鄉間小販的吆喝聲，曾是鄉村獨有的一道風景（散文）
鄉間小販的吆喝聲，曾是鄉村獨有的一道風景。記得那些聲音忽遠忽近，在村頭老槐樹的枝丫間迴盪，彼此交相輝映。然而現在，我們已經很難再聽到小商販們那種原生態的叫喊聲了。
那時候，人們的生活與小商販們密切相關。比如誰家的瓦罐破了，買不起新的，需要鋦匠補補再用；婦女們的刀剪鈍了，讓磨剪子師傅磨磨，立刻就會鋒利無比；誰家生火做飯的風箱不好用了，可以找一些雞毛讓修風箱的來收拾；家裡缺個掃地笤帚、刷鍋炊具，可以準備好材料，等“扎笤帚”的來現場製作上一大堆，經濟實惠。
那些走街串巷的商販有的揹包，有的挑擔，有的推獨輪車，有的騎自行車，也有的趕著牛車。他們大多是能工巧匠，有一手絕活。俗話講，沒有金剛鑽，怎攬瓷器活？如今這些商販銷聲匿跡，不能不說是遺憾。“拿爛鋪襯來換針”。那時候，村頭叫賣的聲音在古樸的鄉村是再平常不過了，清晨或午間，人們出工勞作的間隙，一聲悠長的吆喝，往往會引來人們裡三層外三層的圍觀、說笑、看熱鬧。“破麻袋，漏風鞋，頭髮辮子拿出來，換爛鋪襯來——”聽得這不急不慢的唱歌一樣的聲音，就知道是收破爛的“老薑頭”來了。“老薑頭”五十多歲，單身，衣服手臉很髒，活像一件出土文物，跟他推的一車破爛倒很協調。他一年四季推著一輛獨輪車走街串巷，四鄉八里沒有不認識他的。不管什麼破爛，他照收不誤，只有你不願賣的，沒有他不想收的。每次他的小車剛停在老槐樹底下，大人孩子就一窩蜂地聚攏來，一起爭著看他的鐵絲籠子裡又添什麼新鮮玩意兒，姑娘們關心雪花膏、香胰子、手鐲子、紅頭繩之類，嬸子大娘們想換點針頭線腦兒、鍋碗瓢盆，而我們小孩子則直瞅著鐵絲籠子裡的那些顏色鮮豔的玻璃球兒、能變身的“翻花兒”、哇哇叫喚的“泥老虎”、吱吱轉動的“孫猴子”，有時候實在抵不住誘惑，回家抱著爹孃的腿不放，直到母親翻箱倒櫃找出一些破爛換回想要的東西，才破涕為笑，一溜煙地跑走了。“磨剪子嘞戧菜刀”。那時候，因為一部樣板戲《紅燈記》，讓很多人學會了吆喝“磨剪子嘞戧菜刀”，磨剪子師傅吆喝的尾音還沒落地，大姑娘小媳婦們就拿出鈍了的剪刀、菜刀圍在磨剪子的擔子前，嘰嘰喳喳，好不熱鬧。
磨刀人通常肩扛一條窄板凳，板凳一頭捆綁著磨石，掛著陶水罐，另一頭的布袋裡裝些工具。磨剪子磨刀也是技術活，必須做到穩、準、狠，磨刀師傅一切工作完成後，還會從布袋裡掏出蘿蔔或舊布頭，用刀輕輕一蹭，一分為二，便會贏得一片讚譽。母親出嫁時帶來了一把“王麻子”剪刀，經磨刀師傅打磨後，鋒利無比，左鄰右舍的姑娘媳婦經常借用，一時成為“搶手之物”。那時，要新買一把菜刀或者剪刀，是一筆大花銷，不到徹底不能用，沒有人捨得再買新的。
鋦缸鋸碗的鋦匠。“鋦鍋了鋦盆嘍——”隨著一聲清脆悠長的吆喝，人們就知道是那個“六指”鋦匠又擔著挑擔來了，因為他右手長了六個指頭，“六指”成了他的綽號。別看他手有殘疾，幹起活來卻毫不遜色。鋦盆鋦碗鋦大缸的難度最大，技術最強。特別是需要鋦的陶瓷，手藝要求最精，一不小心損壞了，還要賠償，而且鋦出的活兒不僅要嚴絲合縫，還要美觀耐看。每當“六指”鋦碗時，我們這幫毛孩子就圍在旁邊看，只見他坐在小板凳上，膝蓋搭塊厚布，先用刷子把要鋦的壞碴和裂縫處理好，將碴塊按原樣拼好、紮緊。接著，將綁好的碗用兩腿夾著，從小木匣子裡拿出金剛鑽沿縫隙兩邊鑽出對對小孔，取出幾枚扁平的小銅鋦子，用小錘子小心地敲打，一個個地嵌入小孔裡將裂縫巴緊。最後沿裂縫塗上一種黏性極強的膏劑，就算鋦好了。一般的鋦匠，不單靠吆喝，也要憑手藝。“磨剪子來——戧菜刀”“扎固——風箱了”“拿亂頭髮來——換針啊”“賒小雞來”“冰糕冰棍”……童年的記憶裡，除了這些抑揚頓挫、跌宕起伏的吆喝，還有一些聲音如賣豆腐的梆子聲，染布匠人的撥浪鼓聲，等等。這諸多執著的、樸素的吆喝聲經常縈繞村莊上空。
聲音是一種文化痕跡，也是一種時代印記。歲月悠悠，滄桑鉅變，那些曾經多麼熟悉親切的聲音，已經定格成為我們心中美好永恆的記憶。
作者：蔡永慶，男，90年畢業於山西師範大學，高級經濟師職稱
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