遁甲總論
遁甲為兵而設。兵為陰象、為詭道，故取諸遁，謂其遁於六儀之下而不見其形也。蓋甲為至尊之神，宜藏而不宜露，宜和而不宜乖，宜生扶而不宜剋制，所喜者惟土，所憎者惟金。惟其喜土也，故奇門始起之宮，例以六戊隨之，甲逆而戊亦逆，甲順而戊亦順，如形之與影，兩相附而不相離。惟其憎金也，故有乙之合以伺其內，有丙丁之威以制其外。乙者甲之同氣，丙丁者甲之子嗣，如手足之衛腹心、臣子之衛君父，鼎足之形成，而後甲有苞桑之固矣。先王之建萬國親諸侯，其義亦準諸此。
故陰陽順逆者，造化之定理；戴九履一者，河洛之精蘊。配以八門，八卦列矣；加以三盤，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；積時置閏，歲功成矣；一節三元，二十四氣備矣。以六十時幹為經，以四時八節為緯，二九四、七五三、六一八，相摩相蕩，而四千三百二十之局以成矣。大之為風雲龍虎之機宜，小之為動靜行藏之趨避。範圍天地而不過，曲成萬物而不遺，百姓日用而不知。
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