的掩面伤心、有的拍手叫好，还有一位把手放在佛陀的鼻前，好像在掐人中测鼻息。这组壁塑非常生动，体现了不同的弟子对佛陀涅槃的理解和反应。
除了八相之外，还有一些诸如“拈花微笑”“舍身饲虎”等著名的佛教故事。不过也有一些令人啧啧称奇的少见塑像，比如这位观音菩萨：
不是你看错了，也不是牌子放错了位置。虽然在一般人的认知中，观音菩萨都是女身，但其实最早传入我国的菩萨确实是男相，因大慈大悲的观音与女性特质具有相当大程度的类比，再加上唐朝时期妙善公主传说的流传，观音在我国渐渐被塑造成女相。水陆庵的男相观音塑像，其实才是他最初传入我国时的模样。
除了佛像以外，水陆庵也是为数不多在庞大壁塑中集中体现“儒释道”三圣的地方。
站在大殿内，在大门左边可以看到一尊佛像，即卢舍那佛。卢舍那佛最上方，可见三个较小的人物雕像，正中为佛陀，两侧是孔子和太上老君李耳。在正中佛像的下方，还有两个飞天，其中左侧为双头飞天，这些塑像给水陆庵，更添了一分神秘和庄重的气息。
报身佛卢舍那、三教领袖
孔丘
水陆庵之彩塑的作者一直被外人猜测纷纷，一说是唐代著名雕塑家杨惠之，直到到中央佛坛中间的释迦摩尼基座左后侧发现题记：佛像士山西匠人作像人乔仲节，才真相大白。
与水陆庵连环壁塑的创作手法一脉相承的，还有山西平遥双林寺、长治观音堂、隰县小西天等寺观彩塑。
工匠题记：佛像士山西四人作像人乔仲节
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