孙伯翔、李松、范笑歌三人的魏碑放在一起哪个更好?为什么?

艺国神殿


三位中孙伯翔第一,李松第二。

孙伯翔的魏碑老辣成熟,空明匀净,似拙实巧。真正做到如钢似铁,刀劈斧砍,刀刻斧凿。最高妙之处在于疏阔而气密,点画粗细变化悬殊而自然融洽。我们看孙伯翔每一个字中都有一个气眼,这个气眼在每个字中的处理都不同,如"雄"字,左右结构之间的如一条巷道畅达贯通形离而气紧。在用笔的变化上如左撇的粗厚,右部下横的粗且右伸,收笔有隶意。"利"字上"立刀"左短竖上下留气眼。"禾"的撇、捺点的异写。虽然收笔有散锋略显不足,但虽然散,却有带来一种异军突起的艺术效果,也就是构成了一个线条虚实的对比效果,同样显处一种大巧若拙,大智若愚的效果。在气韵格调上也高处一筹。就此件作品,"犀"略显不足,从整体看,也还不影响作品的整体性。









李松的魏碑书法胜在中宫紧聚,用笔变化丰富,法度严谨,格调和谐统一,神和质实。但在风格气韵上有些气促之嫌,儒雅之气足,而少那种大气磅礴的雄浑强悍之霸气 。

李松的作品非常严谨有加,又不是生动之致。孙伯翔的魏碑在以楷书笔意为主的同时,不失行书笔意。







翰墨书道


孙伯翔,李松,范笑歌三人的魏碑放在一起哪个更好?从图片中看,三人的书法都有魏碑的味道和面目。

一,孙伯翔

孙伯翔是天津人,现任天津市书协副主席,孙伯翔崇尚碑学,早年学习唐楷,后转入碑学。2014年3月19日,在京举行第11届造型表演艺术成就奖颁奖典礼,孙伯翔获造型艺术奖。
都说孙伯翔的魏碑书体显得老辣,但确实有些像“造型艺术”


二,李松

大家可能对这个人不太熟悉,李松也是天津人,师从欧阳中石先生。
他的魏碑体显得比孙伯翔要规矩一些,没有那么夸张,有收有放。

三,范笑歌

范笑歌人称“百体王”,说他什么书体都会,而且一个书家的字体他都会用几种笔法来解释,这听起来多少有些玄乎!从范笑歌的书体风格来看,他也是取法魏碑的,他的楷书当中魏碑的味道很浓厚!


他们三人的魏碑,我觉得李松的比较好,孙伯翔的魏碑个性太强烈了,范笑歌的魏碑又失去了魏碑原有的风格。

对此,你怎么看呢?欢迎大家留言,感谢关注,我是铁匠论书画!


存希斋书法


我觉得很多人在说反话,这种怪异现象真得怪异。

范笑歌是运用魏碑的大师,几乎真草隶篆各书体都融入过魏碑笔意,绝对是一代魏碑巨匠。

反过来看孙伯翔的草魏,越写越老迈软弱,我不太喜欢。而李松的字很难称魏碑,写得小气拘谨,拖泥带水,没有磊落气。

范笑歌各种魏碑风格不同,但多数潇洒端庄,不失魏碑刚毅。范先生书法就像如雷之掌,打着小人之脸。

下面是范笑歌先生一部分魏碑


兂遦嘧疀


我没有孙先生的字,但是收藏了李松老师一幅,有三十年了我视为珍宝,我现在的斋号就出自这幅作品



聆雨轩主慧海居士


孙伯翔先生是当代碑学大家,他对魏碑的独到见解和独特的表现方法,决定了他在当代书坛的地位和影响。


孙伯翔先生的成功在于他的取法。他早年学习唐人楷书,后又转师北魏石刻,在力攻《始平公造像》的同时,又广涉摩崖、墓志。

他对《龙门十品》、《杨大眼造像》、《魏灵藏造像》等各种不同风格的魏碑,浸淫其中60余年。从而使他在广阔的碑版天地中随意挥洒,尽展才华。

《始平公造像》对孙伯翔的影响是 刻骨铭心的。这种斧劈刀削的艺术效果,深深地感染着孙伯翔先生。同时也给予孙伯翔先生更大的思维空间。


据说,孙先生仅临《始平公》所用之纸,就可以装满一卡车。各位,当我们还在评论人家如何不足时,试想我们下的功夫,是否有人家十分之一?

碑帖结合是近现代许多书家都在探索的道路。孙伯翔先生也不例外,求新求变的思想,激发着他将以往积累的魏碑与行书、草书相互渗 透。这使我们在他当下的作品中,看到了愈来愈多的帖的成分。

他现在的作品,行书的笔意突出,草书结构的楷书化,彰显了孙伯翔先生的强烈个性和感染力。



自然的野趣是魏碑书体的又一大特征,一些无名小造像、小墓志中所表现出的意趣,往往给人一种质朴 无华的美,孙伯翔先生将此种审美意象捕捉于笔端,且进一步地扩展到他的书法艺术表现范畴中。

总而言之,孙伯翔先生借助于他对魏碑书法的领悟所表现出的雄浑博大、清新灵劲的气息是非常感人 的。


至于李松,当属中青年中的魏碑高手,他主攻的方向是小墓志。魏碑的种类很多,包括小造像、小墓志、刑徒砖等,各人喜好和研究方向不同。

至于范什么,那纯粹是想搭便车炒作的,不提也罢。

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千年兰亭


李松的好

1第一眼看上去舒服

2带有浓浓的书卷气息

3给人一种厚重感

4力透纸背,宛如石碑。

综合以上条件,李松在他们三个中给我感觉最好。





墨九三


孙伯翔出入规矩,耐人寻味;

李松臆造做作,随意信手;

范笑歌江湖一届,优秀毕业。




太宗讲艺


最近关于范笑歌的提问比较多,不喷不黑,说一说自己的感觉,看了最近关于范笑歌的提问,基本上涵盖了物体书法,看来范笑歌是一位多面手,什么都会写,在书法上下过很大的功夫是肯定的,不过什么都写的比较稀松,尤其是魏碑、行草书和隶书,他的唐楷写的还算可以。但是整天在网上和这些名家大腕比也没有什么意思,因为和他们比也不能够提高你的书法水平。


实际上,范笑歌的魏碑的水平和孙伯翔、李松实在不在一个水平线上,懂书法的一眼就可以看出来,我们知道孙伯翔和李松都是当代的魏碑名家作品,能够得到大多数书法家的认可靠的不是吹,而是实打实的魏碑功夫。

孙伯翔的魏碑主要学习北魏《始平公造像记》,以方笔为主,有时候还参加点行书的笔意,笔力扎实厚重,力能扛鼎,李松擅长北魏《张黑女墓志》,小字魏碑写的秀美流畅,他以帖学笔法入碑,走出了自己的路子。



而我们看范笑歌的魏碑,用笔漂浮,无沉稳之势,并没有任何魏碑的取法,甚至没有深入临习魏碑的字帖,完全属于唐楷伸长了笔画,还加了一点隶书的笔画,魏碑是一种独立的书体,并不是唐楷的粗放化。你这写的根本就不叫魏碑。


不二斋


孙伯翔先生出自始平公造像,同时融入篆隶笔意,功夫了得,当代魏碑体第一名不虚传。李松先生把魏碑写活了,保存了魏碑的浑厚遒劲,增加了灵动活泼奔放,写得好啊。范笑歌先生的硬气有,用笔缺变化,有此匠气。在临写魏碑上没下足功夫。写魏碑不是切笔平头就行,横划撇捺用笔轻飘,力不达端点,花哨而已。范先生差远了。


鲍风楼


肯定是孙伯翔了,范笑歌已经不是魏碑了,失了魏碑的真趣,文过于质


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