“五胡亂華”時期到底有多黑暗?

漢桓靈二帝時,中國人口接近五千萬,可以說正處於封建社會前期人口巔峰。


“五胡亂華”時期到底有多黑暗?​要知道盛唐不過區區七百萬戶,五千四百萬人左右而已。可見,即使到東漢末期,中國人口未有大損失。然而,經過黃巾起義和三國混戰,到西晉一統時,全國人口接近兩千萬,和秦朝統一六國後的數據基本一致。然而,再經過西晉八王之亂,五胡亂華,到冉閔“殺胡令”時,北方人口不過區區四百萬,而同期北方胡人有說三百萬,有說兩百餘萬,可見當時處境之艱難!

我必須講明,這個人口統計並不完全準確,因為當時大量存在的的“塢”、“壘”、“堡”,人口無法準確統計,這裡面很多是依附於當地豪族,人口隱瞞嚴重。
“五胡亂華”時期到底有多黑暗?

但事先,我先大體介紹一下“五胡”的來歷。

所謂的五胡中,根據陳寅恪先生的說法,羯人來自於中亞,根子上是大月氏,屬中亞人,高鼻深目多須,原屬匈奴人附庸,漢魏內遷為漢人奴,石勒起兵為後趙‘’國人‘’,總數約為二十萬戶。

氐族與南召西南夷同源,也可以看做苗人近親。

匈奴人主要是東漢內遷的南匈奴,劉淵時代已經漢化很嚴重了,像劉淵和劉曜文學修養不低於漢人士大夫。被安置於今天山西大同附近,稱五部匈奴,西晉時已經繁衍到五萬戶,亂華時在當地已經形成相對多數!

羌族,由來已久,世居西陲。與匈奴關係密切,與藏同源。大致分為兩部,一部入藏成為藏民先祖,一部居於羌塘草原,成為後來党項西夏祖先。

鮮卑分東西兩部,西部鮮卑自塞北南遷至河西隴右,白種人,主要為拓跋氏和乞伏部,二者同源,後來建立北魏,一統江北,長達百年,後漢化,皇族改為元姓,完全上漢化了。東部鮮卑主要為慕容,丁伶部,原為漠北匈奴附庸,陳湯滅匈奴後東遷至遼東燕山一帶,後趙滅亡南下為害,兩腳羊和易水斷流就是其所為,後來建立燕國。至於盧水胡影響不大就不說了。


“五胡亂華”時期到底有多黑暗?

說了五族由來,我再說說五族結局。

一、匈奴族

基本被冉魏政權殺絕。 殘餘的在唐初發展到近十萬,屢次作難,後經魏徵建議,太子李建成將其屠盡。

二、羯族

基本上被冉魏政權殺絕。(羯人餘下幾千人,在鮮卑手下以打仗為業,出了爾朱榮和侯景兩個“人材”(一個差點滅鮮卑,一個殺的江南赤地千里百骨遍地,後為梁將陳霸先滅族)。漢族英雄冉閔所建冉魏政權又造成其它各胡損失五分之四。

三、慕容鮮卑

殺害冉閔的慕容鮮卑在戰亂中被滅族了; 公元369年,王猛殲滅慕容鮮卑五萬餘人。公元370年,苻堅又派王猛攻燕,降斬燕軍十萬人。苻堅淝水戰敗後,在關中一次性殺鮮卑人五萬人。 拓拔鮮卑後來一次殲滅十萬慕容鮮卑大軍。慕容垂死後,拓拔鮮卑大舉入侵中原,因為以前詐騙慕容鮮卑投降搞坑殺的事,慕容鮮卑人面對拓拔鮮卑人的進攻,所有的城池都死戰不投降。拓拔鮮卑聯合慕容鮮卑的死敵丁零人攻打慕容鮮卑,它們在中原長期互攻,慕容鮮卑被滅族,留下的幾千人在山東北面一塊地方建了一個小小的南燕。後來劉俗滅南燕時,將這幾千鮮卑人一塊給殺了。

至於丁零人,東漢未內遷到常山,冉魏時期被冉閔大將蘇亥抄了老窩,驅逐出常山周邊地區,後來走投無路去投靠了慕容鮮卑人,丁零族首領翟鼠被封為歸義王。幫慕容鮮卑打敗冉閔後,跟著去鎮守洛陽的慕容垂去河南幫他鎮守河洛一帶。前秦符堅淝水之戰過後,丁零人隨慕容垂的鮮卑軍返回河北,幫慕容垂攻打氐族人守衛的鄴城。後來丁零人造慕容鮮卑的反,丁零人一度攻下了慕容垂首都中山,兩族在中原長期互攻,慕容垂一直沒能真正的消滅丁零人,但給予了丁零人沉重打擊,殺了不少人。慕容垂死後拓拔鮮卑聯合丁零人滅了慕容鮮卑,丁零人後來造拓拔鮮卑的反,被滅族。

另外還有部分慕容鮮卑人和羌人於青海附近建立了吐谷渾,隋唐時與突厥眉來眼去,被隋煬帝打了一通,後在唐代被滅國。

四、鐵弗人

河套匈奴、鮮卑和其它一些民族混合體。建立過大夏政權,被拓拔鮮卑打敗後,統萬城的十萬鐵弗人全部西遷,在青海被吐谷渾殲滅。

五、氐人

氐人建立前秦後,將四十萬氐人分駐鄴城、洛陽、長安三地, 氐族首領符堅被晉軍打敗於淮水後,這三路氐人都被滅。

洛陽的氐人遇到了鮮卑人慕容衝等人的部隊,這夥鮮卑人以殺人和吃人為樂,洛陽的十多萬氐人被他殺光。(關中的鮮卑人還打算勾結他們,一向寬大的符堅為了報復鮮卑,殺關中五萬鮮卑人)

長安的氐人在符堅和他兒子的帶領下與姚萇及其後來的兒子帶領的羌人長期混戰,被殺光。 鄴城的八萬氐人與慕容垂等長期作戰,損失了不少人。後慕容垂為“報答”符堅,“網開一面”放了鄴城餘下的氐人回去,便他們在回去的路上遇上慕容垂衝的鮮卑軍,不是被殺就是被當作軍糧吃掉,跑回去的千把人和符堅的兒子後來為羌人所害。

六、在關中的羌人

在與氐人前秦勢力的混戰中被殺的差不多了。姚襄的兒子跑回隴西的羌人發源地才又號召了五萬羌人打進關中,經過長期的戰爭,後來姚萇的兒子殺死了符堅的兒子,建立後秦。但最後羌人也在戰亂中也被基本滅族。

七、高麗人

入侵遼河以東漢人地盤的高麗人與當地漢人及一些朝鮮半島上的土著民族溶合成為今天的朝鮮族。

八、烏桓人

烏桓人以及其它各族的殘餘雜胡之類,命運很悲慘。被調往河南山東等漢人多的地方幫助維護拓拓鮮卑人的統治,打時常被拓拔鮮卑當作步兵衝前鋒送死,鮮卑騎兵則在後面督戰。攻城時,則拿它們去填護城河,如在攻打劉宋一座堅城時,拓拔鮮卑人寫信給劉宋的守將,告訴他把這些民族都殺光,也不關我們鮮卑人的事,相反能幫助我們減少叛亂,鮮卑人驅使這些民族去攻城,最後屍體填來和城牆一樣高...

九、拓拔鮮卑

統治北方的基本上只留下一個拓拔鮮卑。拓拔鮮卑初年,只有十萬人左右,五胡亂華初,拓拔鮮卑部族中接納了數以十萬計的中原漢人難民。強盛起來,建立北魏後,又一次將漢人十萬遷往北方六鎮,這些漢人被大量鮮卑化。 北魏效文帝對鮮卑實行漢化,但隨後的皇帝卻搞胡化,很多人又改回鮮卑姓,甚至有漢人改穿鮮卑服。如北齊皇帝高歡,原本是漢人,反倒推行胡化。 後來北魏分為東西魏再到北周北齊,兩方各有十萬鮮卑人左右。在年年征戰中,大部分死於戰亂,如北周攻北齊時,北周的十萬鮮卑子弟一次就戰死七萬多人。 真正意義上的拓拔鮮卑人少之又少了。 鮮卑人大都戰死後,胡朝迫不得以開始起用漢軍,這為後來的楊堅滅胡,隋唐建立創造了條件。

“五胡亂華”時期到底有多黑暗?

關於吃人事件,我想說幾點

在人類氏族部落早期,人還有一種作用就是食物。記得馬克思說過,人類一旦產生私有財產和剩餘價值理念後,人才被作為財產,進入奴隸社會。當時五族,除了漢化較為成功的匈奴和羯,羌,氐族,其他族都在氏族部落階段或奴隸階段早期,或多或少都有拿人肉當軍糧的記載。其實這些對於一個處於氏族向奴隸制轉變的部落群體來講很正常,他們各個部落也吃俘虜,不獨針對漢人。

另外,戰爭中,人性是最容易崩塌的,自己尚且朝不保夕,誰會拿別人的命當命?不過一頓飯而已!

軍隊集體性吃人事件直到文明社會亦不能避免,最近有記錄的是,二戰中日軍在熱帶叢林中的吃人事件!至於民間,更是數不勝數,1942!

我們現在處於和平文明社會,根源在於物質的豐富,我們切不可忘記,只有和平和發展才是我們擺脫獸性的終極途徑!因為上一次吃人,才不過過去了七十餘年,經歷過這些事件的人還沒死絕呢!而且,我對人性從不報什麼希望,如果今天社會秩序崩塌,會出現什麼情況,可想而知!

如果不是五胡內亂互相攻戰不止,互相屠殺甚至以其他民族的人肉為軍糧,如果沒有冉閔,那麼現代有沒有這麼多上網的漢族人還不可知。

也許四大文明古國,主體民族漢族就在五胡亂華的時代與世界上的其他三大文明國家的主體民族一樣都被屠殺光了或者成為一個落魄的少數民族。比如四大文明古國的古埃及人、古巴比倫人已經沒有了後代。只有古印度人成為了印度的少數民族。(現在印度人主要是蒙古侵略時期帶進去的阿拉伯人,原信佛教的古印度人也被信一斯蘭教的阿拉伯人代替)


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