慈小姐
我们先来理解一下什么是“汕”，汕指海滨泥沙积聚而成的沙脊。由于韩江泥沙在海滨地带的不断冲积，并在潮汐风浪的作用下，在今汕头和汕尾一带形成一条自然的沙堤，这种沙堤就叫做“汕”。
汕尾原名叫“汕美”，汕尾素以滨海鱼港著称，有美丽的滨海风光，故得“汕美”之名。由于汕尾地处广东省南部未端，旧时曾俗称“尾省”。“尾”与“美”谐音，人们便渐渐地把“汕美”称为“汕尾”，汕尾由此而得名。
汕尾是潮汕文化、闽南文化、广府文化、客家文化的交汇地，文化多元而兼容。秦始皇统一岭南到1988年汕尾一直属于惠州管辖。1988年从惠州析出成立地级汕尾市。汕尾说的话是福佬话（大概可以与汕头话交流），但习俗上与潮汕地区有所区别，汕尾人经商精明，在广州、特别是深圳特区很多汕尾人经商。
李艺泓
这个问题有意思，首先汕头不是哪个地方的头。汕头原来是揭阳(现属于澄海)海边的一个渔村。元代时，在现在的光华埠一带已形成较大渔村，当时称为“厦岭”。明代嘉靖九年1530年时，现在的外马路老妈宫一带至崎碌已形成沙脊，称作“沙汕”（一种说法是这种沙堤就叫做“汕”，还有一种说法是“汕”是古代渔具的一种，加之当地人都是渔民为主，所以取名为“沙汕”）。明代万历三年1575年时，沙脊积聚成片，称作“沙汕坪”。清康熙五十六年1717年时在现在的外马路人民银行汕头支行所在地建炮台（现在的石炮台公园）、烟墩，称作“沙汕头”，再以后，清政府在这里设站收取盐税，去掉“沙字”简称为“汕头”。
汕尾也不是哪个地方的尾。汕尾之得名，源于海沙滩的两条自西向东的沙陇线(沙坝)，当地称为线，当地方言谐音“线”为“汕”，而当地人人聚居的港口墟集处于沙陇线尾部，故称汕尾。
所以两个城市的头尾，只是一种巧合，就好像王祖蓝，绝对不是我女神王祖贤的弟弟听讼者
汕尾的普通话谐音确实不太好听！建议改成红海市（红色的土地、辽阔的海洋）[呲牙]
海鹰汕掠梦
汕尾原名“汕美”，因“汕”的意思是海滩的高处，而这里又以美丽滨海风光著称，故得名“汕美”，“美”与“尾”谐音，后来就把“汕美”叫做汕尾。汕尾港早在宋初就成为商埠，曾经是“舟楫云集”之地，二十世纪二十年代有“小香港”之称。汕尾市山明水秀，风光旖旎，大自然的鬼斧神工和先人创造的灿烂文明，形成了“神、海、沙、石、”多姿，“湖、岛、湾、岬”独特，“峰、泉、岩、洞”迥异，历史古迹和革命文物辉映的旅游资源特色。滩缓潮平水清的红海湾遮浪半岛，香火旺盛的凤山祖庙，峰峦迭翠山抱水绕的莲花山，宋末君臣南逃足迹的“壮帝居”……每到一处，汕尾都有值得称道的风景，值得回味的历史…
兼具潮客性格的汕尾人 汕尾市，是一九八八年初经国务院批准，以原海，陆丰的行政区域建立起来的地级市。辖海丰、陆丰，陆河三县和市城区，共设置3个办事处、40个缜、10个乡，13个农林场。总面积5271平方公里，总人口213万。全市旅居海外的华侨和港、澳、台同胞近百万人。 在这里，可能会有不少朋友，尤其是外省的朋友根本连汕尾的名字都未听说过，或也仅限于听说而己，并不真正对汕尾有多少了解。当然，更有的，只因另一个带“汕”字的城市——汕头的名头太响亮了，所以才连带的认为有头就有尾，由此才连猜带蒙而得到汕尾的一鳞半爪印象！ 其实，只要提起汕尾的另一个名字——海陆丰，则恐怕普天之下，就算是海外，也没有几个人会不知晓的了！汕尾市，就是基本上是在原海丰县、陆丰县的基础上设立的！说到汕尾，是绝对避不开“海陆丰”这几个字的！“海陆丰”在全国、在海内外的知名度，要远较“汕尾”为高，要响亮得多！（近年来，有不少人纷纷提议，要将汕尾市改为“海陆丰市”，甚至连本地的省人大代表也将此正式做为提案，提交到了省九届人大进行审议！） 而人们一提起“海陆丰”，在这过去的几十年以来，则又会情不自禁的想起一个伟大的人来——彭湃！一提起彭湃，则首先在脑海里显现的，也是“海陆丰”这三字！彭湃与海陆丰，早就溶为了一体，他是海陆丰的儿子，他又是海陆丰最形象的代表，他就是海陆丰的活招牌！他因在海陆丰的所开创的丰功伟业而名垂青史，而海陆丰也以出了他这么一个英勇的儿子，而感到万分的自豪！ 还一个问题则是，人们一提起“汕尾”，往往会不由自主地就将其与“潮汕”联系起来！汕头汕尾嘛，大家都是“汕”，大多数人又是同根同源，讲的语言，风俗习惯也有着千丝万缕的关系。所以，不由分说的被连在了一起！ 其实，汕尾人与其它地区的潮汕人，是有很大不同的！在海陆丰，沿海一带的潮汕文化与内陆一带的客家文化既独立发展，又互相倚重，既共生共荣又各有天地！或许是因为历史上长期归属客家人占大多数的惠州府管辖的缘故，（只有50年代末到80年代初才归汕头管辖）而且又身处在客家人的包围圈之中，（汕尾一面临海，其它身惠州，河源，梅州，揭阳中间，惠、河、梅都是客家地区，另与之接壤的揭阳部分，也大都是半客家地区，如揭西，普宁，只有惠来这么一个小缺口与潮汕其它地区相连，而本地北部山区，也有陆河等大量的客家人聚集地！）因此，尽管海陆丰有时被并入了潮汕地区，但由于地缘的关系，不少礼仪习俗与潮汕
其它地区是大不相同，所以人们又俗称海陆丰人为“半山客”。这一切，造成了汕尾人对潮汕并不是怎么的认同，与潮汕其它地区的关系，也一直是若既若离！ 一段时期以来，汕尾人对于自己是否属于潮汕地区，也是很迷惑的。因为如从语言上，风俗和历史上来讲，他们大都可归作潮汕人。但却又因长时期远离潮汕的大本营，所以语言，风俗上又有着很大的不同！所以，对潮汕又缺乏认同感，并不怎么认同自己是属“潮汕地区”的一分子。另外，再加上其它各地的潮汕人，对是否把汕尾包括进大潮汕地区，也存在着很大的争议！例如，很多潮汕的网络、网站，在论述潮汕的时候，就只认潮州，揭阳，汕头为潮汕三市。不少潮汕人也并不认同汕尾为“家D囊”，而很多潮汕人，潮汕的学者在论述“潮汕地区”的时候，也往往并不把“汕尾”包括进潮汕地区里边去的！可以这么说，历来，汕尾与其它潮汕地区的联系，并没有其它各潮汕地区间联系那么密切的，相反它与惠州的联系却反而更要强些！ 汕尾绝大部分人是属汉族的，占总人口的99。9%以上。不过，却也有一个世居此地，而人口极少的少数民族——畲族，他们聚居在海丰县鹅埠镇上北管理区红罗村，人数只有一百多人！ 汕尾的方言是很杂的，基本上海丰县，陆丰县，城区等，大部分地区通行的是变了形的“潮汕话”，也既“福佬话”。而陆河县，海丰县与陆丰县的北部少部分地区，则有不小的部分讲的是变了形的“客家话”。还有少量讲白话的集中于汕尾港和马宫港，使用人口多数为深水渔民。其它还有“占米话”，“畲语”等！其中，“占米话”是一种含有官话成份但深受客家话、闽南话影响的混合型方言，有陆丰市西南镇青塘村、大安镇坎石潭和海丰县平东镇龙吟塘3个方言岛，使用人口约9000人。“畲语”是聚居住在海丰县鹅埠镇红罗村的畲族居民所操的本民族语言，使用人口约180人。 汕尾人的语言，无论是潮汕话，还是客家话，彼此都早已深深地受到了对方的影响，而形式发生了大变！例如：相对于潮汕其它的地方，汕尾人讲的“潮汕话”因受客家人的影响，相对于其它地区的潮汕人讲的“潮汕话”，是偏软的；而汕尾人讲的“客家话”，则因受“潮汕话”的影响，相对于兴梅的客家话，是偏“硬”的！这里讲的软硬，是指语气方面的！ 事实上，汕尾人是都具有一种既有异于潮汕，又与客家不一样性格的独特人群！他们的性格，是兼具了潮汕与客家两种性格的优缺点，并在此基础上溶合而成的。他们既具有潮汕人团结，讲义气，强悍的性格，又具有客家人那
种达观向上，自强不息，坚韧的品格！他们是这两种不同民系深深溶合在一起后而形成的。这中间，早已很难分清，哪些是属潮汕人的性格，哪种是属客家人的性格了！他们的为人，处世，对事对人的态度方式，风俗习惯，风土人情等方面，无不深深地体现着独特于汕尾以外的人的地方，全都带上了深深的“汕尾”烙印！ 只要是汕尾人，无论他讲的是潮汕话，还是客家话，在这方面，都是高度一致的！他们中间，存在着许多共同的东西，就是饮食等风俗习惯，也是日益趋于一致的！在这里，我想举一个证据，那就是客家擂茶的风行！ 饮擂茶与食擂茶粥是客家一种古老而独特的习俗，它起源于中原流传于广东、湖南、江西、福建、台湾等地的客家人中。擂茶，也叫咸茶。全国农村吃擂茶的地方并不多，广东的汕尾市和揭西县以及桂、赣、湘西、台的部分地区，才有此习俗。 制作擂茶与擂茶
佛山开心彼得
汕尾原本是海丰县下辖一镇，是国家级优良渔港，后来广东省打算在海陆丰的基础上（当时还没有陆河，陆河还是陆丰的一部分）设一地级市，虽经过海陆丰两地的不断竞争，最终还是因为汕尾镇毗邻南海，镇中心又有全国最大的海水泻湖品清湖，十分适合建设滨海旅游城市，而被最终确定为地市行政中心，而海丰县也析出捷胜，汕尾，红草，妈宫等镇设为市城区（至今未有区名，该区全称为“城区”），作为县处级区，为汕尾市政府所在地，汕尾市也因此得名，与头和尾之说没有很大关系。
尹书臻
汕头的《头》与汕尾的《尾》不是对应关系。
