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為什麼有許多人要學習《易經》，易經在中華文化中的地位是這樣的？
《易經》是群經之首，大道之源，是華夏五千年智慧和文化的結晶，更是哲學之源，哲學是可以指導任何一門學科，為任何一個人提供思維方法論的，要做好一個人，有這樣的好書，為何不去學習瞭解呢？
幾千年來，學《易》研《易》揚《易》的人不少，說《易》的書數不勝數，自封易學大師的，滿街都是。真懂《易》又用《易》的人並非很多。
《易》看似簡單，實則蘊含豐富而深邃的哲學思想，涉及天地人等極其廣泛的知識內言，深入研習之利用之，能給人不少啟迪與幫助，故幾千年來，都在不同程度影響著人的思想和行為方式。學它用它的發揚它的人也實在不少，其影響力一直長盛不衰。
易經作為群經之首，大道之源，被認為是古代帝王之學，古代政治家、軍事家、商家都來學習，儒家把易經列為六易之中，道家認為是三玄之冠。多數學者認為，不知易無以言軍事，不知易無以言外交。
易經是中華學術的開始，從伏羲研究易經開始，內容不斷的豐富和傳承，涉及到天文、地理、醫藥、兵法、養生等多個領域，我們生活中處處可以找到易經，它是研究自然規律的學術。易經可以說是我們認識向身、優化自身、適應自然、探縈世界、改造世界的方法論。
《易經》是中華傳統文化的根，回顧歷史上下幾千年，研究易經而有大成就的傑出人物比比皆是。伏羲、周文王、姜太公、孔子、孟子、劉伯溫、諸葛亮等等，他們都精通《易經》。
春秋時期，有老子讀《易》
有孔子讀《易》
中國儒、釋、道三家，你即便是研究其中一家都離不開《易》。“儒為表、道為骨、佛為心”
所以想要更好的研究傳統文化，《易經》是非常重要的書。
小馬談古今
我是劉井隆，1953年生人，年輕時當木匠。改革開放80年代初做中藥材生意，每天接觸中醫，有當中醫的想法。
年輕時對中醫有興趣，對《易經》也有興趣。每天閒暇之餘就看書，一晃就過去了幾十年，做生意走南闖北的也走夠了。
到了50多歲，想坐下來當中醫開診所，可是我考試“執業醫師”沒有過關。我沒有當中醫，我兒子當了中醫。
沒有當中醫，我當了算卦先生，俗話說“老陰陽，少木匠”。現在我兒子在一樓開中醫診所，我在二樓開卦館。
自古醫易同源，中醫通過望聞問切，而診斷一個人的陰陽表裡寒熱虛實，算卦通過象數理佔，而預測一個人的吉凶禍福。
劉井隆
本人雖從事技術工作，卻喜歡看各類古文化書。八十年代，開始盛行什麼周易八卦算命，還打著科學預測的名號，於是對《易經》發生了興趣。
周易八卦算命，我的爺爺，滿清最後的秀才，解放前當過私塾先生，他就會周易八卦算命。本人屬豬，父親比我大兩輪，也屬豬，但按公曆算，父親比我大23歲，而不是二十四歲。為此，問過爺爺，回答是，父親生日公曆是1924年1月，但卻是農曆癸亥年臘月，而周易八卦算命，以周曆為準，周曆以農曆的十一月為正月。
所以，那些所謂大師的周易八卦科學預測，根本就不懂周易。為此，本人深入學習，學會了如何占筮算卦。當然不是為騙人錢財，而是給親朋好友講解，千萬別信那些算命大師，白白送錢。
有話少說
本人學《易經》，是因為對傳統文化有特別的愛好，併為此頗有收穫。十多年來，在博客，論壇，常有帖子發表。註冊今日頭條時間不久，也多有悟空問答的有關《易經》問題的回答。絕非狂妄，而是提出幾個至今無人能夠反駁的觀點。
一，陰陽之說，國學界幾乎一致認為，《易經》論陰陽。其實，《易經》根本沒有陰陽二字，陰陽的概念也沒有。
是《易傳》論陰陽，但陰陽之說漏洞百出。《易傳》解《易經》八卦，八個卦象個大家庭，乾坤為父母，其它六卦為長男長女中男中女少男少女，父陽母陰，男陽女陰。“陰陽之義配日月”，離卦為日為陽，坎卦為月為陰。然而，離卦又為中女，坎卦又為中男。如此，離為日為陽又為女為陰，坎為月為陰又為男為陽，陰差陽錯！
《易傳》陰陽之說，數分陰陽，奇數陽，偶數陰，極其荒謬，照此之說，誰家門牌數為偶數，豈不成了陰間？
二，《易經》六十四卦有固定的排列順序。按《易傳，序卦》的說法，是一個前因後果的關係，亁坤為天地，然後生萬物，六十四卦象天地萬物。第一卦乾，第二卦坤，，，最後一卦末濟。
然而，七十年代出土馬王堆西漢帛書周易，卻大不一樣。六十四卦卦名多有異名，卦辭爻辭多有異體字，但內容大致相同，關鍵是，六十四卦卦序完全不同，第一卦鍵（乾），第二卦婦（否），，第三十二卦川（坤），，第六十四卦益。
卦序不同，因果關係不同。帛書周易，顛倒了兩千年來的易學乾坤。
三，《史記太史公自序》有，“《易》曰：失之毫釐，差以千里”。這句著名的成語，如今任何版本的《易經》或《周易》都找不出來。對此，易學界集體裝聾作啞。
僅就此三點，本人敢挑戰國學界任何一位大師。
趙日金141
學易經最重要的是，要選好版本，少有彎路。否則就是浪費資源，大一點說是浪費生命。我學易斷斷續續二三十年了，學過很多版本，如淵海子平，四柱預測學，卜筮正宗，錢學易六爻預測，大六壬，還有其他預測書籍，手面相等。也學會了不少預測方法，達到了能預測的程度。但是有一個坎始終沒過好，就是準確率不高，雖然也有不少成功案例。
糾其原因有兩個:
一是，沒選準版本，拿起了就學。有些書本身就不科學嚴謹，就是學會了準確率也高不了。有的書作者只是吹噓自己，沒有乾貨，核心的東西保留了。可以說，任何一本書也不會把所有乾貨傾倒出來，想掌握核心很難。要真正學懂弄通，還得選好老師點撥。最近我發現，錢學易老師的預測新法很好，他們已成立了易經研究院，並且辦學習班講授，倒是個很好去處。請不要誤會，我們沒交集，我只是學過他的書。我不是給他打廣告。我的這個心得是用代價換來的。我把它分享給大家，就是不要重蹈覆轍。
二是，我堅持不好。有時候學起來很賣力，一個月就啃完了卜筮正宗，兩個月啃完了大六壬。但由於工作沒有繼續深入學習研究。同其他學科一樣，時間一長就荒廢了。實踐證明學易日曝十寒不行，貴在堅持。希望我的教訓能給大家一點裨益。
用戶泰和
人們為什麼學習易經呢？這裡面原因多的呢，我也學習易經，今天就來給大家說吧！
易經作為群經之首，大道之源，被認為是古代帝王之學，古代政治家、軍事家、商家都來學習，是華夏五千年智慧的結晶。儒家把易經列為六易之中，被道家認為是三玄之冠。為什麼那麼多的人研究易徑呢？多數學者認為，不知易無以言軍事，不知易無以言外交，不知易無以言外交，這句話可擴展和延伸到多個方面。
首先易經是學術的開始，從伏羲研究易經開始，內容不斷的豐富和傳承，涉及到天文、地理、醫藥、兵法、養生等多個領域，我們生活中處處可以找到易經，它是研究自然規律的學術。《易經》裡有言道:“觀乎天文，以察時變，關乎人文，以化成天下”。其意思是說，治理國家必須觀察天道自然的運行規律，以明耕作漁獵之時序,又必須把握現實社會中的人倫秩序，以明君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等關係、使人們的行為合乎文明禮儀，並由此推及天下，以成大化。
因此易經可以說是我們認識向身、優化自身、適應自然、探縈世界、改造世界的方法論。
第二我們回顧歷史上下幾千年，因為研究易經而成就的傑出人物真是太多了。我們去看看伏羲、周文王、姜太公、孔子、孟子、劉伯溫、諸葛亮、毛澤東等等，他們都學了《易經》。一方面受這些大人物的影響，重要的是《易經》的文化智慧。
“易”字也有三層含義，即有“三易”之說，第一是變易，易經最重要的思想，就是變易，它認為世界上一切事情都在變化之中，裡邊有很多話進行闡述，值得我們探討和深思。
“在天成象，在地成形，變化現矣。”
“聖人設卦觀象，繫辭焉而明吉凶，剛柔相推而生變化。”
“是故君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其佔。”孔子在提示我們在行動的時侯，首先要先觀察自己行動的性質、動機、環境以及自己的身份、地位、知識能力、助力、阻力等因素，類似易經中的哪一卦哪一爻，然後用於指導我們的生活，規範我們的思維和行動。
第二是簡易，《易經》把世間萬事萬物講得很清楚，很簡單，但是我們做事情的時候，很多事情我們是在不斷地複雜化。
《易經》把“簡單”寫得很清楚:“乾以易知，坤以簡能，易則易知，簡則易從，易知則有親，易從則有功，有親則可久，有功剛可大，可久則賢人之德，可大則賢人之業。易簡而天下之理得矣，天下之理得，而成位乎其中矣。”
《易經》告訴我們，只有容易的，我們才會親近它，只有簡單的，我們才能做得長久，才能做得有功!
第三個是不易，世界上萬事萬物都會變化，但不是亂變，會遵守一定的規律，這種規律是不變的。什麼事都有規律，什麼事都會變化，這就是不易之道。
“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用不知;故君子之道鮮矣!”
在我們生活當中，處處都有《易經》的影子，但是我們普通人，普通老百姓只是日用而不知;天下也沒有什麼特殊的，不過是“日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉。寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。”
天地之道，沒有一點複雜，每天太陽昇起來，晚上落下去，這就是天地之道
《易經》是講道理的，講規律的，所以學《易經》，一定要讀熟，要把《易經》的書全文讀熟，先建立易德，沒有易德的人不要學《易經》。
其實換個角庋，對於我們普通人，易經更是一本地球漫遊指南和人生成長的指導，關於世界、人生、關於我自己都可以從中找到答案和啟示，它告訴我們如何認知世界、如何認知自己，從而做到持經達變、通達樂觀。易經離我們普通人並不遙遠，生活處處是易經，每個人都是一部易經史。今天我舉幾個我們貼身的例子來說明一下。其實我們實生活中，比如說生病，有好多人是違背了易經的道理，比如咳嗽不一定不好，咳出來才是我們身體的毒素拍排出來的過程 ，關鍵是我們弄清楚咳嗽的原因，為什麼咳嗽。現代生活中人生病都是情緒病、心態病。比如你今天感冒了，為什麼呢？大家都沒有真正找原因去，一般歸集於天氣等，沒去從自己身上找原因，其實真實的原因是你沒有注意天氣的變化，沒有提前預判和預防，該你加衣服的時候沒有加，該你出去透透氣的時候你卻窩在家裡，該你休息的時候你卻跑出去了，不注意冷暖變化，飲食調節，你的身體和外界出現了衝突而導致的。我們的每一個舉動和行為都可以用易經的卦來解釋。我們的身體就是外卦，也就是上卦，我們的心態就是內卦也就是下卦，我們有時候感覺不舒服，就是內心好身體有了衝突和對抗造成的，比如說你想哭那就哭出來，你就舒服了，可大家並不是這麼想，想到的是馬上去制止，再比如說發怒，按易經的道理，應該是發洩出來就好受了，如果堵在心裡，慢慢你就會生病。生活中你心裡想的，和你表現在身體表面，往往是不一樣的，加上環境的因素，有可能過多的是對抗，這就是現代生活中有那麼多奇怪的病原因。
身體和內心有衝突，造成了心理問題，我們看一下是一種什麼樣的對抗，然後分析是64卦的哪一卦，那我們就有解決問題的方案了，按照64卦中所含的規律去化解沒有一點問題，這就是我們學習易經的奧妙。有的人成天不高興，也是內心和身體對抗造成，如果長期這樣，不生病才怪呢？
所以我們要的是內心和身體的和諧平衡，這就是易經的一陰一陽之謂道。
為什麼學習易經，我們學習易經的好處，一下不可以說完，我們今天就說到這裡，有興趣的朋友可關注我的頭條，在哪裡我們具體慢慢探討和學習，我們每天會學一點。大家還有不同的意見和我有說的不妥的地方，請大家來討論區討論分享，共同學習，共同進步。
博雅古今
為什麼要學習《易經》？我也自問過，認真思考過，學前學後都認真想過。
《易經》是群經之首，大道之源，是華夏五千年智慧和文化的結晶，更是哲學之源，哲學是可以指導任何一門學科，為任何一個人提供思維方法論的，要做好一個人，有這樣的好書，為何不去學習瞭解呢？於是，正在我而立之年時，我認真的去學習了它，想多瞭解，而又學以致用，改變人生。
幾千年來，學《易》研《易》發揚《易》的人不少，說《易》的書多得很，自封易學大師的，滿街都是，小的自認孤陋寡聞，井中蛙，沒遇上過真正的易學大師，所見的，多是誇大的，目的是想借此多賺點錢的人。除了借《易》虛張聲勢外，真懂《易》又用《易》的並非很多，有的八八六十卦也認不全。
《易》是哲學，是代數學，粗俗地說，是個大袋子，什麼都可以裝進去，是符號，什麼都可以代，代什麼是什麼，只要你夠聰明，有智慧，有想象力，懂得變，知變會變，就可以說學到家了，也可以說是我學《易》最大感受。
《易》看似簡單，實則蘊含豐富而深邃的哲學思想，涉及天地人等極其廣泛的知識內言，深入研習之利用之，能給人不少啟迪與幫助，故幾千年來，都在不同程度影響著人的思想和行為方式。學它用它的發揚它的實在不少，其影響力一直不衰，有增無減。
學《易》，使我明白了許多，比如：陰陽，一分為二，對立統一宇宙觀，唯物辨證方法論，天人合一思想，理象數佔，量變質變，肯定否定，生剋制化等等，實在太多。善易不卜心自明，氣通天地感鬼神。《易》讓我看清了許多，弄懂了許多，感悟了許多，受益無窮。
樹德漢碩
《易》經，人類已知最早的二進制，雖然是占卜書，但從某種意義來說，是中華文化的根源。拋開占卜一道，古代的很多生活用具，都是根據卦象所創。像舟船，就是“解卦”，下面的坎卦代表是水，上面的震卦代表木，根據卦象創造出了舟，木行於水上，還有像衣裳、農具……太多了。我們來單看卦辭，都是做人行事的準則或哲理，比如我們最常提到的“天行健，君子以自強不息”，可能我們很多人都沒學過《易》經，但是這些精神和品質都已刻在了中國人的骨子裡世代相傳。連國外精神分析的先驅，榮格一派，也是在易經中找到的靈感。
所以，學周易有何不可的呢？
老鐵胡侃
《易經》簡單的來講，它經過長期歷史時期的發展，內容逐漸的深化和發展，對人們的生活產生了一定的影響，有時具有指導意義和預見性，因此，越來越多的人學習和研究它。
《易經》講究事物的陰陽平衡原則，認為事物一旦失去陰陽平衡就會出問題。
在人的身體外部存在陰與陽的問題，如手背為陽，手心為陰，人的背為陽，人腹為陰。人身體內部同樣存在陰與陽之說。老中醫給人治病的主要依據就是調整人體內陰陽，當陰陽達到平衡了，人的疾病也就被治好了。
《易經》還把人的一生分為若干個階段，它告訴人們在什麼時期要潛，在什麼時候要升，這都是很有講究的，如果人一旦走錯每一步，就會出現問題或者是災禍等。
大自然中的陰陽問題無處不在。人們研究《易經》，可以對人們生產活動以及為人處世都有一定的指導意義。
《易經》滲透著不可言傳的道理，但它不是謎信。
6734745943006
我個人呢，其實是因為病多，看黃帝內經，後來呢，因為看黃帝內經的過程中都在提一個易經，就這麼就去看了。那當看了這些書籍之後，慢慢的深入其中，發掘它所描述的框架和體系，絕不是一般的人，可以弄出來，那麼先民，在幾千年前能寫出來這些，確實，不可以想象。就發現了他比我們所要使用的預防醫學領域的東西，超前的很多很多，可以在某一年還沒到來就提前性的說出來，將會得什麼病？在什麼方位？如何得治？這個是很厲害很厲害的。學易經的過程中，可能經歷了很多的事情，以至於那深深的體悟了古人所說的那句話，易經不易。從十幾歲到現在30年也沒有參悟透，到底已經有多廣大，多深。
