有的人對噪音非常敏感，而有的人對噪音不太敏感，甚至還有的人喜歡噪音，不同的人對噪音的敏感度幾乎都是不同的。德國偉大作家、思想家、哲學家叔本華認為，一個人對噪音的敏感度，是評價其才華的重要標準。
生活中存在各種各樣的通過敲打、翻滾某種東西的形式而出現的一些噪音，噪音的類型多種多樣。出現了噪音，或者說是一個人製造了噪音，表明這個人並不是沒有生命力的，但是噪音所體現的並不是真正的生命力，而是生命力的剩餘、碎片。對於這些噪音，叔本華在其著作中表示他非常地憤恨，如果處於此種噪音的狀態下，叔本華說他就顯得非常痛苦，非常難過。
相應地，許多人對於上述叔本華所說的通過敲打、翻滾某種東西而形成的噪音並不敏感，甚至不少人處於平靜的狀態下會顯得十分煩躁不安，於是通過手頭的諸如鉛筆等物敲打桌面以發出噪音，這些人在噪音當中才不會顯得煩躁，他們沒有能力享受安靜。
叔本華的意思說得很明白。一個人越是需要噪音，說明其沒有能力享受平靜，說明其才華處於低級的水平；一個人越是對噪音敏感，這個人的才華就必定相應較高。也就是說，一個人對噪音的敏感度，是與這個人的才華成正比例關係的。
《國富論》的作者亞當·斯密就曾經說過，哲學的目的就是讓人獲得安寧，而安寧是幸福的前提。能夠享受安寧的人，就是具備相應才華的人，如果沒有一些哲學的功底，一個人是無法享受安寧的。斯密的這個觀點，和叔本華的觀點完全相同。
叔本華認為，那些對噪音不敏感的人，也就是才華水平非常低的人，他們同時也是對哲學、詩歌、思維、藝術等均不敏感的人。他們為什麼對噪音不敏感呢？叔本華說這是因為“他們的大腦組織十分粗劣”。
因為那些才華水平較低的人，他們的大腦組織粗劣，因而對噪音不敏感。由此觀之，具有較高才華水平的人，他們的大腦組織就是精細的，所以他們對於噪音非常敏感。叔本華因此說道：“噪音對於知識分子就是一種折磨。”
康德、歌德等幾乎所有的偉大的哲學家、文學家，也就是那些具有很高才華水平的人，他們都無一例外地討厭噪音，都無一例外地對噪音非常敏感。
才華水平較高的人，他們一旦遭受噪音的影響，就會導致他們的精力受到分散。那些藝術天才、哲學天才，一旦他們的身邊充滿噪音，此時他們的思維水平就和普通民眾毫無差別。這就可以從側面證明這樣一個事實，那些偉大的人物，他們之所以偉大，就是能夠將自己的精力集中於某個事情上，也就是目前我們所說的“專注力”，凡有所成就的人，都是一些具有良好專注力的人，除此之外，他們似乎在許多方面都和普通人差不了多少。
關於“專注力”，其實叔本華早就論述得十分清楚，他說：“大腦智力的發揮，取決於其精力的集中，也就是將全部的智慧集中在某一個問題上，這就如同將凸透鏡的全部光集中在某一個點上。而噪音的干擾卻破壞了此種集中。”
習武之人，有時候需要閉關修煉，之所以閉關，就是要集中自己的精力，避免受到噪音的影響。習文之人，諸如司馬光也是“閉關”19年之後才寫成《資治通鑑》這本皇皇鉅著的。
正因為如此，那些具有較高智慧的人、具有較高才華的人，他們都會十分討厭噪音，同時也會十分討厭任何形式的紛紛擾擾，所以他們不喜歡穿梭於燈紅酒綠、應酬交際當中，越是真正厲害的人越是不喜歡社交。“要麼孤獨，要麼庸俗”，也就成為一個真理。
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