友善的人
中华民族儒家文化，着重的就是家国文化。有国就有家，国字组成就是外边四面围墙，保卫里面的疆域、财富和人民。家是上面有盖的围墙。中国主体是农耕文化圈，农田需要用田埂围起来，菜园需要用篱笆围起来。人民相信只有围墙阻隔，才使人有安全感。而游牧民族提倡的是，天苍苍，夜茫。风吹草地现牛羊的无阻无挡。这可能就是中国，和游牧民族发展起来的欧美，最大的文化区别。
谈昆明
这个问题从表面看是说，秦长城、古代的州、县城到现在的家庭围墙，实际是要谈关于文化的传承与发展的问题。我们要坚持从古代文化、现代文化和当代文化中汲取丰富的滋养。
秦长城文化在世界上也占有举足轻重的地位，是中华优秀历史文化名片之一。就中华传统文化而言，我们始终弘扬和传承中华优秀传统文化，这里“优秀”二字十分重要。对待传统文化，我们坚持科学态度，取其精华、去其糟粕。也就是从庞大、漫长的传统文化中挖掘、梳理、提炼出其中优秀成分，从当代社会相适应的要求出发加以弘扬。
弘扬中华优秀传统文化，创造性转化和创新性发展，从而在传承中华优秀传统文化的基础上发展社会主义先进文化。在这一过程中，坚决制止一些“围墙”文化现象。这种现象，为了从一时一地，从一两个
“文化名人”身上寻找出吸引人眼球的“文化资源”，把一些封建糟粕，做如获至宝般的宣扬，甚至当成“地方名片”，大加渲染。一些文艺作品、人物传记采取历史虚无主义的态度，不问是非，不辨真伪，片面夸大，造成文化上的乱象。这些无益于增强文化自信的东西，不能容忍任其自然，必须予以纠正。
从国际环境看，中美贸易摩擦的背后，实质是道路、理论、制度的竞争，说到底是文化的竞争。我们需要提升应对这种竞争和困难的科学的、专业的能力，需要有理性的从容的态度，需要有开放的、坦荡的胸怀，更需要以强大的精神力量应对和战胜一系列困难。文化自信正是战胜一切艰难险阻的精神动力。
我们应走出围墙文化，承担起弘扬和传承优秀文化，创造适应新时代要求的文化责任，为坚定文化自信提供力量。
以上所言仅为个见，不足之处请指正。
土右钟海滨
谢谢：
无论是秦长城和古代的州县城，围墙及农户院墙。都是为了一个目的，防御。
中国最早，最长，最宏伟的历史工程，就是秦长城。像一条长龙一样，巍然屹立在世界的东方。在过去有“北修长城抗满军，南修长城一挡洪水”。修的位置不同，所起的作用也不同。
后来又各小国，州府也都部先后修越了长城和围墙，目的就是保一方平安。就连我们这里卞桥也有古围墙。我们这里是卞王古国，由于年代乆远，失去了历史记载。据说在夏商以前。到现在还保留古城墙遗址。
庭院围墙，也是由过去历史演化而来，主要用来防贼盗。防野兽伤害猪羊牛等兽禽之用。另外还有风水方面的含意。在农村，有房就有院墙。图个安全，方便。
过去的城墙高大，有护城河，主要防御，兵荒马乱，土匪强盗。远处不说，就拿抗日战争，和解放战争来讲，凡攻下一个城市，得付出很大的代价，不知死多人。在过去就讲比喻说，“攻城不怕坚，攻书为难，事业有险阻，苦战能过关”。比喻人无论干什么得有信心。城墙再高，再坚固，也挡不住人民解放军，消灭了蒋匪军，得放了全中国。
现在解放了，长城成为了历史。州府县城的围墙，都没了。太平盛世，留它也没用了，建国以后，就都取消了。我们这里的古城墙也不例外。唯有农家庭院还在继续。
在农村建院墙，虽然是老传统，也是必须的，谁家没有不算一个家，家院，家院，没有院不好看，也不放便，这就是墙院的最大好处。无论工厂，农村，机关，学校，那里没有院。这个传统永远都得继续下去。
老吴趣谈
"家国情怀古今有之"。无论秦长城、还是古代的州、县布局都是围绕着安全第一:防止外来λ侵者。
长城的布局以及周围的州、县都是加强了工事防御性的措施。"古人″在那个落后的年代就是用围墙来围攻入侵之敌。
有国才有家，囗中含玉就是国，囗就是围墙，国就是每家每户每个人所组成的，捍卫国家主权领土完整是每个人的义务，国家有难"匹夫有责"，不计个人"得与失"，每个人必须服从国家整体利益。
无论过去的长城、还是现在的航母、以及航天事业、都是为了保卫国家安全，防止外敌入侵。国家安全，人民才会幸福。
古建筑与战争有着密切的关系，而且文化气息比较浓厚，它凝聚着古人的智慧与胆识，古长城就是一个范例，即能防御外敌入侵又是一道靓丽的风景线。
每个时代都有不同的使命，文化资源的利用也有不同；更多的是消耗了这种资源的利用价值，新社会重视文化建设，利用文化搞科研，无论各行各业都离不开文化，把文化打造成一个品牌，利用文化强国的理念，极大的丰富了人民的精神实质。
用户春华745944080186
我的意见还是肯定的。
古代战乱动荡时期，不管是长城，还是城墙，甚至是家庭围墙，在抵御外来骚扰，保证百姓安居乐业方面，作用还是巨大的。发展到现在，虽然失去了原来的功能，但其历史文化价值无法考量。北京城墙的被拆，成了中国人民心中永远无法抹掉的痛。西安的城墙，西安人永远引以为豪，生活在老城区的人总有一种自豪感，就是包括游客走在上面，遥想西安昔日繁华，城墙包含的古人智慧文化，都会扼腕叹息，叹为观止。好在我们还有巍峨的长城，他已经成为我们民族精神的象征，他永远是我们伟大民族的骄傲！在毛主席他老人家“不到长城非好汉”的引领下，我们中华民族正在不断走向强大，已经巍然屹立于世界民族之林！
忘记过去就以为这背叛，我们要铭记历史，传承历史文化，弘扬历史文化，让中华民族传统文化这颗璀璨明珠永远照耀下去！
辉县李合生
看《动物世界》，狮子、老虎、豹子等大型食肉动物，都有自己的领地，划分领地的办法简单粗暴直接，走到哪撒一泡尿，以此气味建造一座无形的墙，向所有的同类宣示主权，擅入者杀无赦。
人，作为集动物性和社会性于一体的高级动物，同样为了个体、家人和宗族的生存及至繁衍生息而需要一块适宜生活的地方，而这块土地就需要空间上的边界划分。
从大处说，国家与国家之间就是国界，体现在实物上就是界碑——边界线，边界线有以自然存在为墙的，如河流、山脊等，也有建设人工墙的，如美国与墨西哥之间的。
从小处说，家庭与家庭之间就是地基，房屋以及提供农林牧渔等生活物资等土地等边界。具体到集中了家庭成员和家庭财产的聚居地——房屋，就需要一个墙来宣示，至于墙的表现形式，可以是篱笆，可以是铁丝网，也可以是密不透风的墙，甚至可以建设成集防御与攻击于一体的碉堡。
因此，这道墙是无所不在的。
至于中国的长城，州县衙门，和四合院的墙，就是在以上基础功用的基础上的升华。特别是各类宫殿，各类园林的墙，更增加了美的因素。而这美丽的墙，或随形就势，或一步一景，或追求功成自然，或为了趋利避害，更有甚者道法自然，建成八卦城者。
因此，这一道墙，可以说体现了炎黄子孙从居无定所到广厦俱欢颜的经济生活水平的富裕与和睦，也展示了华夏儿女从基本防御到文化美感的精神生活的积淀和升华。
因此，“墙”无论古今，不分东西都是无处无时不在的，区别是这道墙的外在表现形式，以及其上所承载的文化积淀和精神寄托而已。
2020年3月12日写于安之庐
汶上老者安之
经济基础决定上层建筑，人类在进化的过程中，大脑逐步发达，社会经济文化逐步发展。先民最初的围墙，就是为了保护自己不受野兽侵袭。随着私有财产的产生，围墙也被先民用来防止私有财产被侵犯。随着人口增加，各个部落、诸侯、国家之间战争不断，为了战争防护需要，先民建成了城堡，城墙，甚至长城。所以，围墙是人类文明进步的自然产物，不能简单的用好与不好来评判。
喀晨
围墙文化可能是中国特色文化传统。历朝历代为防御匈奴侵扰在北方边境修建长城，内地各府，县亦围筑城墙。现在各家各户尤其北方仍然高筑围墙。
我觉得不管长城还是城池围墙。最大的功能就是防御敌对力量的侵袭以及外在的威胁。古代社会国家长期处于动荡不安的状态，导致人们缺乏安全感。
而修建围墙，至少可以在心理上获得一种安全感，躲避外在的纷扰杂乱。
围墙文化在今天已经过时了，并且会造成诸多不便。
首先在城市，围墙会占用土地，封闭空间，造成不便。
其次在农村，围墙会导致院内通风透气差，光线不足，视野狭窄等。
现在围墙的功能已经被遍布的摄像头取代了，而围墙的拆除会让人们享受到更开阔的空间，看到更大的视野。
所以今天围墙文化已经不合时宜了。
月出东山麓
当然好啊，围墙代表的一种文化的传承，你看看美国他没有围墙，因为他的历史只有两百年，中国的围墙是及防御和美两不耽误的艺术。
蘑菇熊猫
围墙如风水。
