洪均生：太极拳的自转与公转

凡是适应生活．符合客观事物规律的，必然符合科学。方法是万变的，而原理是不能变的。方法的变，是因人、因事、因地而变，但仍合乎原理，也可以说合乎需要的。

陈式太极拳虽然世传已久，但至十六代阵鑫先生才总结出此拳的科学原理和方法，提出“太极拳，缠法也”，并加重语气说：“不明此，即不明拳”。陈鑫先生说的缠法，就是螺旋运动形式，通过螺旋形式，周身渐渐练出一种缠丝劲来。这种劲是刚柔相济的，也就是王宗岳在《太极拳论》中说的“阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济”的劲，是用科学方法练出来的劲。这种劲，在生理方面能使全身关节、肌肉束、各个细胞一动无有不动，甚至内脏也随着躯干的左右转动而发生自我按摩的功用。日久天长，人体由于气血循环通畅，自然得到健康，在技击方面，由于变转灵敏，对方来力挨我何处，我随其方向略一转动，便可化开。这就是太极拳要求的引进落空。当转动时，因为走的是螺旋圆形，这半边随化，另—边必然转过来，自然形成柔化刚发。假设动作慢时，转到圆周四分之一，便可生效。功夫越深，速度越快，略一旋转，便能化发同时发生作用。 所以太极拳又要求由大圈而小圈， 由小圈而无圈。大圈小圈是自转配合公转，无圈则是只用自转。

什么是自转? 什么是公转? 陈鑫写的书上没有这个名词。陈发科老师教拳时，也不曾提过自转和公转。这是我在解放后为了教人才提出的。陈鑫讲缠法，有顺逆、左右、上下、进退、前后和大小六种，没分出主次来，也没说明顺逆是以何为据而定的。沈家桢、顾留馨著《陈式太极拳》，指出：顺逆缠丝为基本缠法，其它为方位缠法。主次分明，是进步的。但我从实践中体会出，每个动作都有自转与公转的配合。

有人说：“以顺着时针的旋转方向为顺，反之为逆”。这种说法虽然不无道理，但只可作为躯干旋转的顺逆规律。因为手各有两个，右手顺时针为顺，左手如此转动岂不相反? 因此我便以手心的上转为顺，而下转为逆。至于公转，则分为左右旋和前后旋两类。左右旋又分为正旋和反旋。因公旋一周中的缠法，必然是一半顺缠，一半逆缠。凡从下顺缠收到心口前，变逆缠，从上开与眼平的，为正旋如“云手”；凡顺缠从上向内收到肘齐乳房，变逆缠，而手经心口、胯前，开到与眼平的，为反旋如“十字手”。前后的公转，只有反旋而无正旋如“前蹚拗步”、“ 倒卷肱”。腿部的缠法，系以腰的转旋方向而定顺逆。腰向左转，则左腿顺缠而右腿逆缠；腰向右转，则右腿顺缠而左腿逆缠。由此可以肯定，腿部缠法的配合，只有一顺一逆，而无双顺双逆。双逆缠则身必向前仆跌，双顺缠则身必向后仰跌。它不同于两手的配合有双顺双逆和—顺一逆。

腿部的公转，分为里、外、前、后弧线。一般讲，前进则走里前弧线如（拗步类），后退则走里后弧线如（倒卷肱），左右旋转的步法则走外前或外后弧线如“扫蹚腿”。至于躯干，则只有自转而无公转。因为从头顶百会穴至尾骨长强穴的上下一条线，在力学上等于杠杆的支点。支点只能旋转，不许摇摆。假如随着步法的进退而变更方向，也应随遇平衡而适当位移，不许偏移于某腿。拳谱云：“立如平准”，“腰如车轴”，可见古人早明此义。

按照力学原理，重心越低越稳。所以太极拳历来主张气沉丹田。但沉气不是有意鼓起小腹，而是运用科学方法。陈式太极拳的方法是尾骨长强穴微向后翻。这个姿势，使小腹下方自然向内斜着收敛，从而使气自然下沉，而人体重心也自然降低。这是陈式太极拳的基本要求之一。也是同其他太极拳的根本区别。