民俗“神三鬼四人俩”之新说!

“神三鬼四人俩”之说。又快过年了,随着社会的发展,过年的礼仪也慢慢的淡化了,但一些约定俗成的规矩,还是会被继承着,比如:敬神烧香,每次燃三根,烧黄標纸燃三张,或三刀(一刀是100张),拜神灵也要磕头三个。给祖先上坟时烧香每次燃四根,烧白纸(麻纸)烧四张或四刀,磕头要磕四个。大年初一,小的给长辈拜年的时候磕头却只能磕两个,等等。有的人家对已故的亲人前三年,祭典时,要烧四根香,烧四张纸或四刀,磕四个头,但是过了三周年之后,祭拜时,则烧成了三根香,烧三张纸(或三刀黄標纸)磕三个头。因为他的祖先在活着的时候修了大功德,积了大善业,死后又经历了三年的地狱之苦,最后变成了仙人,上了天庭。所以人家,在祭拜时按神的礼遇去对待。还有的,某些得道高僧在涅磐以后,直接成佛去了西方极乐世界,所以后人直接以神的礼遇去祭拜。从道教来说:“一生二,二生三,三生万物。”三是世界万物存在的根本,同时分,天地人为三界。道教最高的神有三位(三清),佛教里有三宝,横三世佛,竖三世佛,东方三圣,等等。言之所及都是三,三是万物根本的阳数之极。再说鬼四,鬼是指人死后的鬼魂,鬼一旦落单,可能就会想着凑双,也就是鬼不能心安,所以以“四”为主,是因为四,是致阴之数。二代表阴阳,只有人间才是符合阴阳相生而存在的一界,所以这也就是“人俩”的来历。人鬼神分别存在于天地人三界。这三界是互通的,同时又可以相互转化的,神可以降生投胎下凡间为人,人死后下地狱做鬼或者上天庭做神仙,鬼也可以转世投胎为人,也可以直接超度成为神仙。这其中的渊源,主要是看一个人活着的时候他的修行如何,修到了什么程度,就决定了他将来会到什么地方。


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