KAWAI
李清照是我國宋代文壇一位傑出的女作家，山東濟南人。一提起她，人們往往容易想到她的詞，想到她的《聲聲慢》）、《武陵春》等優秀篇章，甚至可能因此產生好象這位女詞人整天都在傷春悲秋、以淚洗面的錯覺。其實李清照也絕非整日整夜地“尋尋覓覓”、“欲語淚先流”。尤其是她的詩作，其絕大多數詩篇都表達了詩人對國家命運、民族安危、人民苦難的關心，以及詩人崇高的氣節和偉大的襟懷。這些作品，字裡行間都滿蘊著女詩人純真的愛國主義深情。她的傑出詩篇《烏江》便是這方面的代表作：
生當作人傑，
死亦為鬼雄。
至今思項羽，
不肯過江東！
這詩當是李清照南渡以後的作品。
１１２６年，女真貴族侵略者長驅南下，北宋都城汴京陷落，中原大好河山淪入敵手。１１２７年康王趙構在南京（今河南商丘）即帝位後，不僅不思抵抗，反倒倉皇逃命、忍辱偷安。面對著祖國破碎的山河，滿含著家仇國恨，詩人痛心疾首，吟出了這悲憤慷慨之歌。
在這首膾炙人口的名篇裡，詩人巧妙而靈活地借用了兩個典故。據《史記·高祖本紀》載：“高祖曰：‘……夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也。”
屈原在《九歌·國殤》中說：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄！”李清照認為，人活著應該於國於民有所作為、有所建樹，做一個傑出的人物；死也要象屈原所歌頌的為國捐軀的愛國將士們一樣，做鬼中的英雄。這是詩人久鬱心中的激憤之辭，氣勢磅礴，慷慨激昂，有力地表達了這位女詩人、同時也是中華兒女那種寧為玉碎、不作瓦全的浩然正氣和英雄主義理想。
“至今思項羽，不肯過江東。”詩人追昔撫今，感觸萬端，不禁想起那曾經叱吒風雲的西楚霸王來。當劉邦把項羽圍困在垓下（今安徽靈璧南）時，項羽衝破重圍，來到烏江（今安徽和縣東北），眼看追兵將至，烏江亭長停船於江邊，對項羽說：“江東雖小，還有千里之地，數十萬人，也足以為王了。請大王急速渡江，不然漢軍追來，就無法渡過去了。”
項羽謝絕了亭長的好意，說：“天要亡我，我為什麼還要渡江呢？即使江東父老同情我，仍舊擁立我為王，我還有什麼臉面去見他們呢？即使他們不責備我，我難道心中就不感到慚愧嗎？”毅然自刎而亡。詩人說：直至如今，還讓人想念項羽，敬佩他那寧死不屈的英雄氣概。
詩雖短小，卻立意高遠，寫得感情激越、慷慨動人；通篇貌似詠古，卻是處處鑑今；運用古人古事，有如信手拈來，寥寥四句，連用數典，毫無刀砍斧削之痕；全詩語言淺近、明白曉暢、一氣呵成。她以“俯視巾幗”、“壓倒鬚眉”的氣概，寫出了這篇不朽之作，真是壯懷激烈，氣貫長虹，堪稱千古絕唱
楷權雜談
《烏江》
這是李清照晚期的作品。這時的李清照有一種豪健和飄舉的精神，這首絕句就是最好的證明。
“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”
僅僅20字，就生動藝術地再現了項羽這個在中國歷史上可悲可泣、可敬可頌的人物性格。
項羽作為義軍的首領，繼推翻秦朝之後，在與劉邦的爭霸中，由勝到衰，最後在前有烏江，後有追兵之下，無顏去見江東父老，拔劍自吻。
這首絕句很有藝術感染力：
藝術形象真實而又典型，容易讓讀者感到真實可信，並與之產生共鳴。
在為項羽的壯舉感到嘆息之時，也從中受到警示，即切忌不可驕傲自大，以避免再現項羽的悲劇。
藝術風格獨特而又鮮明，作品雖然取材於真實的歷史老題材，但表現形式與手法有創新，作品側重刻劃人物的剛烈性格，寧願戰死在沙場，也不願過江苟活於世，鮮明的個性，盡在詞句中。
今日讀來不禁讓我們肅然起敬，內心震憾。
高宗遷都臨安後就想苟且偏安一隅，早已沒有收復國土的大志了。李清照的這首詩，真可以使那些苟且偷安的人慚愧。
耕根
生當做人傑， 死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
初讀李清照的《烏江》 ，第一感覺便是歌頌項羽寧死不屈、忠心愛國、不畏犧牲的英勇精神。並沒有深入解讀，李清照作為一大才女，為何要寫《烏江》這樣的詩句，背後是否有什麼故事呢？
李清照17歲時與趙明誠一見鍾情，趙明誠是著名的金石學家，二人婚後情投意合，志趣相投，經常吟詩作賦，生活過得有聲有色。
後趙明誠任江寧知府，不久後江寧有叛賊企意圖謀反，下屬察覺後立即像趙明誠彙報，而此時的趙明誠根本沒有把這事放在心上，覺得這些人也翻不起什麼大浪，讓屬下自行處理。結果叛賊早有準備，做好了詳細計劃。沒有任何防備措施的他們被迅速包圍，情況危急之下，將士們都等著趙明誠下達命令，一舉消滅叛賊，誰知此時的趙明誠不知所蹤，李清照不見丈夫四處尋找，沒想到膽小鬼趙明誠丟下妻子和手下將士自己逃跑了，膽小怕事的他自己躲了起來，李清照對他此次的行為十分不滿。
因為此事，趙明誠江寧知府一職被罷免，走投無路的趙明誠和李清照只能順江逃亡，經過烏江時，想起了當年項羽被圍攻至此，寧死不屈不屈，自刎於烏江，再想想自己的丈夫，心中不免五味雜陳，於是當即作了此詩。
一來諷刺丈夫膽小怕事，沒有男子氣概，不像項羽一樣一身傲骨，寧死也不屈服。 二是強烈表達對統治階級的不滿，社會動盪不安，在這樣的時代背景下，儘管自己滿腹才華也無處施展，一腔熱血也只能留在胸中，自己只能和丈夫在這樣的大背景下苟且偷生，心中充滿怨氣又無處發洩，看見烏江不禁感概項羽當年的英勇，誓死也要守衛自己的國土，也不向他人屈服。而她只能四處奔波，四處流浪，只求尋一處安身之所，那裡沒有戰爭和叛亂。 
KAWAI
李清照的《烏江》全文：生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
這首詩產生的背景是北宋末年，金軍南下，宋高宗不抵抗一路南逃。建炎三年(1129)李清照和丈夫趙明誠坐船去蕪湖，途經和縣烏江(楚霸王項羽兵敗自刎的地)，有感而發，作這首詩憑弔英雄項羽。
在面對國將破，家園已失，李清照直抒心意對項羽這位寧死不降的失敗英雄大加讚頌，表達了對英雄的崇敬，對投降主義的統治者的鄙視！
範閒來了
(死有死的骨氣和尊嚴)
生當作人傑
死亦為鬼雄
至今思項羽
不肯過江東
詩的前兩句實際上是論人的生死，按現在人的理解是，人總避免不了死亡。死並不是可怕的事情，而是人自然的老化，生老病死最為普通正常。是規律也是必然，沒有必要恐懼死亡，而應坦然面對。
每個人的生活不同，對生死的看法也就不同，有人怕死有人不怕死。但英雄有英雄的死法，百姓有百姓的死法。百姓之死相對簡單，要麼病死或意外而死，要麼自然老化而去。而英雄之死就有點複雜，既有百姓的二種死法，又有特殊的死法。
戰爭失敗敵不過人被殺，被敵活捉拒降被殺，求生投敵後被正義所殺，拒不投敵又怕被捉受戲弄而自殺。回到詩中的項羽，在前有烏江擋路，後為強兵追殺，身邊又無將兵保護的情況下。
項羽根本沒有時間深思退路保命，最先想到的是，我一代楚霸王，世之英雄豪傑。雖一時不被戰死，也不能被仇敵亂槍亂劍殺死砍死，那死得太無面子。更不可能投降而生，雖可保全性命，但那樣不但面子全無，而且生不如死。
即使僥倖逃回江東，丟了面子是小，能不能東山再起誰也說不清。當前的緊急情況是，不能確定就一定可以逃得出去，如逃脫後再被追上而殺，豈不自找苦吃，自取其辱。時間容不得他多想，生是英雄霸主，死也是鬼裡面的英雄
選擇自殺是項王最體面的死法，既可保住霸主的豪氣，又可做鬼界的項王，更可對江東父老和後世子孫有個交代。因為他是霸主項王，可以選擇一代豪傑的死法，自殺是他最好的結果，甚至比他逃命江東，成不成功都要好。
詩人贊同項羽的選擇，前二句是對英雄的敬意與佩服。後二句是對英雄的想念與惋惜，同時又對英雄不肯回江東大加讚賞。英雄的死法就是寧死不屈，寧可自殺也不被殺，死也死得有骨氣和尊嚴。
柔美的風飄悠的雲
李清照《烏江》詩
生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
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【說明】
項羽：名籍，秦末抗秦群雄領袖。他領導的楚軍，在推翻秦朝暴政起了決定性的作用。後在楚漢戰爭中，被劉邦的漢軍危困於垓下，項羽衝出重圍，退到烏江邊時，烏江亭長預備了船隻，準備渡項羽過江。但是，項羽謝絕說：“籍與江東子弟八千渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐我而王我，我何面目見之！”不肯渡江，殺漢軍數百人後，自刎而死。
【簡評】
這首詩題名亦作《夏日絕句》。通過歌頌項羽不肯忍辱偷生、渡江而東的英雄行為，藉以影射和諷刺南宋高宗皇帝，苟安江南，不圖北上收復國土的妥協投降態度。表現了詩人的愛國熱忱與昂揚的人生觀。
【譯文】
活著就應該是人中豪傑，
死了也要做鬼中英雄。
直到如今我還默唸項羽，
追兵來了他還不肯渡過江東。
張朋濤書法
公元1127年（靖康二年），金兵入侵中原，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。李清照之夫趙明誠出任建康知府。後城中爆發叛亂，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱，在路過烏江時，有感於項羽的悲壯，創作此詩。 至今思項羽，不肯過江東。在她心裡項羽是英雄，他雖然失敗，但是他這種精神是值得讚揚的，他明明在戰敗之後可以逃跑卻選擇自殺，結束自己的一生，在李清照看來這正是其英雄主義的體現，這樣的人才能稱為英雄。李清照以此諷刺昏庸的南宋官員以及膽小的丈夫趙明誠！
九言九語
李清照《烏江》
詩生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
【說明】
項羽：名籍，秦末抗秦群雄領袖。他領導的楚軍，在推翻秦朝暴政起了決定性的作用。後在楚漢戰爭中，被劉邦的漢軍危困於垓下，項羽衝出重圍，退到烏江邊時，烏江亭長預備了船隻，準備渡項羽過江。但是，項羽謝絕說：“籍與江東子弟八千渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐我而王我，我何面目見之！”不肯渡江，殺漢軍數百人後，自刎而死。
【簡評】
這首詩題名亦作《夏日絕句》。
通過歌頌項羽不肯忍辱偷生、渡江而東的英雄行為，藉以影射和諷刺南宋高宗皇帝，苟安江南，不圖北上收復國土的妥協投降態度。
表現了詩人的愛國熱忱與昂揚的人生觀。
【譯文】
活著就應該是人中豪傑，
死了也要做鬼中英雄。
直到如今我還默唸項羽，
追兵來了他還不肯渡過江東。
陳農夫藥膳
賞析：
出語擲地有聲，正氣凜然，不讓鬚眉，雖身為女子，對靖康之變亦是激憤難當，奮筆書之而成此慷慨之音。“至今思項羽”，其英雄氣慨令苟安者汗顏，抒發一女子愛國情懷，生當作人傑，死亦為鬼雄”句剛健之極，有力之極，男兒中亦鮮有能作此語者。
