《甄嬛传》中,皇帝不爱宜修,其实也不爱纯元


《甄嬛传》中,皇帝不爱宜修,其实也不爱纯元

在甄嬛传中,几乎所有的女子都生活在纯元的阴影之下。那么纯元究竟是怎样一个人呢?

从名字来讲:纯元,纯是“纯粹”、“清纯”、“纯美”之意;元是“初始”的意思。也就是说无论是样貌还是品性,纯元都是无限接近于这两个字的,这是编剧的用意。

所以剧中有提到:甄嬛虽美,但只有纯元的五分神韵;端妃弹琴好,但远不如纯元。此外,玉娆也很像纯元。

《甄嬛传》中,皇帝不爱宜修,其实也不爱纯元

因此有多美吗?清丽而已。而后宫从不乏千姿百态各色美人,而皇帝从来不缺共榻之人。所以纯元,最终能被皇上经年不忘,绝非简简单单因为容貌。

《甄嬛传》中,皇帝不爱宜修,其实也不爱纯元

皇帝是一个极度缺爱的人,爹不爱,娘更疼老十四,兄弟也是手足相残;太后身死时,他在太后身边,希望听母亲给自己唱一次歌,但终没得到。

这些都导致了他身上对母性缺失与追求,而纯元恰好满足这个条件。


《甄嬛传》中,皇帝不爱宜修,其实也不爱纯元


纯元身为嫡女,从小对她的培养自然是万事不愁,一切以嫁给一个好男人为主,就像眉庄的家庭境遇。

从小读的是《女则》《女训》,学习的是三从四德,或许也通文墨,但绝不会像甄嬛这个家中独女一般,拥有如此强烈的独立意识。

就像宜修对皇上说的:你以为姐姐就是真心爱你吗,一个真心爱你的女人,怎么会可以忍受和别的人分享你?

这其实就是侧面印证,纯元没有多爱皇上。更多的,是一种“既嫁从夫”的服从。

但因为这种从夫意识,所以她爱重丈夫、照顾丈夫的妻妾(端妃)、善待宫人(槿汐)、临死之时保全宜修。这是一个极其标准的古代女人的“典范”。

而皇帝,因为对母爱的缺失,因为对周围的不安(当时正夺嫡),所以他的境遇让他喜欢这个无条件爱他,不争锋不吃醋,照顾他身边所有,让他无后顾之忧的女人。


《甄嬛传》中,皇帝不爱宜修,其实也不爱纯元

而纯元在时,皇帝也有诸如宜修、齐妃、等妃嫔,后来又有诸如端妃、华妃、敬妃等,再后来他虽爱纯元,但却不曾刻意寻找纯元的影子(如果要寻,他成为皇帝后未必不能做到)。而端妃、甄嬛的相像,不过是某种意外、刚好撞上了;何况端妃像纯元,皇帝也照样借她的手,杀了华妃的孩子,也绝了端妃的一辈子。

《甄嬛传》中,皇帝不爱宜修,其实也不爱纯元

也许纯元活到了最后,也只是泯然众人矣。但她败在了还繁盛的阶段,得到了皇帝经久不衰的怀念。

但说爱,皇帝只爱他自己。


分享到:


相關文章: