夜讀丨火神山和雷神山:火雷噬嗑,疾疫不臨

截至2月12日24時,累計新冠病毒肺炎確診病例52526例,累計死亡病例1367例,累計治癒出院病例5911例,現有疑似病例13435例。

在此溫馨提示“全民夜讀”的聽友們,近期不要參加大型聚會,少去人群聚集處,戴口罩、勤洗手、保持室內通風。

夜读丨火神山和雷神山:火雷噬嗑,疾疫不临
夜讀丨火神山和雷神山:火雷噬嗑,疾疫不臨

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2月3日起,火神山、雷神山兩座醫院相繼投入使用。

同時,湖北以外地區新增確診人數連日下降,累積治癒出院病例持續上升。接連不斷的好消息傳來,萬眾期盼的疫情拐點近在眼前。

在此,讓我們借鑑古人的智慧,說說“火神”、“雷神”,來祈願國泰民安。

夜读丨火神山和雷神山:火雷噬嗑,疾疫不临

湖北乃古楚之地,在楚文化傳說中,楚國人被認為是火神祝融的後代。人的肺部五行屬金,火克金。而荼毒人類肺部的新型冠狀病毒懼怕高溫,火神正好能驅瘟神,於是“火神山”之名應運而生。

在湖北這樣一個文化底蘊深厚的地方,他們選擇了自己的祖先來命名這所醫院,採用這樣的命名,可以看到一個地方鎮定不屈服的傳統。

並且中華民族的兩位祖先之一炎帝也是一位“火神”, “火神山”的命名不僅對湖北人有精神支持,對全國也是精神的提振。

炎帝又稱“神農氏”,是一位神醫,湖北也有神農架,神農嘗百草的神話傳說流傳千年,在全國上下齊心抗疫的當下,“火神”的命名頗具美好祝福之意。

以“火神”作為抵抗瘟疫的意象,毛澤東在1958年的《七律二首·送瘟神》中也用到過,“借問瘟君欲何往,紙船明燭照天燒”。

隨後宣佈建設的“雷神山”與“火神山”是相輔相成的。

從中國古代哲學的一種系統觀——“五行”角度講,“雷神”也是如此,雷為震卦,震卦五行屬木。木又生火,“雷神”助力“火神”,雙管齊下,共同剋制疫情。

不僅如此,火神山、雷神山,包括抗擊非典時期的北京小湯山,後面都有一個“山”字。

《周易》講,山為艮卦。艮即止,有停止、斷絕的意思。即希望通過建設這兩座醫院,有效地阻止病毒在人群中傳播。

如此看來,天上降“雷”、地上有“火”,人間還有“鍾南山”。天時地利人和,三座大山將徹底消滅疫情。

夜读丨火神山和雷神山:火雷噬嗑,疾疫不临

《周易》第二十一卦曰:火雷噬嗑。

《說文解字》釋義:“噬,啗也。”“噬嗑”也就有吞噬、咬斷的意思。意味著即便當下諸事被阻,只需盡全力去除障礙,必定有驚無險。

“火雷噬嗑”,在《易經》的爻辭中也有相應的闡釋。

“噬臘肉,遇毒;小吝,無咎。意思是說,啃咬一塊堅硬的臘肉,雖然不慎中了毒,卻沒有大的災難。

正因為有一小撮人,為了滿足自己的貪口腹之慾,冒險食用野味。這些人違反了自然界的規則,傷害了其他生靈,因此大自然給人類帶來疾病作為懲罰。

從防疫的角度來看,與家禽、家畜相比,野味的營養成分並無不同。未經檢驗檢疫的野味,甚至可能攜帶對人體有害的致病菌。過度食用野味不僅無益於養生,更會給自己和家人帶來危險。

不吃野味,科學預防。相信集體的力量,這塊“硬肉”終究會被我們齊心協力“啃”下來。

“噬膚滅鼻,無咎。意思是說,毒害侵入肌膚,鼻子陷入肉中,沒有大的災難。

此次新冠病毒十分狡猾,最會“欺軟怕硬”,免疫力低下的老人和幼童是它的“首要目標”。同時,青壯年朋友們也千萬不能掉以輕心,絕不給病毒留下可乘之機。

病毒侵入人體粘膜進行傳播。普通人只需要戴好口罩、掩住口鼻,就能很好地保護自己,免受病毒的侵害。

就在火神山、雷神山醫院建成前後,上百支醫療隊源源不斷地奔赴疫區,病人及時得到治療,疫情也得到有效控制。

在全國上下齊心抗擊“新冠病毒”的當下,我們不該把“雷神山”“火神山”的命名看作是一種迷信,若將其理解成迷信就膚淺了。

“火神山”和“雷神山”的命名說明我們在抵抗疾病的過程中,一方面講求科學,一方面也有深厚的文化底蘊。

我們既有果斷的措施,也有必勝的信心。即使病毒負隅頑抗,勝利也終將屬於我們。

火神山、雷神山、鍾南山,三山抗疫!

醫者心、仁者心、中國心,萬眾同心!

十七年前,我們戰勝了非典。這一次,面對新冠病毒,我們一樣能贏!

夜读丨火神山和雷神山:火雷噬嗑,疾疫不临

主播:吳強

演員,畢業於中國傳媒大學

有聲小說作品《戰天》等

文章來源:民生週刊(ID:msweekly)整理自儒風大家(ID:rufengdajia)及網絡。

出品:民生週刊(ID:msweekly)新媒體事業部


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