怎麼知曉自己是無意識還是意識的狀態
首先大家要理解什麼是意識狀態什麼是無意識狀態，意識狀態指的是個體通過覺知知道自己在做什麼，在這個過程中不斷清空大腦知曉了“我是”從而不會陷入思維之中稱為意識狀態，無意識狀態指的是個體陷入思維之中被思維帶著走從而做出各種各樣基於無意識的行為屬於無意識狀態。
人之所以會陷入無意識狀態源自於對思維的認同，也就是說把思維當成了自己從而忘了自己是誰，思維指的是“小我”，當你認同於“小我”的時候那麼就屬於無意識狀態，“小我”喜歡把簡單的事物進行區分、比較、分離使簡單的事物不斷的複雜化由此產生一系列問題、矛盾、念頭從而使人陷入思維之中做出各種基於無意識的行為。
活在思維之中的人不敢做真實的自己，也就是說不敢把自己真實的樣子展現給別人由此產生了恐懼從而滋生了情緒，如果有人無意識的一個行為觸發了自己的脆弱面，由於害怕把自己真實的樣子展現給他人所以個體會習慣性的用“小我”來掩飾自己的脆弱從而做出各種各樣無意識的行為。
比如攻擊、逃避、掩飾、抗拒、對抗、合理化等等基於情緒做出的各種各樣的行為從而傷害了自己也傷害了別人這都源於無意識，當一個人敢於做真實自己的時候就意味著要面對讓自己感到害怕的事情。
由於本能你的大腦和身體會抗拒這種做真實自己的行為會使產生基於情緒層面上的恐懼從而讓你逃避，當你不再抗拒這種反應的時候你的覺知會迅速地得到成長，在這個過程中你的內在會有空間容納他人基於無意識做出的各種各樣的行為，這就是由無意識轉向有意識的開始。
當你通過覺知把注意力從外在轉向內在的時候，你就慢慢地不會再去認同你的思維從而不會去區分好壞對錯、善惡美醜、成敗得失等等這些屬於外在層面的東西，從而不會陷入外在的無常之中也就是“二元對立”，不是說好壞對錯、善惡美醜、成敗得失這些不存在，存在是存在但是隻存在於二元之中，如果你陷入其中你就會被它所影響從而迷失了自己。
外在的一切事物都不是永恆的都是短暫的體驗而已，如果你陷入二元之中你正在體驗成功帶來短暫的快樂，那麼你肯定也會經歷失敗的痛苦，無常之所以稱之為無常是因為一切事物都是在不斷變化包括人也是一樣，但是萬變不離其宗也只是二元而已。
我們都喜歡以個人的角度去看待這個世界，而不是整體的角度，不管你認同與哪一種觀點它都會給你帶來矛盾由此就會產生痛苦，我們與無意識的人相處的時候，他們會做出各種基於無意識的行為陷入矛盾之中進行區分好壞對錯等等。
如果你知道他人陷入思維之中還去和它進行好壞對錯的爭論那麼你也會陷入無意識之中，你看到的好壞對錯是存在的，只是你不要陷入其中那麼你就不會有矛盾、有問題、有痛苦等等，不評判、不比較、不區分帶著覺知順其自然你就能漸漸活在當下。
因為真正的永恆在你之中，世界上沒有一個人是一樣的，每個人有每個人要經歷的事情，過多的干涉就會使人產生痛苦，沒有任何人能永遠滿足你的期待都只是短暫的，也就是老子說的：生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
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