狄更斯的文學作品對英國文學界產生了不可磨滅的影響，其《雙城記》閃耀著人道主義的光芒，作者能夠察覺到英國當時處於種種的矛盾，對於人類的罪惡之處進行深刻的抨擊，希望英國的封建皇家能夠吸取到大革命教訓，避免暴力對於民眾的傷害，避免更多的流血犧牲，希望英國貴族尋求溫和的改革方式。
《雙城記》是狄更斯晚年的一部巔峰作品，狄更斯生活在封建與資本主義過渡階段，這個時期最重要的就是“革命”。當時社會要對舊的思想進行抨擊，就如國內的魯迅、老舍等文人一樣，生活在革命時期註定是不安定的。在這樣的動盪背景下，每個人都逃脫不了革命給自己帶來的影響。
當時英國由於戰爭原因，消耗不少人力物力資源，人民生活在顛沛流離當中，物資極度的匱乏。雖然革命給人們帶來很多發展，但是人們生活在一個戰爭的陰影下，《雙城記》就誕生於這樣的背景之下。這部作品對於英國現實的社會情況進行深刻的思想，也披露出封建貴族的麻木不仁，其中蘊含著豐富人道主義色彩。
（一）《雙城記》產生的背景，狄更斯的思想來源
1、困苦的生活以及早年經歷，為狄更斯帶來思想起源
狄更斯生活在一個非常貧困的家庭當中，小時候父親就因為欠債鋃鐺入獄，使整個家庭陷入到困苦當中，狄更斯本人也因此而輟學。狄更斯童年生活過得並不幸福，小小年紀的他飽嘗人間的冷暖。為了生活，他曾經做過學徒、抄寫員、記者等，這些職業讓狄更斯司更能瞭解到英國底層人民的生活，同時狄更斯也能接觸到一些有權有勢的貴族，瞭解封建貴族的冷酷無情、自私自利。此外，工作同時狄更斯也不忘文學夢想，通過自己讀各種書，產生人道主義思想，也為《雙城記》帶來了思想來源。
2.社會動盪，革命四起，狄更斯深受其影響
狄更斯生活的年代正處於法國大革命時期，這一場革命對於歐洲產生了深遠的影響。法國大革命過後，無產階級登上了政治舞臺，推翻了固有的封建資產階級。雖說如此，但法國依然充滿資本主義色彩，無產階級和資產階級的矛盾沒有停止。
在這期間，狄更斯意識到法國大革命是必然產生的，封建貴族長期壓迫底層老虎擺重，必然會引起人們的反抗產生戰爭。然而，在法國大革命爆發之後，社會處於失控狀態，革命給人民帶來了深切的痛苦，狄更斯也因此產生了憂慮。受這些影響之下，狄更斯並不贊同暴力和血腥的革命，因此他在《雙城記》中提出了人道主義思想，反對暴力與血腥。
（二）《雙城記》的侷限性：理性主義不能對抗封建貴族
狄更斯雖然吸取了法國大革命的教訓，並在《雙城記》中書寫人道主義色彩，不過這部作品卻有其自身侷限性。
在寫《雙城記》之前，狄更斯曾經深刻的閱讀卡萊爾寫的《法國革命史》一書，並且在其中受到了啟發。在法國革命史中，卡萊爾深切的認為革命充滿著報復性行為，這一思想也對狄更斯產生影響，因此在狄更斯的人道主義思想中，既不能對革命進行精準的把握，也不能精確把握革命的背後意義，在不斷抨擊暴力革命，造成《雙城記》的侷限性。
在《雙城記》中，狄更斯詳細描寫出以侯爵為首的封建統治階層的行為，這些封建貴族極其麻木不仁，無視人民的水深火熱。狄更斯希望對他們有所警示，也十分同情那些發起革命的群眾。不過在看到法國大革命產生的社會動盪之後，狄更斯卻認為暴力的革命會給社會帶來更深層次的災難，因此狄更斯認為暴力革命應受到嚴厲抨擊。這能看出狄更斯當時的矛盾之處，既反對封建貴族也反對暴力革命。
狄更斯在《雙城記》中，非常詳細的描寫出法國大革命的瘋狂以及盲目帶來的後果。如果被某些人的仇恨煽動，人民群眾用非常殘忍的手段對於封建貴族進行報復，那麼革命就會變成復仇者聯盟.....這些描述讓狄更斯的人道主義蒙上一些資產階級特性。狄更斯本人認為暴力革命本身就帶有著恐怖氣息，是一種政治屠殺手段，在書中對於法國大革命的一些細節描，扭曲法國大革命的真實意義，因此《雙城記》有一定的侷限性。
看這本《雙城記》的時候，會發現狄更斯非常的寬容，他希望用仁愛寬恕來進行自我犧牲，用溫和形式來改良社會。不過沒有流血犧牲，沒有革命哪來的平等？狄更斯本人雖然非常反對封建貴族不斷壓榨底層人民，但他也不認同暴力革命，因此《雙城記》帶有太多的理想色彩，也使這本書中的人道主義思想帶有其自身的侷限性
這種想色彩在《雙城記》的結局中最能體現：梅尼特醫生有著人道主義思想，他願意用自我犧牲的形式來完成對路西的承諾，最終他被革命群眾給處死。雖然梅尼特身上洋溢著流血犧牲以及仁愛精神，不過卻彰顯出人道主義精神最終只能以淒涼收尾。顯然人道主義在當時行不通，尖銳的社會矛盾並不能以溫和形式得以解決。“以德報怨”並不是推翻封建政權的合適方法，不能夠推進社會改良，不能挽救生活在水深火熱的人民群眾，更無法對抗固有的封建階級統治，只能說狄更斯太充滿浪漫主義的幻想。
（三）對於愛恨不同的選擇，造就不同人生
這本小說主要描述了幾位寬容善良的人，從巴黎救回幾個即將被處以死刑的無辜者。整個故事中充滿親情、愛情以及冤情，各種複雜的問題為我們展現出一幅愛恨糾葛的故事，也為我們證實了愛要比恨更加長久。故事的導火索是梅尼特醫生在巴士底獄書寫的一封血書，這封信充滿了抗爭、救贖，梅尼特希望無辜生命能夠得以寬恕。於是一場充滿著暴力血腥的搏鬥就此開始，恨會讓人們越走越遠，最終失去理智；愛卻能夠讓人們遠離偏執，得到救贖。
幾位主人公在面對不同的人生境遇、仇恨當中，都有各自的選擇：有人選擇無休止的報復，只能註定悲傷的結局；有人願意用寬容示人，在悲傷中得到救贖；也有人願意成全，在死亡中選擇成全的人得到了重生......每個人的結局都不同。說到底，是由人們對於愛恨糾葛不同理解造成。在整個故事中，我們看到冷酷無情的封建權貴、看到仁慈正義的醫生、看到了險惡的迪爾斯，也看到勇敢高尚的人......在他們身上我們看到匯聚了人性的醜與惡，殘忍與善良。
1、以怨報德、毫無憐憫之心，狄爾斯的悲慘結局
小說中狄爾斯不顧所有反對，一心想要報仇，一定要處死查爾斯，最終她走向滅亡。一個偏執有毫無理性又擁有殘暴無情的面孔、內心充滿復仇的人，她身上沒有“仁愛”標籤。在作者眼中，狄爾斯註定要有悲慘結局。
然而，人們卻也能夠理解狄爾斯為何變得如此冷酷無情。當面對貧窮和死亡的時候，沒人對她表示同情。每個人都渴望被其他人愛護，然而在命運之下，狄爾斯卻屢屢被害，也造就她命運悲慘命運的開始：親人離開之後，只剩下一個孤零零的小女孩，就像是一個無依無靠的小草一樣，生活的困苦讓狄爾斯感到處處是絕境，因此她仇恨社會。狄爾斯的心中沒有愛，只想著如何去復仇。
也許每一個心中充滿仇恨的人，也曾有過溫暖、有過愛，但是現實卻讓她成為冷酷無情的人。就這樣，充斥在報復之中的狄爾斯，最終成為一位不能明辨是非的惡人，她即使面對恩人時，依舊冷酷無情，只顧著自己的傷痛。狄爾斯的善惡部分以怨報德，讓她成為惡魔，害死了很多無辜的人，正是愛的缺失導致狄爾斯毫無同情心，這是她的悲哀，也是整個社會的悲哀。只有愛才能挽救所有痛苦，但狄爾斯卻沒有選擇寬容，導致她的悲慘結局。
2. 以德報怨，梅尼特醫生用愛詮釋美好
梅尼特醫生與狄爾斯的仇人都是查爾斯，但梅尼特身上卻充滿人道主義精神，他願意用寬容來原諒自己的仇人。因為愛，才讓梅尼特醫生從無家可歸到最後收穫幸福。不得不說，在作者眼中“愛”能夠讓一個人獲得重生。
梅尼特醫生是一個心懷大愛之人，他盡力的挽救病人，即使病人最終去世，也不能阻擋梅尼特的真摯。梅尼特醫生選擇相信人性善良的一面，即使受盡了虐待，但他依舊很寬容，因此梅尼特醫生的餘生也是得到善的回報。能夠寬容別人，讓自己擁有愛心，也能夠得到美好的回報。正如梅尼特醫生一樣，他在出獄之後收穫到了自己的幸福。
一個人要付出很大的勇氣，才能接受以往的求仇人，梅尼特醫生顯然是偉大的，為了自己女兒的幸福，他願意放下自己的仇恨，而且還極力的挽救仇人親屬的生命，這種豁達和寬容彰顯梅尼特醫生的大愛。明明內心充滿了悲情之苦，但是他卻對這個世界抱以愛意。
在面對查爾斯的真誠時，他非常理智，不帶個人的感情，他放下了自己的仇恨，選擇用愛來對待彼此。明辨是非的梅尼特醫生醫生，用愛擁抱世界，也用愛收穫了幸福，這也是作者人道主義思想的寓意。在作者眼裡，流血犧牲的革命換不來穩定，只要用愛，以德報怨才能收穫到美好。且不論事實是否真如作者所願，但在他筆下卻讓我們看到“愛”的美好。
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