璽言春秋

王莽的頭顱被收藏了前後共計270年，本來已經消失不見的王莽頭顱卻因一場突發大火再次出現在人們的視線。

延續了大概四百年的大漢王朝卻被王莽從中間截了一段，憑一己之力把漢朝分為西漢和東漢。而王莽這個疑似穿越者的存在，最終還是在公元23年，被衝入長安城的綠林軍砍下了頭顱。這還不算，他的屍體也被肢解並剁碎剁碎。

後來，東漢劉玄得到了王莽的頭顱，然後就命人把它掛在街市上示眾，之後就沒有了任何記載。但是讓人萬萬沒想到的是，後來經歷了東漢、魏、晉三代後，到了晉惠帝的時候，一場大火卻燒出了王莽頭顱的蹤跡。

根據史料的記載，晉惠帝元康五年，一個武器庫著了火，各種珍貴兵器、寶物，以及“王莽頭顱、孔子屐、劉邦斬白蛇劍”都毀於這場大火。人們這才知道，原來王莽頭顱竟然一直都藏在武器庫裡！武器庫，可是國家的倉庫，有重兵把守，不僅藏著大量武器裝備，還藏有大量的珍貴寶物，但是王莽這個可以說是大漢死敵的頭顱為什麼會被珍藏在裡面？

這應該與傳入中原的巫術有關。從戰國末期開始，巫術就開始傳入中原地區。到了漢初，不管民間還是皇室，巫術種類繁多，到處都是。從漢武帝后期的巫蠱之禍，就可以看出來巫術的橫行。因此，王莽不僅被視為大漢最大的敵人，很有可能也被劉氏皇族視為有巫法之人。所以把王莽的頭顱通過某種方法來鎮住它。從相關記載中可以看到，很多珍貴寶物都沒有被提及，只有王莽頭、孔子屐、漢高祖斬蛇劍被提到。孔子的儒家思想在漢代是治國的最高思想，孔子屐也成了最高精神的代表。而劉邦的斬蛇劍是漢代的國寶級寶物，是斬除邪祟的絕對象徵，用一文一武兩種至寶，與王莽頭放在一起，很有可能是一種巫術的封印，來防止王莽的邪惡再次降臨。

所以，王莽的頭顱才一直被放著，直到這場大火的出現。

煙雨笑春風

晉惠帝元康五年十月（公元295年），西晉皇宮儲藏兵器的武庫突發了一場大火。

正是這場大火後，皇室歷代積累的寶藏全部化為了灰燼，其中包括漢高祖斬蛇劍、孔子穿過的履，還有王莽的頭顱等等。

孔子履代表儒家的傳承，斬蛇劍是皇權的傳承，它們被放在具有象徵意義武庫尚可理解。王莽的頭顱，為什麼會被放在武庫呢？而且一放就是近300年！

此事，還得從王莽之死說起。

公元23年，綠林軍攻入長安，王莽被起義軍戰士杜吳殺死，又被校尉公賓斬去腦袋，送給位於宛城的更始帝劉玄。《漢書》記載：

這段話翻譯過來就是，當王莽的首級被送到劉玄手裡之後，劉玄將它掛在宛城最繁華的地方。老百姓知道那是王莽的首級，紛紛前來參觀，並將它當做皮球踢來踢去，甚至還有人將他的舌頭割下吃掉。

至此，王莽篡漢建立的新朝，存繫了15年之後滅亡。

歷史上，因為王朝覆滅而殉國的帝王也不在少數，如王莽這樣被梟首之後，腦袋被當球踢、舌頭被人割去並吃掉的卻絕無僅有。

古人講究入土為安，王莽死後，頭骨一直被保存在皇宮內院，直到被火災化為灰燼，也沒能“安”。王莽的不“安”，禍患之根源，還是他的那顆“超越時代”的腦袋想出來的一系列失掉民心的舉措。

王莽稱帝之後，採取一系列新政，史稱王莽改制。這些措施包括：

禁止土地買賣；將天下田地收歸國有，並平均分配給老百姓；禁止蓄養奴婢，違者重罰；山川河流礦物、鹽鐵實行國家專營；多次改革幣制，將流通數百年的五銖錢作廢；將北方的匈奴單于降為“降（xiang）奴服於”、高句麗降為“下句麗”等等一系列措施。

這些改制措施，其初衷，在於緩和社會矛盾，創造一個“柏拉圖式”的理想國。

從今時的眼光看過去，當時的王莽便以超前的眼光，看到了社會各階層之間的矛盾的根源——土地兼併。更為難能可貴的是，他還想到了解決辦法——禁止買賣土地、重新分配土地。

然而，在實際操作過程中，王莽的方式還是太過幼稚。

比如禁止蓄養奴隸，王莽看到了“人為貴”的本質，這在當時是非常超前的思想。可是，在禁止奴隸的過程中，王莽以“一刀切”的方式，根本就不管這些人為何當奴隸，就強行將他們“救”出來。結果，許多奴婢因無處謀生而活活餓死。

如果說禁止蓄養奴隸將窮人逼上絕路，那麼將天下田收歸國有，則是將封建社會的統治階層——地主，推向了對立面。窮人和富人，都將王莽改制視為洪水猛獸。

那麼，夾在窮人與富人之間的中產之家呢？

王莽改制中，最複雜的、最有預見性的當屬四次幣制改革。

每一次改革，王莽都發行多種貨幣。如現在大小面值的貨幣一般，王莽在2000年前，就想到不同貨幣之間的兌換比例。如此，百姓外出時，就不需要帶繁多的貨幣，這樣便可以大大減輕人們的負重。

幣制改革的方案，非常具有超前性。可是，王莽並沒有周全的改革方案，以至於一次又一次修改改革措施，且每一次修改，都強制推行到民間。

如此，貨幣流通市場徹底亂了套，很多人根本還沒來得及適應上一種貨幣政策時，新的貨幣政策就推行開來。每一次新舊更替，舊版貨幣都會被廢棄，而官府在回收舊幣時，並沒有任何補償。

這就意味著，王莽每一次更改貨幣政策，都會“空手套”巨量社會財富。

這些錢都被用在哪裡了呢？前者所說的匈奴、高句麗等國被王莽侮辱之後，紛紛與新朝決裂。王莽聚斂的錢財，大都被用於征討這些國家，加之鎮壓國內反對勢力。

朝三暮四的貨幣政策，一次次狂吸各個階層的血，最受傷的當屬中產之家——窮人沒得吸，富人不怕吸，唯有中產之家吸一次就傷筋動骨，幾次三番下來，很多都變成了窮人。

就這樣，王莽憑藉“超前”的大腦，將國內國外、上層下層所有百姓得罪，最終引發接連不斷的不分階層、不分種族的“反莽”起義。王莽也在這些起義中，身死國滅。

王莽死後，人們的憤怒並沒有消除，而是將他的頭砍去、舌吃掉，以解心頭之惡氣。

將王莽首級懸掛在宛城示眾的劉玄，後來又把王莽的首級收藏在武庫，以示自己替西漢報仇可以名正言順地當順承天意稱帝，同時起到警示後人的作用。

可笑的是，劉玄雖順承了“天意”，卻沒有看清“一心為民”王莽為何會失敗。兩年後，劉玄因驕奢淫逸失盡民心而亡。劉玄死後，王莽的首級仍舊留在武庫，直到西晉年間的一場莫名其妙的大火，化作灰燼。

記者李滿

王莽，通常被認為是一個穿越者，他所推行的制度除了大部分是效仿周朝之外，有一些竟然頗有點現代制度的意味。比如，實行鹽鐵專營，按收入確定徵稅額度等等。甚至在科技方面，竟然連卡尺都發明出來了。

不過，這些都不是王莽的主要貢獻，他最大的貢獻是將漢朝一分為四，最終讓大漢得以延續了400餘年的國祚。漢之後的朝代，通常也就200多年就滅亡了。

解釋一下，為什麼說漢朝有四個。大家一般非常熟悉的有三個漢朝，即劉邦建立的西漢、劉秀建立的東漢，還有劉備建立的蜀漢。其實，在西漢之後，東漢之前，還有一個漢朝，即反對王莽的更始帝劉玄所建立的玄漢。古人喜歡以“伯仲叔季”來排列順序，所以，史書中才稱劉備建立的漢朝為“季漢”，即大漢第四王朝的意思。

據《漢書》的記載，曾經名震天下的王莽，竟然是死在了一個商人之手。公元23年，“商人杜吳殺莽，取其綬”，果然是老鼠吃大象呀。杜吳在宮室內殺了王莽，但是他並不認識王莽，只知道王莽身上的玉璽值點錢。他拿起玉璽就往外走，正好遇到了校尉東海公賓就。公賓就認識玉璽，就問杜吳從哪裡得到的。在杜吳的指引下，公賓就在室內西北角找到了王莽的遺體。

公賓就斬下了王莽的頭顱，而士兵們也知道王莽遺體的價值，紛紛上去“分裂莽身，支節肌骨臠分，爭相殺者數十人”，頗有點像當年的劉邦軍隊為了爭功分裂項羽。

王莽的頭顱經過一番波折，最後被送到了更始帝劉玄的手中。劉玄下令將王莽頭顱“懸宛市，百姓共提擊之，或切食其舌”。王莽的確夠慘的，頭被當成球踢，舌頭也被百姓割去吃掉了。之後，王莽的頭顱在史料上失去了記載。

直到公元295年，《晉書》記載，“惠帝元康五年閏月庚寅，武庫火”。這場大火將包括王莽頭顱在內的眾多皇室保管的珍品給焚燬了。

推測在劉玄時期，王莽的頭顱應該是一直被懸掛示眾的。而在劉秀滅了劉玄之後，劉秀將王莽的頭顱經過處理之後，收藏到了“武庫”之中。這顆頭顱，之後歷經了東漢、魏和晉三個朝代，在272年後被徹底焚燬了。

據南朝《梁書·侯景傳》的記載，侯景戰敗後，梁元帝蕭繹將侯景的頭顱“煮而漆之，付武庫”。以此為依據，推斷劉秀在拿下宛城之後，將王莽的頭顱也以同樣的方式，煮去了皮肉，然後在頭骨上塗漆，收藏入了武庫。

劉秀為什麼要這麼做？應該主要有三個原因。

一、用來展示功績，已經將篡漢的逆賊給誅殺了。

二、為了警示朝廷的大臣，謀反篡位就是這個下場。

三、為了表示得位合乎天理，表明皇位是從王莽這裡得到的，而王莽是逆臣賊子，可以得到更多人的擁護。

而對於曹魏的曹丕、晉朝的司馬炎來說，他們其實跟王莽一樣，都是篡位者，都是“逆臣賊子”。所以，王莽頭顱對他們的警示作用一點都沒有。而且王莽的頭顱也跟他們的功績沒有絲毫關係，更無從說起得到皇位的正統性了。他們之所以繼續收藏了王莽的頭顱，應該就是當做一件前朝比較有意義的寶物而已，畢竟到曹魏建立時，王莽的頭顱已經被收藏了將近200年了。這就跟同樣收藏在武庫，被一同焚燬的劉邦斬蛇劍、孔子履一樣。

如果沒有晉惠帝時期的這場大火，武庫中的很多寶物能夠流傳下來的話，傳到現在，恐怕個個都是價值連城的曠世國寶。

奕天讀歷史

王莽的頭顱被收藏了270年，應該和巫術“封印”有很大的關係。

從公元前202年劉邦建漢，到公元220年曹丕篡漢。延續了約400年的漢朝，被王莽從中間生生的撕開了一個十多年的口子，成功分出了“西漢”和“東漢”兩個時期。

王莽這個疑似穿越者，在公元23年，被綠林軍衝入長安，砍下了頭顱。不僅如此，他的屍體也被肢解、剁碎。

更始帝劉玄得到王莽的頭顱之後，就懸掛在街市上示眾，然後就沒了記載。

萬萬沒想到，經歷了東漢、魏、晉，到了晉惠帝的時候，一場大火燒了武庫，終於又有了王莽頭顱的記載。

據史料記載，晉惠帝元康五年，武庫著火，各類兵器、寶物，以及“王莽頭、孔子屐、漢高祖斬白蛇劍”都毀於大火。

原來如此，王莽的頭顱竟然一直藏在武庫裡！

武庫，是重兵把守的國家倉庫，不僅藏有兵器，還有大量的寶物，有國家博物館的性質。

王莽這個大漢死敵的頭顱，怎麼會出現在“國家博物館”裡，怎麼就成了寶貝？

很多研究者都認為，因為王莽是篡漢者，漢代皇室的恥辱，所以保留王莽的頭顱，有警醒後代子孫的意思。

如果單單的是漢朝皇帝保留它作為警醒，還能說得過去，為什麼魏晉時期也要保留？

所以，肯定不是警示後人這麼簡單。

實際上，王莽頭顱被收藏，極有可能是巫術的原因，也就是說，王莽的頭顱被“封印”了。

從戰國晚期開始，由於民族遷移和融合，巫術開始在中原地區流行開來。到了漢初，從民間到皇室巫術橫行，種類繁多。漢武帝晚年的巫蠱之禍，滿城都是搞巫術的人。

所以，那時候人們都是十分懼怕巫術的。

王莽篡漢中斷劉氏皇族的統治，不僅被視為最大的敵人和恥辱，很有可能也被劉氏皇族視為不詳之人，有巫法之人。在那個時代，巫術流行，後代皇帝是把王莽的頭顱收藏起來，用某種方法鎮住它。

從相關的史料記載中，我們都可以看到，武庫中一定存了很多寶貝。但是這一次大火，其他的都沒有提及，具體說的只有王莽頭、孔子屐、漢高祖斬蛇劍。

為什麼是這三個呢？很有可能它們是“綁定”在一起的。

孔子的儒家思想是漢代治國的最高思想，在文化上直接“封神”了，孔子屐也成了最高精神的代表。

漢高祖斬蛇劍是漢代的開國寶物，是武力斬除邪祟的象徵。

用一文一武兩種至寶，和王莽頭綁定起來，完全有可能是一種巫術上的“封印”，防止王莽的邪祟再次降臨。

所以，魏晉統治者一定也知道這個目的，於是延續著封印。

直到這場大火，把三者一同毀滅，才算是徹底消滅了王莽帶來的威脅和恐懼。

以上內容純屬猜測，僅供娛樂。

七追風

在歷史上，王莽是一個極具爭議的歷史人物，有人說他是一個遺臭萬年的暴君，還有人說他有精神病，更有人說他是現代人穿越到了古代，搞了一場轟轟烈烈的改革，只怪他自己太天真了，最後國家崩潰了，自己也死於亂軍之中，令人驚奇的在他死後，他的頭顱被從東漢收藏到了晉朝快300年，為何這些皇帝們熱衷於收藏王莽的頭顱，難道王莽的頭顱中隱藏著什麼不可告人的秘密呢？

公元8年12月，王莽代漢建新，建元“始建國”，宣佈推行新政，史稱“王莽改制”。但由於當時的條件不成熟，再加上自然災害，不僅沒有緩和社會矛盾，反而導致天下大亂。此時的王莽也不像之前一樣賢明，日益昏庸，甚至陷入了癲狂，屢屢犯錯。在公元23年，綠林軍攻入長安，王莽在混亂中為商人杜吳所殺，他的屍體被士卒分屍，百姓們更是爭相分食他的舌頭，最後他的頭顱經過處理後，被漢光武帝劉秀收藏於武庫之中。

後來，王莽的頭顱被歷代皇室所收藏，直到公元295年晉惠帝時，洛陽武庫遭大火，才被焚燬。這樣算起，王莽的頭顱被收藏了有272年，為何這些皇帝們熱衷於王莽的頭顱呢？關於其中的原因可能有以下三點。一是王莽篡漢，為竊國大盜，而東漢的劉秀是漢室後裔，劉秀推翻王莽政權，取得了勝利，而王莽的頭顱成為他的戰利品，並且王莽是歷史第一個被砍頭的皇帝，他的頭顱很具有收藏價值以及向後人宣示自己功績的作用。

二是警示作用，王莽篡漢，為亂臣賊子，為歷代帝王所不容。王莽謀朝篡位，最後落得一個身死，而他的頭顱對臣子們具有很好的警示作用，時刻警示自己的臣子們做亂臣賊子下場就是王莽這樣，因此王莽的頭顱瞬間成為了歷代皇帝們很好的實物教材了，被歷代帝王所收藏。

三是一個被遺忘的藏品罷了，漢朝以及魏晉的武庫儲存了歷代帝王藏品和百萬人武器的大倉庫，一代代被繼承，歷代帝王剛開始確有拿王莽的頭顱做警示的考慮，但到了後來很可能早就被大佬們所忘記，只是堆積在某個角落的藏品罷了。最後在武庫被焚燬後，人們才想起王莽的頭顱也被焚燬了而已！

總之，王莽的頭顱被歷代帝王收藏了快300年，最重要的原因還是警示臣子，老老實實，切莫有什麼非分之想。歷史證明王莽的頭顱顯然並沒有起到什麼警示作用，東漢末年還不都是像董卓、曹操、袁紹這些東漢的臣子們一個個謀權篡位。各位，你們說呢？

密探零零發

王莽——新朝的建立者，在位15年，因其所作所為與時代極不相符而被稱為穿越者的歷史傳奇人物。

穿越者王莽的傳奇人生

歷史上王莽代漢建新朝，其實遠比歷史上許多時期都更有趣。只可惜沒有通過影視作品或者文學作品小說等展現出來。十分可惜！今天我們就來回首看一下王莽傳奇的一生。

其一，廢除奴隸制，在那個人分三六九等的年代裡，便想到了人人平等的思想。王莽一經上臺便開始著手廢除奴隸制，不許買賣奴婢。想要藉此而消滅奴隸制。更是提出了人的生命是天地間最貴重的，這看起來比現代還要超前的思想。

其三，王莽極其重視科學研究和發明創造，把傳統思想中所謂的“奇技淫巧”的玩意都認真的研究了一番，並且鼓勵全國人開展科學研究。他自己更是嘗試解刨了人體。相傳王莽還發明瞭和今天的測量工具——遊標卡尺十分相似的工具。

其四，重要行業國有化，控制著國家命脈的鹽、鐵等全部實現國有，全國的資源都是國有，私人不得擅自開採。開採要有國家的允許，同時要向國家繳納稅賦。而且只有國家可以鑄造貨幣，其他人員全部不可以再行鑄造貨幣。這是典型的國家資本主義的思想吶！另外他還制訂了國家控制物價的制度和按照國家需求生產的需要，這又是計劃經濟的思想。

除此以外還有很多提現了超時代的政策和事情。至於王莽為何這麼做？誰又能知道吶？

王莽的頭顱為何被收藏？

根據史書《漢書•王莽傳》上記載：新朝被滅亡後，新朝唯一的皇帝王莽隨後被斬首，其頭顱被校尉公賓所砍，將其懸於宛市之中，供民眾洩憤，相傳民眾紛紛上前割食其舌頭耳朵等，其後不知所蹤。 直到晉惠帝元康五年（295年），皇宮中的武庫發生火災被焚後，王莽頭顱被發現，隨後被焚燬。 而這已經是272年後的事情，也就是說王莽的頭顱竟然被收藏了270多年！ 此時東漢王朝早已經滅亡的多年了。為何王莽的頭顱會被歷朝歷代統治者收藏吶？

其實原因很簡單，王莽作為大漢王朝的臣子，又是皇后的外戚，位極人臣，大權獨握，卻篡漢自立。值得後世君主時刻警醒自己。另外王莽畢竟做過十五年皇帝，又是歷史上第一個被斬首的皇帝。新朝短短十五年便滅亡了。因而把他的頭顱放起來也是為了提醒自己，失去人心必然會丟掉江山社稷，斷送王朝囯祚和個人性命。

珞珈山的貓

王莽，這是個及富有傳奇色彩的人物。而他在位前期的一系列近乎跨時代的改革政策，也使得我們後世人對他的身份充斥著截然相反的爭議。這是兩種近乎於不可調和的爭議。而爭議的焦點就是王莽的身份問題。王莽，究竟是古人，還是我們現代人穿越過去的。我們說，王莽當政的時間並不長。也就僅僅十餘年。可就是在這短短的十餘年間，出現了一些我們認為本不該出現在兩千年前的東西和思維，甚至是我們稱之為超前意識的思想以及形態的看不見摸不著但又確確實實存在的東西。比如，廢除人口買賣制度，打土豪分田地。就是土地國有化。收回鹽鐵和商業權，規定和控制物價。發展新科技。等等等等。還有一項最震撼的口號和措施。人的生命高於一切。媽呀，這不簡直就是典型的共產主義嗎？這在我們看來，這是及負平常之舉。可對於兩千年前的人來說，王莽的這些超前意識何止是驚喜和驚嚇了。簡直可以用驚駭來形容了。我們常說，美國的經濟和軍事領先我們幾十年。我們都羨慕的要死。不斷的振臂吶喊，中國加油。這才區區幾十年。面對王莽的超前和領先近乎兩千年，我們卻說，王莽這是穿越了。大家說，這公平嗎？事實上，我們的祖先的聰明才智是我們無法想象的。做個最簡單的比喻。服裝，我們現在所流行的時裝的款式和型制。在我們看來，特別是一些趕時髦的人看來，這就是先進，這就是超前，這就是流行。還有冰箱空調。殊不知在中國幾千年的歷史長河中。這些早已經出現過了。王莽死後，他的頭顱被保存在皇宮裡，作為對今後皇室成員的警告，一點也不例外。因為王莽在當時一系列措施不僅打破了門閥制度的傳承。還徹底得讓當時的統治者和豪強財閥的尊貴地位和優越感以及他們在社會上的壟斷地位全都喪失殆盡。因為在王莽的新政下，奴僕禁止買賣。土地收歸國有，官民平等甚至是打土豪分田地。他的一系列新舉措在我們現代人看來，不覺得什麼。可在兩千年以前。他的這些新舉措，無疑傷害了當時既得利集團的利益。而這些集團都是經過了幾千年甚至是數百年的老油條了。他們之間官商勾結，魚肉百姓。而他們的關係更是錯綜複雜，盤根錯節。往往是牽一髮而動全身。幾千乃至幾百年形成的社會關係，更不是一個王莽能徹底改變的。儘管王莽的思維極為超前。超前的讓我們都不敢相信也不肯相信。但這就是當時的現實。王莽的新舉措一個接著一個。但到了最後，幾乎都是虎頭蛇尾。我個人認為，後期的王莽在面對那些門第財閥的群起而攻的時候，他感到自己力不從心。因為他王莽在跟整個社會為敵。就是他一個人在pk整個社會。能贏才怪呢。在看清現實之後，他自暴自棄了。因為他最終輸給了流傳幾千年的封建統治。而隨後而來的光武帝劉秀的統治也恰恰時恢復了被王莽中斷的封建制度。我不知道當時的史記官記錄後來昏庸無道的王莽的事蹟有多少的真實或虛假。畢竟時隔兩千年，事實的真相早已無處可尋。因為我們後人瞭解古人的事蹟，所以靠的恰恰是被稱為歷史的文字排序。也正因為王莽鬧騰的太厲害了。所以後來的皇室把他的頭顱留下來，當做告誡自己子孫的證物。這顆頭顱就是最善於偽裝的亂臣賊子。他叫王莽。就是這個人將當時的大漢朝廷折騰的幾乎投胎。

要不是下面這把兩千年前的卡尺的出現的話。我們對王莽的爭議也不會那麼的強烈。正是由於這把不合時宜的卡尺的出現。讓我們錯誤的誤認為王莽就是個後世穿越者。而我們之所以會有這種念頭和想法。恰恰暴露了我們內心的心虛和我們的。或者可以說我們對古人的瞭解知之甚少。要知道，這個社會幾千年來，一直按照幾個古人的規劃在進行著。我們也可以說是這幾個古人到現在都還在冥冥之中掌控著這個世界。第一個，耶穌。第二個釋迦牟尼佛，第三個，穆罕默德。第四個，孔子。第五個，老子。（以上排名不分先後）。為什麼沒人說他們是穿越者呢？為什麼大家都針對一個區區的王莽呢？

風雨中的梅雲

我是大史官，我來告訴你“王莽死後，其頭顱為何從東漢到晉朝會被後世歷代皇帝收藏了近300年？”

王莽，字巨君，公元8年建立了我國曆史上的新朝，史稱新始祖，也稱新帝。還是西漢時期皇室外戚王氏家族的成員，為人謙恭儉讓，喜歡禮賢下士，威名遠揚。到西漢末年的時候，王莽被視作"周公再世"，朝野之人認為其有力挽危局的能力。於是乎，王莽乘機取漢而代之，建元“始建國”，從此開始了“王莽改制”。

由於王莽新政太過超前，當時的人根本接受不了，而且也和當時的時局相背離，同時新政又嚴重損害了部分人的利益，被起義軍趕下了臺，亂軍之中又被商人杜吳斬殺。後其頭顱被斬下掛於鬧市之中示眾。在新朝滅亡後，新朝皇帝王莽的頭顱就被歷代帝王珍藏起來，一直到了公元295年，洛陽的武庫遭遇大火，這才被焚燬。

那麼，歷代帝王為何要收藏王莽的頭顱呢？

（一）紀念和收藏價值

自秦始皇以來，王莽應該說是第一個被砍下頭顱的皇帝了吧！所以，王莽的頭顱具有非常特殊的意義，當然也就有了收藏和紀念的價值。因此，歷代皇帝自然要好好的收藏王莽的頭顱。

（二）起到警示作用

在歷朝歷代的皇帝眼中，王莽就是一個謀朝篡位、亂臣賊子的典型例子。歷代君王收藏王莽的頭顱，主要是在於告誡朝中大臣，這就是謀逆者的下場。從而能夠起到一定的震懾作用，以此來警告那些蠢蠢欲動的人不要亂來吆。

同時，對於收藏者本人來說，也有一定的自警作用，時刻提醒自己不要掉以輕心，以防被這樣的人篡了權。

大史官

王莽是新朝的開國皇帝，中國歷史上著名的政治家改革家。

公元8年，被當時人們認為是偉大聖人的王莽，在王公貴族與平民百姓的一致擁戴下，由西漢王朝的代理皇帝轉正成為正式的皇帝取代西漢王朝，建立新朝。

王莽建立新朝以後，進行了一系列的改革，因為那些改革，思想意識非常超前，所以後世很多人認為，王莽是穿越皇帝。

一、土地國有化，並按人分配，每個人只能擁有100畝，西漢末年，土地被豪紳兼併嚴重，他這個政策，就像現代土地制度；

二、廢除奴隸制度，主張人人平等，如同現代民主人權的思想；

三、鼓勵科技創新。當時發明的遊標卡尺這樣的精密儀器，比西方領先先了1700年。王莽還親手解剖人體，研究血管構造，當時有人發明飛行器，王莽還接見那人並給錢資助，說明王莽知道科技對於生產力的決定作用。

四、實行計劃經濟，國家統一控制物價。王莽在長安、洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都六個城市設“五均司市使”，監管評定市場價格。由政府控制物價，防止商人操縱市場，以消除貧富不均。食糧布帛之類日用品，在供過於求時，由政府照成本收買。求過於供時，政府即行賣出，以阻止物價上漲。連胡適都評價說，王莽的那些做法，其實就是社會主義。

五、幣制改革 王莽在世界鑄幣史上開創了主、輔幣相結合的“寶貨制”，《漢書·食貨志》說：“凡寶貨，五物、六名、二十八品。”五物，指造錢所用的五種質地，即銅、金、銀、貝、龜甲。六名，指六種貨幣名稱，即泉貨、貝貨、布貨、龜寶、銀貨、黃金。品指等級，六種貨幣各分若干等級，總共有二十八個等級，即二十八品。王莽用一些做工精美但不足值的貨幣代替以前的金塊銀塊，完全是紙幣的模型，是近代幣制改革的翻版。

六、建立國企 王莽把經濟命脈收歸國有，建立國企。鹽鐵酒全部收歸國有，國家統一發行貨幣。山川河流自然資源礦山全部為國有，私人開採者要徵稅，而且還要登記辦營業執照。這就是典型的社會主義。

七、實行按勞分配的制度。 王莽強迫無業遊民必須參加勞動，由國家承擔食宿。看來王莽很痛恨那些不勞而獲的人，提倡現代按勞分配的思想。

八、實行所得稅改革。王莽在稅制改革中，除了擴大工商業稅範圍徵收懶惰捐外，還提出“除其本除了擴大工商業稅範圍徵收懶惰捐外，還提出“除其本，計其利，十一分之”的徵稅原則，此為近代所得稅之先驅。

九、政府貸款制度 王莽首創了政府借貸制度，人民因祭祀或喪葬的需要，可向政府貸款，不收利息。為了經營農商事業而貸款，則政府收取純利十分之一的本息。 這類似於現代的助學貸款，創業貸款之類的。

十、廉租房政策 王莽還曾實行廉租房政策，長安城中投資建設5個裡共200個廉租房住宅小區，供貧民居住，與現代的廉租房政策非常相似。

在古人看來，歷代皇帝都被稱為真龍天子，王莽心繫民生，開疆拓土，攻佔青海，平定高句麗，本來應該是一個文治武功建功立業的好皇帝。

但王莽推行的一系列政策和他的思想要遠遠勝於當時的社會生產力和發展水平，當時人們的認知水平根本無法理解與接受，因此註定了王莽改革必然失敗的結局。

即使是世界歷史上從沒有像王莽這樣超前將近兩千年的思想，王莽改制的政策，完全就是現代計劃經濟的翻版，在暗無天日的封建時代，王莽的超前改革是不可能成功的。

另外，王莽最致命的弱點是剛愎自用，嫉賢妒能，不善於選拔與使用人才，使新朝朝廷成為中國歷史上最缺乏優秀人才的大一統王朝。

新朝末年，天下大亂。由於天災人禍，饑民飢寒窮愁，聚眾抗稅，轉掠求食而已，起初並不敢佔領城市殺害官員，饑民把俘虜的新朝官員還被遣送回政府軍。

但是王莽沒有意識到這點，不去賑災減稅來解散饑民，而是實施嚴打，導致新朝的基層官員怕追究責任而瞞報匪情。

新朝的軍事機制又僵化，地方官員不得擅自發兵。平亂的主力全靠新朝的中央軍，所到之處反而擾民，火上澆油。

新朝政府在此思路下平亂，越平越亂，導致局勢逐漸失控。赤眉綠林，銅馬更始，遍及山東河南。

新朝基層官員的實話實說換來的是皇帝王莽的勃然大怒，詔書切責甚至逮捕下獄。此後大家都選擇了向皇帝王莽瞞報來粉飾太平。

新朝的中央軍也借剿匪的機會，大肆擾民，導致廣大老百姓民不聊生，被迫加入反抗新朝的造反斗爭。

新朝也有屈指可數的優秀人才，可惜都被王莽浪費了。

比如王莽的老同學嚴尤是一位文武全才的名將，曾經與王莽共讀於長安敦學坊，著《三將》。自比樂毅、白起。頗受王莽器重，曾經擔任大司馬，征戰無數，勝多敗少，尤其為新朝平定高句麗立下汗馬功勞。

可惜在關係新朝命運的昆陽大戰，王莽沒有讓嚴尤擔任主將，王莽卻派任人唯親，派兩個草包王邑王尋擔任主將，嚴尤的正確建議不被接受，導致新朝四十多萬主力全軍覆滅，新朝元氣大傷，分崩離析。

比如山東翼平太守田況提出了新的平叛思路，發本地民年十八以上四萬餘人，授以庫兵，與刻石為約。赤眉軍聞之，不敢入界。見效後，田況帶領新朝軍隊出界擊賊，所向皆破。

田況還上書皇帝王莽，提出召回新朝中央軍以免擾民，讓地方自主平亂，軍事上採取堅壁清野和招降來分化消耗匪軍。

田況肯定是踩到皇帝王莽的尾巴了，儘管這個思路是行之有效的。

王莽卻畏惡之，遣使者賜田況璽書，因令代監其兵。田況一去，齊地遂敗。

王莽不外乎是擔心地方藉機有自己的武裝，脫離中央。

王莽寧願依靠新朝的中央軍來監視地方，剿滅反賊，也不願意地方自主。與後來清朝的咸豐帝依靠曾國藩李鴻章等地方武裝鎮壓太平天國相比，新朝皇帝王莽的確很傻很天真，導致農民起義烽火燎原，越來越不可收拾。

公元23年，新朝的首都長安陷落，69歲的新朝皇帝王莽一生勤政愛民，廢寢忘食，兢兢業業，卻最終被一個商人杜昊殺害，成為中國歷史上死得最慘的皇帝，僅僅存在15年的新朝徹底滅亡。

王莽遇害以後，他的遺體被亂兵千刀萬剮，王莽的舌頭被老百姓吃掉，王莽的頭顱被老百姓當成足球踢，最終落到了綠林軍擁立的漢政權更始皇帝劉玄手裡，王莽的頭顱被示眾多日以後，被澆上油漆放在皇宮裡保存。

劉秀建立東漢以後，王莽的頭顱又從長安被東漢宮廷帶到洛陽保存。

歷經戰亂，王莽的頭顱一直被當成重要文物被東漢曹魏西晉等宮廷保存，歷經三百年左右。

一直到傻子皇帝晉惠帝當政，天下大亂，宮廷失火，王莽頭與孔丘履、劉邦劍等珍貴文物一起被熊熊烈火燒燬。

厚德載物49847

漢代有一位傳奇人物，至今仍然被不少人稱為是“穿越者”。他，就是西漢末年新朝的建立者王莽。

王莽是如何一步步登上帝位的？

王莽生於權傾朝野的外戚家族，族人不是將軍就是列侯，個個都過著奢靡的生活。唯獨王莽生活極其低調，為人又很謙恭，他禮賢下士，虛心待人，在當時贏得了很好的聲名。

王莽當上了大司馬之後，更是勤懇執政、廣納賢良，還把自己得到的賞賜全用來款待名士，自己和家人則過著非常簡樸的生活，這更是讓他得到了人民的愛戴。但誰都沒有想到，王莽其實是一個野心勃勃的人。

在漢哀帝去世後，王莽擁立9歲的漢平帝登基，之後他的政治野心逐漸暴露。他不斷趕走與自己作對的人，啟用一些對自己十分順從的人，還拉攏巴結一些老臣，培植自己的黨羽，讓自己的勢力越發強大。

後來朝堂幾乎由他一人做主，只要他想要獲得什麼利益，黨羽們就會按照他的意思紛紛上奏，然後他再假意地哭著推辭，使太后受到矇蔽，稀裡糊塗地答應他的要求。

就這樣，他先是接受了“安漢公”的稱號，後來又升為太傅。他還把自己的女兒嫁給了漢平帝，讓女兒做了皇后。

因為兒子和自己政見不同，他竟然狠心將兒子逮捕後毒殺。這件事也成了他為自己歌功頌德的素材，在黨羽們的描述中，他竟然成了一位大義滅親、公而忘私的偉人。

公元4年，王莽又給自己加了一個封號“宰衡”，在朝中可謂是一人之下萬人之上。就這樣他還覺得不滿足，又想辦法給自己加上了象徵至高無上禮遇的“九錫之命”。

公元6年，漢平帝病逝。王莽擁立只有兩歲的漢宣帝為皇太子，他自己則代理天子朝政，稱為“假皇帝”，還自稱“予”。

此時王莽距離皇帝寶座只有一步之遙，心急的他一把撕下了虛偽的面具，強迫漢宣帝禪讓後稱帝，改國號為新，這一年他已經54歲了。

王莽掌權雖然得到了黨羽的支持，但也遭到了很多人的反對。特別是劉氏宗族和貴族對於這個事實更是無法接受，他們相繼起兵，可因為兵力弱小，屢屢遭到王莽的鎮壓。

但此時新朝內部也是內憂外患重重，王莽動不動就興師討伐少數民族，需要徵兵納糧，搞得老百姓民不聊生。而且當時天災頻仍，很多地方糧食絕收。老百姓只能到處逃荒，實在餓的受不了的時候，甚至出現了人吃人的慘象。

在這種情況下，各地老百姓紛紛揭竿而起，反對王莽的統治。很快。民間就形成了赤眉軍和綠林軍兩大勢力。公元23年，綠林軍攻入長安，王莽最終也被起義軍戰士殺死。

王莽的頭顱為什麼會被珍藏？

王莽死後，他的頭顱竟然成了一件國寶，先後被東漢魏西晉三個朝代的皇室收藏。

皇帝們為什麼這麼看重王莽的頭顱呢？原因可能有以下幾點：

第一，頭顱可以對後代起到警示作用。王莽是亂臣賊子，他公然篡漢，最後卻落得身死的下場。收藏他的頭顱，一可以警示皇族子孫警惕權臣。二可以警告大臣們不要像王莽這樣野心勃勃，否則只會落得身敗名裂的結局。

第二，當時的皇上比較迷信。在收藏王莽的頭顱後還使用了巫法進行鎮壓，使得頭顱成為了一件“法器”，收藏在國庫中便可永保朝政太平。

於是，王莽的頭顱與劉邦的斬蛇劍、孔子的木屐一起被珍藏在洛陽皇家武庫中。直到公元295年武庫意外失火，這三樣寶貝才消失在了大火中。

那麼，人們為什麼會說王莽是穿越來的呢？

這種說法主要與王莽實行的一系列改制有關。這些政策前無古人後無來者，倒是與當代的一些施政方針有相似之處，因而才讓後人感到十分驚詫。

1.土地改革。王莽推行土地國有制，把當時所有的土地都叫做“王田”，不允許私人之間買賣土地。這在他之前的任何王朝都沒有被提出過，倒是很像我國在20世紀50年代進行的土地改革制度。

2.奴隸改革。在新朝之前，奴隸是奴隸主的私有財產，可以隨意買賣。而王莽卻堅決廢除奴隸制，禁止買賣。同時他要讓全國所有的人都從事勞動，如果整天無所事事，還要遭到處罰，這和現代社會全民工作的情況也有很多相似之處。

3.貨幣改革。王莽打算用一些做工精美但不足值的貨幣代替金銀交易，這和我們現在使用的紙幣也有相似之處。

4.經濟改革。王莽打算實行計劃經濟，由政府控制物價，嚴禁任何投機倒把行為。此外無論商人還是農民。只要獲利都要向政府上交賦稅，稅率為1/10。這和我們今天的所得稅制也有一些相同的地方。

5.遊標卡尺。王莽很重視科學技術發明，在他改制的同時誕生了一種卡尺，外形和今天所用的遊標卡尺非常相像。很多人往往從這一點判斷王莽是穿越來的，但其實這把尺上沒有遊標，精度不夠，也就喪失了遊標卡尺最重要的功能。

不管怎麼說，王莽實行的這些政策大膽又前衛，就算他不是穿越回去的，也確實是一個有思想、有才華的人，只可惜他的這些政策與當時的社會體制完全不相容，而且他還過於心急，盲目推行各種大的改制。比如他將漢代官制制度徹底改變，還亂改城市地名，造成社會上亂象環生。

王莽的改制並沒有解決西漢末年以來土地兼併、人民流離失所的社會問題，他又熱衷於征戰，造成了大量人力物力的耗費，加重了人民的負擔。這才讓自己的王權岌岌可危。

有史學家評價：王莽新政違背了歷史規律，所以必然會走向失敗的結局。而王莽也是一個脫離現實的政治家，他所實行的政治完全是一種不合時宜的書生政治。

關鍵字: 王莽 頭顱 歷史