叔本華：真正的人才遭冷遇，徒有其表的騙子會大受歡迎
叔本華說：“我們所謂的文明世界，又何嘗不是一個大的假面舞會呢？你在哪裡都會遇到騎士、神父、士兵、律師、牧師、博學之人或哲學家們，可是我根本就不知道他們是些什麼東西！”
叔本華認為，上述讓人令人尊敬的各種角色的人物，他們都是戴著虛假的面具的。除了上述人以外，其他的人也是戴著虛假的面具的。我們每一個人在人世間生活、在道路上行走、在各種交際場合笑談，我們都戴上了面具，並且帶上的是虛假的面具，將自己的真實的面孔隱藏了起來。
我們都生活於一個虛假的世界當中，人際世界就是虛假得不能再虛假的世界，我們所看到的高尚的人未必高尚，我們所看到的低微的人未必低微，或許那是我們所看到的假象也未可知，甚至不少人他在本質上與我們所看到的完全相反。一個我們人人稱道的好人，或許是因為他真的太善於偽裝了，其實可能是一個十足的壞蛋。一個我們認為不怎麼的人，一個人我們認為存在各種缺點和不足的人，甚至一個我們平常不屑一顧的人，可能是一位道德高尚的君子。相反地，一個我們平時被許多人所認為的“英雄”，也有可能就是一個十足的“偽君子”。
一個人的言行按照“好人”的標準來，並且他自己也自稱為“好人”，但是這僅僅是他的虛假面具；一個人自稱學識淵博、學高八斗，但是誰又知道他腹中到底有多少墨水？一個人自稱是男人，他正有可能很缺乏男性氣質。正如叔本華所說的：“他們從來就不是他們所自稱的，作為一種角色，他們僅僅是面具。”在面具的背後，到底是什麼東西，我們並不容易看清楚。
據說女人是天生的偽裝者，許多女人會裝作高尚、樸實、博愛、睿智的樣子，她們會裝作很愛她們的家。但是面具背後到底是什麼東西，誰也說不準，何況“女人心、海底針”，女人所戴的假面具通常而言更加複雜和具有迷惑性。
如果你的一個朋友待你親密無間、勝過親兄弟，那麼可能事情並非如此，他只不過是裝作和你親密無間而已，甚至他是戴著“遮羞的假面具”，他的內心或許有著某種不可告人的目的也未可知。
商人的“唯利是圖”是大家眾所周知的，但是商人一般而言比其他的許多人還要好，因為許多商人並沒有戴上假面具，他們承認自己的唯利是圖，他們做生意的過程中並沒有聲稱這是為全體人民服務、為祖國服務，他們比較真實。但是，中國古代的商人正因為如此被作為“卑賤的階層”對待，商人的地位非常卑微。相反地，那些行走於皇宮大院的虛偽的貴族和高官，他們滿口孔孟之道，他們裝作非常慈善、竭力為普天之下的百姓服務的樣子，但他們的利己之心遠遠超過商人，他們乾的壞事最多。當然，貴族也有好的，只不過是數量有點少。
因為每一個人都戴著虛假的面具，所以那些貨真價實的人才會遭受冷遇，徒有其表的騙子則會大受歡迎。在目前的社會狀態下，真正的人才自然會有用武之地。但是，我敢說，在用人不公的封建社會時期，尤其是諸如兩宋王朝、滿清王朝時期，許多真正的具有真才實學的人才還是遭受冷遇的，徒有其表、誇誇其談、卑躬屈膝、吹毛求疵的騙子和“假人才”，卻往往會得到官府甚至是皇帝的重用，比如宋高宗重用秦檜而不用岳飛，不僅不用你，還要把你害死，等等，此類事情比比皆是。
秦檜等人跪像
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