仲春廿九
电影关于梅森的结局是开放性的，这就意味着，你可以顺从着自己的心，去构想最后的故事。
1.悲伤的故事，小女孩被人贩子带到其他地方，仍然过着痛苦的生活；
2.曲折的故事，小女孩是个聪明的孩子，最终能从坏人的手中逃脱，拥有了更好的生活。
不过，我想大家还是期待一个好一点的结局吧，毕竟这些孩子们实在是太可怜了。
被不懂得做父母的人带到世界上，生活在如地狱般的环境中，他们得不到一丁点爱，等待他们的只有无边的苦海。
热辣君
爸爸是个自由主义者，一开始妈妈嫌梅森爸爸的生活方式太散漫，所以妈妈和爸爸离婚去和那个教授过日子了，在这段日子显然她的生活好很多，但这并不代表爸爸不爱这个家和孩子们，最后妈妈又和教授分开了去嫁给了一个警员，从此后半生堕落了，但是爸爸还是过着一成不变的生活，妈妈哭了是因为经历了这些人生的跌宕起伏(追求自己的人生最后荣辱跌宕又回到原点)看着孩子门的长大感慨而哭，说什么话我忘了，应该就是表达一失足成千古恨，漫漫人生路我们又能看得清什么呢，孩子能够幸福才是最重要的。 至于影片最后的那句话，我是这么解读的： Girl: The moments seize us. Boy: Yeah, the moment is every where. It is right now. 最后一句话引起影院持久的笑声，配合剧情里的女孩儿宛然而笑，男孩儿腼腆的微笑，成为完美的挂幕。我被影院里的笑声带动，不由得看到男孩儿这句话里的没话找话、勉为其词。第一次见面，他已经喜欢上了她，而且这句台词验证了这个事实。一个新的爱河坠入，一个完美的 boyhood 结束。 时间它永远就在这里，它就是现在这一刻，在变化的是我们，是每一个你我他。是我们不停地在路过时间，而时间就只是停留在此刻。 我们拥有不了时间，是时间像棵永恒的古树，看着一切人和物在它眼前流过，说白了，我们拥有的只是我们自己的生命。我们浪费不了时间，浪费的永远是我们的生命。时间就像一个不停息向前滚的车轮，而生命就是那只车轮本身，慢慢磨损消耗。
中国版海报上的一句宣传语非常引人注目：
我要控告我的父母，因为他们生下了我。——赞恩黎巴嫩女导演拉巴基以她独特的视角和方式，呈现了这个发生在黎巴嫩贫民窟中的叙利亚难民的故事：
年龄不详、据说是12岁左右的男主角赞恩，与父母、兄弟姐妹为了躲避 叙利亚战争，非法生活在黎巴嫩的贫民窟中。一大家子挤在一个非常小的房子里，睡觉时所有人都横七竖八地睡在地上。父亲不让他去上学，而是让他去小卖店里打工。他每天要去小店整理商品、送货，有时还要和妹妹萨哈一起上街卖果汁，维持生计。
当他最在乎的妹妹萨哈初潮来月经时，赞恩不仅帮助妹妹洗裤子、偷卫生巾，还再三叮嘱妹妹一定要藏好卫生巾，不然被父母看到，她可能就要“被结婚”了。
但很不幸，父母最终还是决定把这个12岁都不到的妹妹嫁给房东阿萨德，以此来抵扣上涨的租金。他拼命抵抗、试图救回妹妹，但还年幼的、弱小的他，最终只能眼睁睁地看着妹妹被带走。
愤怒的他离家出走，遇到了没有身份的埃塞俄比亚黑人女工拉希尔。这个没有合法身份、同样苦命的女人，却收留了赞恩，让他度过了一小段平静的、不必为生计奔波的时光。但好景不长，拉希尔在一次外出筹钱时被警方拘留，再也没有回家。
命运再一次把赞恩推向了绝望的谷底。为了照顾拉希尔年幼的儿子约纳斯，他想尽办法，包括卖曲马多药片的制成毒品替代物——曲马多饮料。但最终因为被房东赶了出来，拿不回钱，走投无路，只能把约纳斯卖掉。
回到家的他，惊闻妹妹萨哈的死讯，拿着刀冲到房东阿萨德家，砍伤了他，也因此被判刑。在监狱里，他打电话给电视台，说要控告自己的父母，因为此刻，刚刚失去萨哈的父母，又怀孕了，还美其名曰这是“真主赐予的礼物”。
在法庭上，他说：
看完电影，我看了一篇关于导演拉巴基创作过程的英语采访，大致翻译和采编如下：
关于创作动机，拉巴基说，有一天晚上她开车回家、在等红灯时，看到一个妇女和一个1岁的孩子坐在路中间的缓冲带上。孩子一打盹，马上就会被往来的车声吵醒，这个孩子只能在这两条高速公路的中间带苟且生存。如果他试图离开，就可能被飞速奔驰的车辆撞死。此情此景触动了她。
在她着手开始为电影做准备工作时，她发现许多孩子都很消极，不哭、不笑、不玩耍。哪怕把玩具放到面前，他们也不会去触碰。他们的眼神里根本没有童年的光彩，于是她问他们，“你们快乐吗？”
99%的孩子回答“不”，他们说，“我在这里不快乐”，“为什么这个世界上根本没人照顾我”，“为什么我要一直忍受饥饿”，他们觉得自己来到世界上是因为他们受到了惩罚。
拉巴基没有找专业的演员，而是找来了与她设想中的故事有着相似经历的人们去演绎。因为她不希望这是一部“演”出来的电影，这些悲剧不仅是银幕上的故事，更是每天发生的事实。所以，这不是一个有着“计划、预算、拍摄地”等的“常规”电影。拍摄时，她也不会给出具体的台词，而是告诉“演员”所处的情况，让他们自由发挥，摄影师只负责记录。
最终，他们在六个月里拍摄了500个小时的素材，并用了一年半进行剪辑。第一个版本长达12小时，最后才剪成了戛纳的126分钟版本。
对于电影的意义，拉巴基说，“我不想天真地说电影可以改变世界，但如果它可以改变你看待这些孩子的态度、或是你看待你自己生活的态度，那么它至少可以一定程度地改变你。当千千万万的人可以用不同的视角看待这些问题时，真正的改变才会开始发生。”
拉巴基的编剧之一Mousanar说，“即使你深知你改变不了任何事，但你还是可以梦想你做得到。人类的进步靠的是梦想，而不是犬儒主义。”
关于赞恩的“法庭起诉”，其实是不可能发生在黎巴嫩的，因为法律不允许孩子起诉监护人。但为了表达需要，拉巴基还是这么设置了剧情，因为她认为这是唯一让孩子发出声音、获得共鸣的方法。她说，“我希望可以让孩子直接面对整个社会系统去表达愤怒，而要达到这个目的，唯一的方法就是通过法庭、通过他的亲口诉说”。
最后，电影里的赞恩笑了，因为他可以得到一张印着自己名字的身份证明。虽然这并不意味着一切烦恼都将烟消云散，但拉巴基说，“这是在隧道尽头给你的一点点胜利的光芒，正是这点光芒，让你可以继续前行。”
对很多不了解中东的人来说，或许电影的场面本身就很令人震惊和诧异了。不过对我来说，那些都太熟悉了：混乱的巴扎、人口爆炸的家庭、卖餐巾纸的小女孩、所有人挤在一起睡觉的局促的家、毫无秩序的街道……这就是那片土地上每天都真实发生和上演着的现实。
影片一开始，伴随着音乐，一群孩子一起嬉笑打闹、抽烟、拿着枪玩耍……那是赞恩在整部电影中为数不多的欢笑镜头。大部分时候，他都在承担着本该由成年人去承担的责任。每一天醒来，都是一场新的奔波，一场为生存而进行的无望奋战。
赞恩这个小朋友最让人心疼的地方在于，他太清醒了、看得太明白了，他的眼神成熟而充满焦虑，没有孩子的单纯和童真。因为小小年纪，他就深谙社会运行的规则。
他知道房东兼自己的雇主阿萨德给自己妹妹零食是别有所图，于是一出门就把那袋东西扔进了垃圾桶；
他知道女孩子裤子沾血是来了月经，知道来了月经的女孩子很可能会被父母卖给别人结婚，于是为妹妹洗裤子、偷卫生巾的同时，千方百计教导妹妹隐瞒这件事；
他知道阿萨德和父亲一起来家里是为了提亲，于是极力要求母亲赶他们走；
他知道妹妹被带走是要去“被结婚”，于是用他那无比弱小的身体反抗、撕扯、叫喊、追逐，却因为力量的不对等，只能眼睁睁看着心爱的妹妹被带走；
他听到父亲说漏嘴的”医院通知书“，追问是谁进了医院。得知他心爱的妹妹萨哈去世时，直接拿了把菜刀冲了出去；
他知道母亲再次怀孕意味着又一个悲剧要降生，于是他打电话给电视台说出自己的故事，甚至把自己的父母告上了法庭。
出现在法庭上的他，说出了叩击灵魂的陈述：我要起诉我的父母，因为他们生了我。
赞恩的理智和清醒，甚至让人不敢相信他只是个12-13岁的小男孩。他比周遭那些拼命为自己找借口、参与这个混乱的社会运作的大人们，都要善良得多、清醒得多。但他却是最痛苦的。
父母可以为萨哈那身不由己的婚姻找借口，比如“替她找个好人家，让她睡在床上”。但赞恩知道，妹妹不仅嫁的身不由己，还是赤裸裸的童婚；
阿萨德可以为娶了个11岁的小女孩找借口，比如“别的女孩也是11岁结婚，活的好好地”，但赞恩知道，妹妹的逝世与这个坏男人的行为有着直接的关系；
母亲可以认为再次怀孕是“真主赐予的礼物”，但赞恩知道，又一个孩子的降生，不过就是重复他或者妹妹的命运。
他最终把这些痛苦的原因，归结为了父母的错。是没有养育能力却要不断生育的父母，造成了那么多孩子的悲剧。
越穷越生、越生越穷，失败的父母指望着孩子可以改变自己的命运，在他们眼中，男孩是工具，可以分担生活负担，女孩是商品，可以卖了换钱。最终，他们亲手毁灭了那么多孩子的一生。
这电影最让人难受的是，赞恩的经历并不怎么特殊。他所碰到的社会问题，在叙利亚、伊拉克、阿富汗等国家里广泛存在着，无数人都苟活在阴影之下。电影里提到了许多在中东普遍存在的社会问题，我来大致阐述一下：
1、生育率极高、失业率极高
有一个角色让我印象深刻，就是那个在市场里卖纸巾的小女孩梅森。走在叙利亚的一些街道上，你真的会很诧异，因为有的人带了几包小包装的餐巾纸，坐在人行道边，就算是出来“做生意了”。在拥堵的街道上，也经常能看到小朋友拿着几包餐巾纸敲着私家车、出租车的窗户。
上世纪80现代，阿拉伯世界迎来了一波出生率爆炸，一个家庭生育5-10个孩子是家常便饭，我经常调侃他们“家里有只足球队”，叙利亚也不例外。
从1981年到2000年，全国总人口由905万飙升到1632万，但GDP总量却只增加了11.8%。社会发展程度、提供的岗位远远跟不上人口的激增。在“阿拉伯之春”爆发前夕，叙利亚全国的失业率高达30%。刚刚步入劳动力市场的年轻人，平均需要花4年才能找到第一份工作。
而内战爆发之后，大量难民涌入约旦、黎巴嫩、土耳其等邻国，给这些国家的就业率也造成了非常大的负担。社会根本无法为这么多人提供就业机会。
于是，在这些国家的难民聚居区域，会看到大量找不到工作、无所事事的青年，或是随便拿几包餐巾纸、口香糖就到街上卖的人。
2、教育问题
影片开头，伴随着音乐，一群孩子一起在抽烟。这样的场景可能令人惊讶，但却是真实发生的。在叙利亚街头或者广场，我经常看到未成年人一身痞气地抽着烟。而当我和一些当地人聊起时，他们也全然不觉得“孩子抽烟”有什么问题。
由于每个家里孩子都很多，父母无暇去太多地顾及到孩子的教育。从影片里我们也看到了，赞恩的父母根本没想要让他去读书、去成为更好的人，而是希望他快点长大，帮忙分担照顾弟弟妹妹的事务、帮忙去店里打工贴补家用。他们生孩子是用来“使用”的，而不是“给予爱”和“培养”的。
3、结婚问题
萨哈结婚的方式，如今依旧广泛存在于穆斯林社会。比如在伊拉克南部，自由恋爱不被允许，男女学校分开，到了结婚年龄，由父母经由媒人介绍，为自己的儿女选定一个对象。在相对发达开放的巴格达这样的大城市，两位年轻人会在双方父母亲人均在场的情况下见面、交谈，来确认彼此是否同意这桩婚事。在欠发达地区，年轻人根本没有选择，父母之命，只能遵守。
在相对开放的叙利亚，已经有大胆的年轻男女敢于“偷偷谈恋爱”了。夜晚的大马士革老城，我甚至见过一男一女坐在幽暗的台阶上聊天的温暖场景。但总体来说，“自由恋爱”还是禁忌话题，一般互相看对眼的年轻男女首先要报告父母，然后举办定亲仪式，再开始“名正言顺”地恋爱。在定亲到结婚这段时间，都各自住在自己父母家里。
4、童婚和家暴问题
许多中东国家是不设定最低结婚年龄的。据《古兰经》记载，穆罕穆德娶过一个9岁的女孩为妻，于是，他们认为女孩满9岁即可以结婚。
如今，童婚问题在中东许多国家依然普遍存在。叙利亚内战爆发以来，动荡、贫穷这些负面因素大大增加了童婚率。2011至2014年间，约旦境内叙利亚难民当中的童婚占全部登记婚姻的比例从12%上升到了32%。
同样严重的还有家庭暴力问题。由于婚姻并非自由选择，也没有婚前正常的恋爱、相处时间，很多有家庭暴力倾向的男人根本不会被发觉。我认识的一位在巴格达女权组织工作的姑娘告诉我，光是在伊拉克，就有超过20%的女性遭受着家庭暴力。而警察通常会认为家暴是“家务事”，对报警不予理会。
在伊拉克这样非常传统穆斯林社会里，女性根本没办法离开家庭独立生存，所以逃跑无门、报警无门，只能默默忍受着悲惨的命运。
5、难民身份问题
叙利亚内战爆发导致了大量人口涌入约旦、黎巴嫩、土耳其等邻国。但联合国难民署无法安置如此多的难民，于是很多无法通过正规流程申请去欧洲等地的难民，只能通过偷渡、无身份等方式苟且为生。
申请成为难民然后移居欧洲并不是容易的事，需要经过繁复的申请流程、审批流程。况且“难民”这个身份会受到很多限制，比如找工作、居住区域等。
我有个在黎巴嫩的叙利亚朋友，不想拿难民的身份，但好在她母亲是黎巴嫩人，所以她可以在战争期间暂居黎巴嫩。但叙利亚护照让她在找工作时遭到了很多挫折，比如同样一份工作，她作为叙利亚人，拿到的工资远比黎巴嫩人低、甚至公司会因为国籍问题而不给她原本她完全可以胜任的工作。
至于偷渡，不仅价格昂贵，还要承担遥远航行可能带来的意外。一般来说，他们会先从叙利亚来到黎巴嫩或土耳其，从这里的港口出发，乘着偷渡船去往欧洲。许多人就死在了这漫长的航行之中。我有一位叙利亚朋友，她的哥哥就在战争期间偷渡到了瑞士，据说，偷渡费用取决于很多因素，比如航行时长、船只大小等。
但能有身份或偷渡成功都已经算幸运的了。就像电影里展示的那样，许多逃离故土的人根本拿不到合法身份，没有护照，一直以黑户口的方式胆战心惊地活着。
尽管这是一个非常沉重的话题，但我还是很高兴有拉巴基这样的导演可以把这些故事搬上大屏幕，让生在和平时代的我们，可以看到世界的另一头正在发生的故事。
认识到世界的多样性，可以一定程度上改变我们对生活、对社会、对世界的理解。希望当你和别人谈起中东时，除了“一直在打仗“、”好乱“、”好可怕“之外，可以聊出点别的东西。
最后，就像电影结尾说的，愿每个勇敢的小孩，都能被世界温柔以待。
我想再加一句，愿混蛋大人都能受到惩罚。
影音劫
我看完《何以为家》，实在没有勇气再看第二遍了，这是一部名副其实的催泪弹影片。虽然主人公是黎巴嫩小男孩赞恩，但是我也同样喜欢梅森这个小女孩，对她的印象很深。
影片中，梅森是从叙利亚逃难过来的，她也曾非常骄傲的对赞恩透露过她要去瑞典，为什么要去瑞典？因为在梅森的意识里，到了瑞典，“他们不会绑架你，我有自己的房子，别人要想进门就要敲门，我不想开门的时候就不开，那里的小孩只会自然死亡”。这就是梅森要去瑞典的最朴素的原因。
但是，影片关于这个情节的结局是开放性的。不过从影片所传达的思想来看，我认为梅森最后是成功达到了瑞典，并且过上了她期望中的生活，尽管这种生活在我们眼中依然是贫苦和动荡的。但相比梅森之前的生活，电影在结尾处还是给了人们些许安慰，毕竟作为叙利亚难民梅森和父母一起去瑞典了，而且我判断他们是成功到达了瑞典。
佛系幺仔
这孩子控告的不只是自己的父母，更是整个中东乱局
我要控告我的父母，因为他们生了我。这振聋发聩的声音来自黎巴嫩一名十二岁的男孩，也是电影《何以为家》的主角。
这部关于中东难民的电影一上映，便引起全球的关注，就像战乱不断的中东成为全人类的焦点一样。在18年戛纳电影节首映结束时，获得了观众长达15分钟的起立鼓掌，并荣获第71届戛纳电影节评审团大奖。
导演娜丁·拉巴基用现实主义的光影，将黎巴嫩底层社会的生存现状照了个透亮。所有演员都是现实生活中的难民，所有故事基本都是演员在现实生活中的真实经历。
《何以为家》原名《伽百农》。“迦百农（Capharnaüm）”的英文意思是混乱。同时，
迦百农还是圣经中的一个地名，在加利利海附近，据说耶稣开始传道时曾迁居于此，如今已是一片废墟。电影的主角赞恩就生活在这个脏差乱的贫民窟里。
赞恩一家是从叙利亚逃亡到黎巴嫩的难民，家里七八个孩子都是“黑户”，用假证贩子的话说：一出生就等于不存在，连超市里一瓶番茄酱都不如。番茄酱还有出生日期和保质期，而赞恩连自己的年龄都不知道，过生日更是另一个星球的传说。
作为长子的赞恩没上过学，从小就担负起家庭的重担，帮杂货店送货，街头摆摊卖饮料，帮父母制作毒品。当然，还和贫民窟的孩子一起抽烟、打架、偷东西。
后来十一岁的妹妹被父母卖给房东兼杂货店老板为妻，赞恩一气之下离家出走，途中遇到来自埃塞俄比亚的难民姑娘泰格斯。在帮泰格斯照看孩子的过程中，赞恩第一次感到了家庭的温暖。
然而好景不长，泰格斯因没有“居留证”被警察拘捕。十二岁的赞恩不但失去了“母爱”，而且不得不担负起“父亲”的角色，带着泰格斯的孩子约纳斯挣扎求生。最后被房东赶了出来，流落街头。无奈之下，只好将约纳斯卖给了人贩子，自己打算偷渡瑞典。
回家取身份证件时，赞恩才知道，不但自己没有身份证，全家人都没有，而且怀孕大出血的妹妹正是因为没有身份证而被医院拒收导致死亡。愤怒之下，赞恩终于举起尖刀，刺向杂货店老板，刺向混乱狰狞的生活。
被捕入狱后，赞恩得知母亲又怀了孕，便把父母告上法庭，并将“狗屎一样的生活”归咎于自己的父母，“不能照顾孩子的人就不要生孩子“。
可这一切难道都是父母的过错吗？就像赞恩的父亲所说：“我也是这样长大的，有什么错？”赞恩的母亲更是声泪俱下：“只要能养活孩子，让我犯什么罪都行。“”你要是经历过我这样的生活，早就自杀了，一了百了了。“
如果说赞恩的父母缺乏责任心，只顾生，不顾养，更不会育；那爱子心切的泰格斯够有责任心了吧？可最后还是家破子散，被赞恩骂作“比我妈妈还坏。”据说赞恩现实生活中的父母对子女还是很有责任心的，可现实中的赞恩依然被生活踏在脚下。
看来，这一切并非都是父母的过错，赞恩一家的遭遇也绝非孤例。就像杂货店老板所说：“周围很多女孩都是这么大结婚的。”现实，让人不寒而栗。
养不起孩子的人就应该被剥夺生育权吗？这也是近些年一直讨论的热门话题。这个问题就像“把所有奴隶都杀掉就消灭了奴隶制”一样荒谬。
正如赞恩一家，即使赞恩的父母不生孩子，只要有战争，只要有贫富不公，还会有大批大批的难民为生存而挣扎。即使给所有难民都服用曲马多，穿上曲马多浸泡的外衣，还会有更多更多的苦难滋生蔓延。
从叙利亚、埃塞比亚到黎巴嫩，从伊朗、伊拉克到土耳其，从黎巴嫩、土耳其到瑞典，哪里才是和平幸福的家园？这次美军暗杀伊朗高级军事指挥官苏莱曼尼，使矛盾急剧升级，中东局势剑拔弩张，中东战火一触即发……又将有多少赞恩一样的孩子流离失所，无家可归?
来自叙利亚的难民小女孩梅森，对远方的国度无限憧憬：在那里，没有人会问你从哪儿来，也没有一个小孩是惨死的。这就是一个难民孩子的理想国，没有驱逐，没有践踏，简单得令人心酸。
我从哪里来？这是人类永恒的追寻。对于战火连绵的中东，何以为家？对于没有身份的赞恩，注定是地球上流浪的弃儿，不知道自己从何处来，更不知道自己往哪儿去。这是对身份的困惑，更是对生存的焦虑。就像叙利亚7岁小女孩巴娜在战火中发的推特：“我很害怕今晚就会死去”。
父母生你，不是让你受苦受难的，更不是让你送死的。战争才是。
壹点影视资讯
他最后全家移民去了挪威，剧组帮助的
江北枫叶
剧中的小男孩是真的叙利亚难民，最后他们一家在剧组跟联合国难民署的帮助下移民挪威了，他的理想就是去挪威，片尾有介绍。小男孩现在应该快成年了。
沧海巫山75662455
《何以为家》电影在结尾处还是给了人们些许安慰，毕竟作为叙利亚难民梅森和父母一起去瑞典了，而且我判断他们是成功到达了瑞典。
影片中，梅森是从叙利亚逃难过来的，她也曾非常骄傲的对赞恩透露过她要去瑞典，为什么要去瑞典？因为在梅森的意识里，到了瑞典，“他们不会绑架你，我有自己的房子，别人要想进门就要敲门，我不想开门的时候就不开，那里的小孩只会自然死亡”。这就是梅森要去瑞典的最朴素的原因。
不过从影片所传达的思想来看，个人认为梅森最后是成功达到了瑞典，并且过上了她期望中的生活，尽管这种生活在我们眼中依然是贫苦和动荡的。
雪落静候花开
肯定没去，因为介绍的那个是人贩子！
感叹下！就是觉得赞恩太棒了，小小年纪承担的太多
曾走过很多地方
应该没有去，因为影片最后，警察踹了骗子的窝，哪里有很多受害者，也找到了电影里的小婴儿，所以应该是被卖去当苦力了，但是小女孩很聪明可能会逃跑吧，姑且这样想。
往事我在未来等你
不知道，男主全家都去挪威了，这个女孩不确定
