以銅為鑑，可以正衣冠；以人為鑑，可以明得失；以史為鑑，可以知興替，歷史故事聽小劉跟你娓娓道來！
百度詞條上這樣介紹花木蘭，生於412年，死於502年，享年90歲，故鄉是河南商丘市虞城縣。中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，事蹟流傳至今，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”。
花木蘭故事的流傳，應歸功於《木蘭辭》這一方民歌，《木蘭辭》是中國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，也是一篇樂府詩。記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場，凱旋迴朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。《木蘭辭》使得花木蘭家喻戶曉，然而花木蘭是哪個朝代的人？這個問題大家爭論不休，目前對木蘭生活時代有三種說法：一是漢代；二是南北朝；三是隋唐。
花木蘭應該是漢朝人，雖然木蘭辭是寫的可汗大點兵，但是寫詞的是南北朝人，當然以當時的習慣來寫，可是，木蘭辭裡有暮宿黃河邊，當時北朝魏的國土，在黃河和黃河以北大漠之南，如果真是和柔然人打仗，怎麼會打到黃河邊上去，況且整首詞也並沒有說是和柔然人在打仗。戰場要在黃河邊，敵人又是北方遊牧民族，那必須是北方邊境在黃河附近，所以，花木蘭是漢朝人更可信一點！
可汗是對少數民族最高統治者的尊稱，北魏拓跋燾親撰的嘎仙洞祭文明確稱其先祖為“可寒”，木蘭辭中有一句：昨夜見軍帖，可汗大點兵。說明花木蘭應該是北魏時代的人！
《木蘭辭》中的“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。”《新唐書·兵志》載：起自西魏的府兵制規定從軍的人要自備武器、糧食和衣服。這是典型的府兵制，漢代是沒有的，花木蘭應該是北魏或之後的人。
有人說花木蘭是隋唐人？理由是宋翔鳳的《過庭祿》中則說她是隋恭帝時人，程大昌的《演繁露》中則說她是唐初人。還有木蘭詩全篇全是唐朝用詞，比如火伴一詞，比如“策勳十二轉”，這可是唐朝獨有的武官軍功制。這個說法太沒有根據了，要是隋唐的人，那她是怎麼出現在南北朝的民歌上的？
花木蘭其實是一個虛擬人物，《木蘭辭》經過幾千年口口相傳，她是哪個朝代的已經不重要了，重要的是她成了巾幗英雄的代表，代表的女性自強不息，也能頂起半邊天！
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