司馬長史
在戰爭中，決定戰役勝利的不僅僅是這支軍隊的戰鬥力、糧食以及裝備，而且還有強大的醫療設施作為後盾。畢竟戰爭是殘酷的，它不像是在遊戲中一樣，只要死亡了就能夠立刻復活，士兵的死亡往往代表著軍隊中一個戰鬥力的終結，一個戰鬥力的毀滅。不論是資源優越的美軍，還是當時資源較為匱乏的中國軍隊，他們對於傷員的處理都是非常人道，非常盡心的，一方面是因為這是一條人命，如果能夠將他治好，在後來的局勢上就能實現兵源的再利用，而另一方面則是出於人道主義的加持，畢竟那個時候士兵還沒有斷氣，還沒有死亡，所以出於人道和人性，他們都會進行救治和搶救。
可是，在二戰中的日本，卻對自己的傷員做出了毫無下限的事情。
其實在最初二戰剛剛爆發，日本還沒有陷入雙線作戰、資源很是充足的時候，他們對待傷員是非常人道和盡心的。根據一個倖存二戰日本老兵的口中我們可以得知，在當時的時候日軍的資源還是比較不錯的，在軍中有了傷員時，會將他們集中在條件較好的醫院中，然後進行專門的陪護和問診，在休養期間，他們還能夠吃到本地家鄉較為正宗的食物，還能夠喝到夢寐以求的清酒，甚至能夠泡溫泉，尋找軍妓。
由此我們可以看出，在日本還沒有陷入雙線作戰的時候，他們的傷員是非常不錯的。可是隨著日本野心的越來越膨脹，隨著他們想要出其不備的，穩固住他們在太平洋海上的霸權，便冒然的發動了對美的戰爭，這樣的做法不僅加大了本國軍費的開支，還加大了國內民眾生活的負擔。也正是在那個時候，日本在對待傷員上有了不一樣的對待。
他們稱這樣的安排為資源資源整合。如果是一個日本軍官受傷，他們會將有限的醫療資源給軍官，如果受傷的人是士兵，他便沒有那樣的條件。
隨著資源的缺乏，局勢的緊張，日本對於已經傷病嚴重的士兵，採取了殘忍的對待。
切腹
因為一些傷員已經喪失了最基本的攻擊能力，沒有了所謂的戰鬥力，再加上醫療條件的不允許，這便加重了日軍的機動能力和戰鬥力。為了能夠解決這樣的情況，日軍會讓這些人進行切腹，從而以死明志，從而節省了一定資源的消耗。
因為在日本的時候，他們認為人的靈魂是在腹中，所以用切腹的方式自盡，其實是一種釋放靈魂的做法，也是另一種意義的歸途。
人肉炸彈
除了切腹以外，對於已經身受重傷的人員，指揮官還會下令讓這些人組成一支敢死隊，然後在身體上攜帶炸藥衝進地方的陣營當中，從而在一定程度上給敵人造成毀滅性的打擊。
對於日本這樣的做法，我們不必感到驚訝，因為日本在對美國的太平洋戰爭中，正是利用這樣的方法將當時的劣勢慢慢的逆轉。
讓其自生自滅
這種方式對於當時的日軍來說，我覺得是一種非常人道的方法，畢竟既沒有讓他們切腹，也沒有讓他們成為人肉炸彈，只是為了提高軍隊的戰鬥能力，以及機動能力將他們遺棄，讓他們自生自滅。
其實，日軍在後期的資源緊缺，不僅體現在他們的醫療體系上，還體現在他們的軍用罐頭中。可能他家都聽過“日本牛肉罐頭”這個梗，這是因為在當時的時候，日本的各方面資源已經不支持他們繼續生產正宗的牛肉罐頭，為了能夠讓士兵吃好，便利用牛血和麵粉混合。
綜上所述，日本在後期處理傷亡士兵的方式有：切腹、人肉炸彈和自生自滅。
木劍溫不勝
二戰後期，美國人發現日本軍隊有個非常奇怪的現象，那就是幾乎沒有什麼重傷員。難道日本士兵因為身體素質好，不會受到嚴重創傷嗎?事實肯定並非如此。日本在二戰時期對待自己傷員的方式，至今讓不少日軍老兵不寒而慄，想想就害怕。
在日軍剛剛發起侵略那幾年，由於在戰場上有優勢，自身物資比較充足，日軍對待自己傷員基本上都會全力救援，一些重傷的士兵甚至會專門送回日本醫治，這個時候的日本軍隊還是很人性化的，另一方面，日軍擔心對待傷員的態度會影響到士氣。
不過，到了戰爭後期，由於日本物資的極度匱乏，日軍對待傷員的態度發生了天翻地覆的改變。日軍有一個讓人匪夷所思的舉動，那就是大幅減少了戰場上的醫療隊伍，甚至很少在前線建立救護所，連後方的野戰醫院也沒有。日本軍隊就是在這樣沒有醫療保障的條件下作戰的，許多日軍受的傷本來不嚴重，但因為得不到及時治療，最終葬送了自己的性命。
如果日本士兵受了輕傷，還可以走動，可以接受簡單的治療，之後繼續參加戰鬥。而那些傷勢比較嚴重，失去行動能力的日本兵，日軍就不會在第一時間給予救治了，他們處理的方式很簡單，又很殘忍。
第一是將他們隨意拋棄在戰場上，任由他們自生自滅。看上去毫無人性，但這其實還是比較好的，因為日軍撤退後，趕來的美國軍隊或中國軍隊對受傷的日軍基本都會給予救治，很多日本老兵竟然是美國或中國軍隊救活的。
第二就是直接弄死。我們簡直不敢相信當年的日軍會對自己的士兵這樣做。對一些受傷嚴重，但還不致死的士兵，日軍甚至會開槍結束他們的生命，或者往受傷士兵的身體內打空氣針，導致士兵猝死。或者很簡單就四個字：切腹自盡，美其名曰是為了武士道精神，很多日本士兵真的會拿起刀結束自己的生命。
第三，就算受傷的日本兵幸運地來到了臨時醫院，等待他們的也不一定是好事。二戰後期，由於日軍節節敗退，臨時醫院很可能會被佔領。在佔領之前，臨時醫院就會執行所謂的“撤退計劃”，將醫院內的傷員全部殺掉，或者留給傷員一些手榴彈，命令他們與敵人同歸於盡。
這是真實發生的歷史，許多日本老兵後來都出書來講述自己當年的經歷。而日軍在後來的審判中還進行了辯解，稱將傷員殺死是為了不影響部隊的機動性，不佔用部隊的資源，同時防止傷員們洩露情報。實際上，那些珍貴的醫療用品往往都用在了日軍的重要軍官的身上。
至始至終947
日軍野戰主力第11軍的次任司令官是園部和一郎中將，這個傢伙也是殺害張自忠將軍的元兇，而他被解職的理由是：上高戰役中讓戰死士兵曝屍荒野和遺棄重傷員，然後才來了阿南惟幾。這番免職雖然有一定的其它因素，但日軍在作戰時比較重視戰死和戰傷者的作風是明顯的，遠不是問題中所描述的情況。
（阿南惟幾）
日軍士兵在戰場斃命後，如果擁有戰場控制權，則一定將屍體集中火化；如果戰事激烈膠著，則同伴會砍下戰死者的一隻手掌帶回去；如果是戰敗後撤，也要切下一根手指帶走。日軍的野戰師團都配備不止一個的野戰醫院，常備師團一般都有兩到四個，同時還有一個“病院輸送隊”，類似於中國軍隊的擔架連，專門用來抬運重傷員的。
上高慘敗，後第34師團長大賀茂中將率部突圍，逃到南昌郊區時傷員隊伍長達數公里，並且師團的行軍序列居然是：師團司令部、輜重部隊、步兵聯隊、山炮部隊、病院輸送隊、野戰醫院和後衛部隊，由此遭到專程趕來協調作戰的第11軍參謀長木下勇少將的痛斥，少將敢罵中將，其一是參謀系統獨立，其二便是大賀茂做的太丟人了，這老鬼子沒話說。
（園部和一郎）
當然，如果是在戰場上大敗而逃，窮途末路的鬼子也就沒那麼多講究了，對待重傷員確實比較殘忍，一方面是潰退中的部隊無力攜行，會成為逃跑時的累贅；一方面是不想讓重傷員落到中國軍隊手裡成為俘虜，否則對方拍照宣傳起來（這事重慶政府很在行），影響“皇軍”的形象。
此役收官階段的3月28日，第74軍58師追上了日軍一個野戰醫院，負責護衛的是一個野炮兵第8中隊100來人，大隊長六角少佐急電師團部給與增援，結果得到的回覆是“因情況緊急，放棄第8中隊，大隊主力立即向師團司令部靠攏”！這個意思就是連醫院的200多輕重傷員一併放棄了，最終全部被張靈甫率部撲殺。
這是逃不掉了全體“玉碎”，如果是預做準備的跑路，日軍通常是這樣乾的：臺兒莊戰役瀨谷支隊發現被湯恩伯反包圍後，日軍毀掉一切帶不走的車輛輜重，瀨谷啟同時派遣一名中佐參謀帶上十幾名士兵前往野戰醫院，對重傷員們先鞠躬後發言“部隊奉命轉進，諸君為大日本帝國獻身，自當銘記”，然後士兵給傷員們發放手榴彈，誰想不死都不行，日本這個民族有非常很冷血的一面。
然而更冷酷的事實是，抗日戰爭中國民黨部隊敗多勝少，戰場控制權大多歸日軍所有，同時日軍的戰地醫療專業程度、醫術水平和藥品供應都遠超國軍，所以日軍重傷員的死亡率並不高。反倒是國軍經常在敗退時丟棄傷員，雖然中國人沒有殺死自己重傷員的習慣，可他們仍然會被搜索戰場的日軍殘忍的用刺刀捅死，這也是八年抗戰裡國軍傷亡遠遠大於日軍的原因之一。
（日軍轉運傷員）
因此不要象某些網文那樣過分渲染日軍對本方傷員的毫無人性，能夠救治過來的重傷員，那是他們繼續殺人的工具，輕易不會放棄的。湘西會戰最後時段，日軍第116師團長菱田元四郎給瀧寺聯隊發電，指示該部抓緊突圍：“目前除殺出血路外，別無他策，為便於突破，將不必要的物品進行處理，並攜帶可能隨行的傷病員，準備突破前進”。
言外之意，重傷員別帶了，也當“不必要的物品”處理掉。也不是不想救，已經到了山窮水盡的時候，這是鬼子們末日的做法。
度度狼gg
二戰期間，日軍作為軸心國在亞洲戰場的主力，開始了對中國以及東亞地區的入侵，其規模之大，戰力之強堪稱“傾國之力”。經統計，日軍在二戰作戰期間傷亡人數達到185萬。
二戰初期，由於日軍快速推進以及遭遇的國軍抵抗非常微弱，日軍的傷亡率很低，醫療資源很是充足的當時日軍士兵受傷都能受到很好的照顧。
然而等到戰爭的深入，日軍陷入了中國戰場這個泥潭，日軍的醫療措施也在急劇下降。即便是受傷日軍能夠安全地扯到野戰醫院，然而在醫療匱乏的時期，受傷的日軍士兵也得不到精心治療，有時甚至會被注射“空氣針”致死。
到了二戰後期，日軍對待傷兵更加瘋狂，簡直就是視為累贅。
舉個例子為例，1944年6月日軍對衡陽發起進攻卻遭遇慘敗，當時進攻之前，日軍曾誇下海口，揚言三天之內拿下衡陽，於是整個部隊就此斷了三天的糧食。
當進攻失敗以後，日軍糧食不繼，衡陽會戰歷史47天，國軍傷亡1萬餘人，日軍死亡兩萬餘人，6萬餘人受傷。當時日軍的野戰醫院根本就治不了如此多的傷病。
日軍133聯隊本部士兵田所滿雄曾經回憶時寫下了這樣一句話，
“當時所謂的野戰醫院床鋪，僅僅是土房上的門板上鋪一層乾草，到處都擠滿了士兵，隨著傷員的大量增加，醫院變得更加可怕”。是阿維啊
二戰時期的日本軍隊不僅對敵人手段及其殘忍，對自己人下手也是特別狠。沒有一點同情心。
當時的日本軍隊對於輕傷或者是傷勢可以順利恢復的日本士兵，都會好好治療，帶著他們和隊伍一起走。但是對於嚴重級的傷員，日本軍隊對於自己人同樣採取了人道毀滅的措施。
不過雖然對於重病傷員採取了人道毀滅的措施，但是讓日本士兵心寒這個說法，幾乎不成立的。二戰時期入侵中國的日本軍隊，都是有著非常堅定的
“軍國主義”。
在戰爭初期，日本軍隊還會帶著自己的重傷士兵一起共進退。將他們送到戰線的後方，有著專業的軍醫幫助他們治療傷勢。而且戰爭初期日本軍隊的醫療物資非常的充足，食物儲備也是充沛的。這時候的重傷員不僅可以得到最好的治療，吃的喝的用的都是最好的。偶爾還會有一些小福利給重傷員調解一下緊張的情緒。
隨著戰爭的不斷推進，日本軍隊在我們中國八路軍的進攻下，節節後退。這時候的日本軍隊醫療資源用的已經差不多了，而且吃的用的所剩無幾。
日本軍隊被打的有點顧頭不顧尾。在慌忙的逃竄中，日本軍隊選擇了對自己的重傷員進行人道毀滅。鼓勵他們剖腹自殺。但是得日本軍人認為即使是死了也是為當時的日本天皇效命了。所以他們並不認為這是殘忍的，反而以這個為榮。所以即使戰爭的後期日本對自己重傷員採用殘忍手段。也不會有幾個士兵覺得是寒心的。古墓風雲錄
二戰時，日本是如何處理重傷士兵的，日軍老兵至今都感到心寒？（關注葛大小姐，天天曆史故事！）
我們知道，哪裡有戰爭哪裡就有流血犧牲。在戰場上，士兵作戰不外乎受傷和死亡兩種情況。所以，在戰場上，大多數戰友情勝似親情，可以說是過命的交情，尤其是對受傷的戰友，互相扶持、幫忙，有些戰鬥中，甚至會出現為了搶救受傷的戰友而犧牲的壯舉等等。這一幕幕炮火紛飛、前赴後繼的鏡頭在我國近代戰爭史上比比皆是。可以說，在戰爭中，大多數國家是積極搶救受傷士兵，並妥善安置的，但在二戰時，針對重傷士兵，日本卻出現了令人難以接受的做法，每一個日軍老兵回想起來，就感到心寒。那麼，日本是如何處理重傷士兵的呢？
我們知道，在第二次世界大戰中，日本作為納粹國家之一，發動了侵略戰爭，在我中華大地燒殺搶掠淫，無惡不作。戰爭初期，由於日本的充分準備，再加上優良的武器裝備和較強的單兵作戰能力，在我們中國戰場取得了較大的勝利。那些時候，他們的軍隊也會有傷兵，但不是很多，他們會組織積極的救援，對重傷的士兵甚至會送回國內搶救治療。受傷的士兵回到本國內也會受到無微不至的照顧，甚至會很榮耀，因為他們覺得自己是為聖戰受傷的。這也是我們很少看到日本軍隊有傷員的原因。
但等到戰爭後期，隨著侵略戰線的拉長，日本儲備的物資越來越少，再加上偷襲珍珠港，把強大的美國拉入戰爭，由於美國的海上封鎖，導致日本物資匱乏，不僅需要節省武器裝備，還需要節約糧食。在這種情況下，日本認為重傷的士兵就是部隊的累贅，於是他們就做出了喪心病狂之舉，這也是在二戰時，日軍幾乎是看不到重傷士兵的原因。日本軍隊處理重傷士兵，有哪些喪心病狂之舉？
一是遺棄受重傷的士兵。讓他們直接遺留在戰場之上，自生自滅。這些被遺棄的重傷士兵，要麼是自己引爆手榴彈自殺，要麼是等待清掃戰場的敵軍，與之同歸於盡，要麼是選擇投降，成為俘虜，等待敵軍救治。
二是自己人直接射殺這些受傷的士兵，在戰場上凡是負傷不能走路的，們大多都是會被自己人補上一槍，了結了他們的生命。戰爭初期是用槍來殺掉這些人，但是隨著時間的推移，為了節省資源，不浪費子彈，日本士兵就選擇了用刀來殺死重傷員，一刀殺不死就多下幾刀，非常殘忍。
三是逼迫重傷員自殺。在戰爭後期，日本軍隊戰況激烈，為了防止這些重傷員成為俘虜，將自己的作戰計劃洩露出去，就由士兵用槍對著受傷的士兵，逼迫他們自殺，如果受傷的人不願意自殺或者自殺後沒有立即死亡，那麼這些人就用刺刀進行第二次殺害，直到受傷的人死亡為止。
四是鼓勵重傷士兵剖腹自殺。由於日本人自小受武士道精神和皇權思想的荼毒，他們認為剖腹自殺，是他們最為崇拜的一種自殺方式。他們會讓受重傷的成員自己結束自己的生命，進行剖腹禮，為天皇盡忠。若傷員不肯或者因傷勢問題無法完成剖腹禮的話，他們會親自動手殺死自己人。
五是他們會把傷兵當成軍糧。例如在瓜島戰役中倖存下來的日軍老兵回憶，但是的戰場上，由於美軍的封鎖，他們的補給被美軍切斷後，躲在密林的日軍陷入了極度的飢餓，為了活命，在島上竟然吃“屍體”，也就是受重傷士兵。
六是軍醫以救治為名打空氣針，結束重傷士兵的生命。受了重傷不能戰鬥或者行走時，這些人就會成為隊伍的負擔，回來之後軍醫也會採取措施，來儘快結束這些人的生命，日本軍醫處決受傷士兵時，最常見的方法是注射空氣，受傷士兵的身體已經很虛弱了，軍醫注入大量空氣後，體內的血液和空氣會混合在一起形成血液泡沫，肺動脈將被阻塞，心率將越來越低，很快發生猝死。這種方法見效極快，傷兵在短時間裡就會猝死，真是一種殘酷的手段。
比如1945年8月，當日本即將宣佈投降時，在中國東北的第一陸軍醫院接到了撤軍的命令。 在帶著2000多名受傷士兵和醫務人員逃到牡丹江後，院長拿出東方刀，強迫其他人跳進河裡自殺。 日本陸軍院長直接讓人給受傷比較嚴重的士兵，注射空氣針，讓他們儘快死去。
日軍之所以會如此滅絕人性，對待重傷士兵，小編認為，不外乎以下幾方面原因：
一是節約資源。兵佔用軍隊資源，醫療和照顧傷員需要人力物力。二是傷兵行動不便，會影響整個部隊的機動性額戰鬥；三是避免洩露情報，死人永遠不會洩密，把傷兵處死，就不會被敵軍俘虜，也不會洩密。四是日本武士道精神和舉國主義思想的荼毒，根深蒂固，認為殺掉重傷士兵或者自殺，他們是為天皇而戰，是榮耀的。
但不管怎麼樣，日軍如此“變態”對待重傷士兵，這種做法讓人難以接受，更令人心寒。俗話說“欲使其滅亡，必先使其瘋狂”。正是日本人的這種近乎滅絕人性的瘋狂之舉，才會讓自己徹底失敗，並自食苦果，嚐到了兩顆原子彈的味道。
葛大小姐
日本老兵會心寒？那肯定不會，日本兵中“軍國思想”的毒太深，已失去了人性。不過隨著日軍的節節敗退，傷兵的下場是很悲慘的。
日軍醫療體系裡有軍醫、藥劑師、牙醫和醫護兵四類，前三類是不上前線的。醫護兵基本只會一些簡單護理，只能救治一些輕傷員，重傷員則要送到後方戰地醫院治療。
日軍一箇中隊181人，其中就有4個醫護兵。在侵華戰爭初期，日軍傷亡較少，醫療物資很充裕，運氣好還能得到日本婦女的“慰問”，所以那個階段的傷兵能得到很好的護理。
隨著抗日戰爭到了戰略相持階段，日軍傷兵的待遇就開始極速下降。這個階段，隨著前方傷亡的加大，日軍的醫療物資日趨緊張，日軍高層開始不太關注重傷兵了。
所以在戰場受了重傷的士兵，能不能獲救只能靠戰友情了，有關係好的救了你，那就是你好命。由於日軍的武士道精神，拒絕當俘虜，所以沒人救的重傷員就只能選擇自殺或尋求其他士兵幫助了。
到了中國抗日戰爭反攻階段，日軍兵力不足，醫療物資開始匱乏。這個階段沒兵力護送、照顧傷員，也沒藥，所以就沒有醫治重傷兵一說了。而且大多都是新兵，戰友情就無從講了。
這個階段對重傷員有幾個處理辦法。在戰地醫院，醫生變成了屠夫，對傷勢很重的傷員直接打空氣針，死法雖然很痛苦，但不花一毛錢。
對於前線的來說，如果戰事不緊張，一般會讓重傷員剖腹自盡，下不了手的就讓其他士兵幫助，不過這個時候，享受子彈的“待遇”是沒有了，因為物資缺乏，所以基本靠刀解決，如果碰到刀法不利索的，傷兵就很痛苦了。
如果碰到戰事緊張就沒那麼多講究了。日軍都有魂歸故里的習俗。所以日軍死亡後，屍體都會被焚燒，然後將骨灰運回日本。這個時候為了省事，那些沒勇氣自殺的重傷員，就直接扔進去一起焚燒了。
其實這也不能說日軍對自己戰友殘暴，這就是戰爭的殘酷性。人的生命在戰爭面前就是螻蟻。我們反觀我國軍民，形勢也不容樂觀。
八路軍雖然醫療條件最差，但群眾基礎好，比如在影視劇上看到的，八路軍受了重傷，會去老鄉家養養傷。除了實在缺藥沒辦法，但反人性的事是不會出現的。
但國軍這邊就不容樂觀了，國軍一個連只有2個醫護兵，正面現場傷亡又大，所以一些重傷員的結果也是很難想象的。
花木童說史
提前日本，中國人必定是咬牙切齒，一句“小日本”就能看出來！就這麼個小國，挑起多少戰事，對中國人民犯下的滔天大罪罄竹難書！日本人不光對別人狠，對自己也是狠，尤其是沒有利用價值的人，比如重傷的士兵。二戰，剖腹自盡，就地解決，空氣針，寒了多少士兵的心！
二戰，從1939.9.1到1945.9.2，這是爆發，之前還有準備工作。甲午戰爭是試探，侵華戰爭是準備，沒想到中國不是那麼好欺負的，骨頭沒啃到，還惹了一身的騷！而日本野心還不小，一箇中國不夠，還打起了美國的注意，沒想到，大佬就是大佬，一顆原子彈就夠日本人好好喝一壺了！
從1931年的侵華戰爭開始，日本士兵的人生就兩種，受傷和痊癒，要是不幸運，就掛了，人生結束！在戰爭中，隨著日本的處境，受傷的士兵的待遇也在變化。
日本囂張（1939-1941）
二戰是由日本，意大利，德國帶頭挑起的。作為挑事人，當然是理直氣壯，有資本的。再說不打無準備的仗，戰爭剛開始時物資最豐盛，一切都是最頂級的。這時候的士兵就是國寶級別的。一點小傷也要精心治療，一點點的後遺症都不能有。這時候一人得道成仙，全家雞犬升天！
大佬發怒（1942）
這年是決定反法西斯命運的一年，大佬美國不再保持中立態度，因為日本不自量力去偷襲了美國。大佬怒了，我不惹你，也不支持你，我有錯嗎？既然你要太歲頭上動土，那別怪我，大佬的怒火不是一般人能承受的。這年，日本受傷士兵的待遇從國寶級變成了一般級別的，小傷就忍著，別矯情！
日本下坡路（1943-1945）
以美國，蘇聯，英國，中國帶頭的反法西斯開始大反攻，大佬發怒的後果很嚴重。日本開始節節敗退。重傷士兵的悲慘人生開始了。日本長期的軍國主義，武士道精神禍害了他們！戰場重傷了，搶救不划算了，就地解決，畢竟死人不會洩露秘密，還不會連累行軍速度。
不是用子彈，畢竟子彈珍貴著呢。武士刀或者刺刀就是他們的歸宿，剖腹自盡或者戰友解決。剖腹自盡不可能立刻死去，臟器會被切斷，流出肚子，大出血，失血過多死亡！
這時候的醫生也充當了劊子手，給重傷員注射空氣針，讓他空氣栓塞死亡。臨死前病人會劇烈的垂死掙扎，苦痛的死去！
還有回不去的士兵，會一把大火燒了，骨灰魂歸故里。活人也可能被扔進火裡，活活燒死。
這樣做，就是個路人也會心寒，何況是為國家賣命的人！
斯幽說歷史
從1931年九一八事變開始，到1945年日本宣佈投降結束，在這十四年的抗日戰爭中，日本先後在中國投入的兵力多達200萬人，這還不包括朝鮮戰場和印緬戰場上的日軍。
然後，讓人驚奇的是，在整個抗戰期間，除去最後日軍主動投降而被俘虜的，八路軍僅俘虜日軍六千多人，國軍俘虜日軍不足三千人，即便是在太平洋戰場，美軍俘虜的日本士兵相對於歐洲戰場也是少之又少。比如在沖繩島戰役中，10萬日軍最後只有七千人被俘虜。
那麼，問題就來了，日本被俘虜的士兵為什麼這麼少呢？要說這一場戰爭下來，至少應該出現很多重病傷員，而按理說這些傷員是最容易被俘虜的，但為何卻很少見到他們被俘虜呢？
其實，這個主要是源於日本對待傷員的政策，讓傷員們寧可選擇戰死沙場，也不願意苟活。
為什麼這麼說呢？大家知道，正常情況下，軍隊裡面都會有專門的醫護兵隨行到前線，專門負責現場救治受傷的士兵。
但是，日本的軍隊中，卻沒有救死扶傷的醫護兵隨行到前線，到前線的只有負責基礎醫療救護工作的衛生兵，醫護兵那都是呆在戰地醫院裡面。
日本的這些衛生兵，通常只配有少量的急救藥品和器械，當然，這還是爭對物資充裕的部隊，要是物資匱乏的部隊，衛生兵手上僅有幾條繃帶和幾卷藥棉，連麻藥都沒有，所以他們只能提供簡單的傷口清洗與包紮工作，輕傷員還湊合，重傷員就只能後送到野戰醫療所。
但問題是，這些重傷員只能得等到戰鬥結束後才送，因為日本指揮官大都只注重戰果，不在意個人生死，所以他們是不會考慮在作戰時間分出寶貴兵力去送傷員。在這種背景下，很多重病傷員就只能坐等死亡。
當然，心狠手辣的日本通常不會讓這些重傷員坐等死亡的，他們要充分發揮這些重傷士兵的最大價值，所以一直以來，日本高層都極力在軍隊中宣揚，重傷員要麼與敵人同歸於盡，要麼自殺以解脫自己，避免拖累部隊。
如果士兵選擇這樣做，就會被認為是天皇獻身，是一種非常高的榮譽，反之，如果這名重傷員拒絕自殺或與敵人同歸於盡的話，那麼他就會被看作是膽小的人，是一種恥辱，是對天皇的背叛，所以他的戰友，是有必要將這樣的叛徒給一槍殺掉的。
換句話說，因為日本的政策規定，醫護兵不上前線，只有衛生兵上前線，於是導致很多重傷士兵無法得到救治，這個時候又因為日本鼓吹的為天皇獻身，這些重傷士兵要麼選擇光榮的自殺或與敵人同歸於盡，要麼就是可恥的被自己的同伴給一槍殺死，沒有其他活路。
對此，很多人肯定好奇，日本人為什麼要這樣做？其實，日本這樣做主要是為了節約戰爭資源。
因為日本是個小國，資源有限，而美國後期又對日本進行封鎖，日本的每一顆子彈都要節約用，更不要說糧食和醫療物資，所以不可能對每個士兵都照顧，他只能照顧那些還能發揮價值的士兵。
換句話說，對於很多重傷士兵來說，他們即便活下來，恐怕也不能再上戰場殺敵，但卻還需要消耗許多人力、物力和資本，所以對於日本高層來說，還不如讓他們發揮餘熱，與敵人同歸於盡，消耗掉敵人的有生力量；或者自殺，把物資留給更有需要的人。
客觀來說，在當時的條件下，日本想要能夠長期的堅持下去，並讓自己的敵人遭受到大的損失，這個政策確實是非常有必要的，而且也被證明確實是非常成功的。但對於這些日本士兵來說，確實是非常的殘忍。
但是，要說這會讓日本老兵們寒心，那可就遠遠談不上，因為日本的這些士兵，絕大部分都是被嚴重洗腦的日本軍國主義狂熱分子，對於他們而言，為日本天皇獻身，為戰爭而亡，是一種至高無上的榮幸，又怎麼會寒心呢？他們要是寒心，那就不是一個合格的日本士兵。
我是趙帥鍋
二戰中，各國對待本國傷兵都較為人道。
據日本士兵回憶，戰爭初期日本通常會將受重傷的士兵送到後方修養，在後方他們受到的待遇也好，不僅可以吃到日本本土的食物，還可以自由活動，國家還會對他們表示關心和慰問，戰死的士兵則由其他人將骨灰帶回國。
但是隨著日本戰線的拉長，戰局的逆轉，重傷士兵不斷增多，為了節省資源，日本對待重傷員就不像戰爭初期那樣了，重傷兵面臨的只有死亡。識相的重傷兵為了不拖累部隊，通常會選擇剖腹自殺，而無法自殺或不想自殺的重傷兵只能讓戰友“代勞”。一開始，還“賞”這些重傷員一顆子彈，到後來子彈都懶得用，直接用刺刀將他們捅死。用這種方式處理重傷員，怪不得讓日本兵心寒。
除此之外，有的重傷員被送到了糟糕的後勤醫療隊，然而他們並沒有得到救治，只能自生自滅，有的重傷員還被護士打了空氣針，被活活折磨而死。日本在戰爭中後期對待本國重傷兵都是如此殘忍，對待其他國家被俘的傷兵就跟不用說了。
二戰中的日本兵受軍國主義影響深，他們滿腦子都是“為天皇效忠”、“以死為榮”，在這種思想的影響下，有些重傷兵手握手榴彈，等盟軍接近時和他們“玉碎”。其實這裡也有一個因素，那就是日軍傷兵生不如死，一炸反而死得乾乾淨淨，而不是因為所謂的“武士道”。
