大足石刻能完整保存至今，可真是历尽了千辛万苦，熬过了兵荒马乱，才有了如今的世界文化遗产东方的“艺术明珠”，那真是一夜忽如春风来，千石万石好运来啊！
释加牟尼涅槃图
相传释迦牟尼在涅槃前夕还想着传播佛教文化，多么刻苦自励的人啊！一刻也不愿停息的释伽牟尼就曾到过大足，因在其讲佛之地留下了一双大脚，故人们叫当地为大足。当然大足的人民还有说大足是因为当地风调雨顺，百姓安居乐业，年年丰收，是大足大丰之地，才得名。
唐末的时候呢，昌州的刺史、静南军大使韦君靖在龙岗山就开建了这个永昌寨，这个可不得了了，就开始了一股脑儿的闷头钻研，一下就开了这精美绝伦的北山石刻。
所以，现在今天我们看见的北山石刻中最主要的石刻里，就有韦君靖碑，它位于佛湾之首。这个碑高260，宽310厘米。由军事判官将仕郎前守静南县令胡密撰文，还有序署145名节级将校名衔。话说到这里，此碑还特别个性的不题名，有兴趣的朋友可以去看一下此碑。
北山石刻的毗沙门天王也是一绝，传说是安西城（今新疆库车县）被番兵围困，于是安西城赶紧向唐明皇请求支援。奈何倒霉在那个时候也没有什么飞机高铁火车，路途是非常遥远，救兵难到，就算是到了，那时候估计安西城也已经凉透透的了。唐明皇知道了以后立即让不空和尚请出了北方毗沙门天王神兵救援。说那时有多快要多快，天王金身出现，大放光明，神兵著金甲，击鼓震百里，地动山崩，番兵大败。此后，毗沙门天王像被军旅视为保护神，可得“神力”，所以永昌寨韦君靖携刻此像。
北山石刻的观世音菩萨是大足石刻中最集中、最多、最精美的。许多人应该还不知道，观音还被人们誉为“美神”之称，因此，北山石刻有“美神荟萃的艺术宫殿”之说。虽说如此，我们今日还是习惯称为观音菩萨，但实际上观音菩萨在梵文中为“观世音”，因为是在唐代传教，为避唐太宗李世民的名讳，常略去“世”字，简称“观音”，所以“观音”这个称谓一直沿用今天。在此不得不抱抱我们的观音菩萨。
北山石刻说到这里，我们再来看看拥有着许多著名景点的宝顶山石刻。
南宋有一位名匠，也是一代名僧，五岁出家的他，不是出嫁哦。他干了什么呢？为弘扬密宗柳教，清苦70余年，用尽毕生精力营造了宏大的宝顶石窟大型佛教密宗道场，使宝顶山成为巴蜀密宗中心，宝顶石窟成为中国石窟艺术史上的一座丰碑，他就是—-赵智凤！用现代话来讲他就是文化的传播者，历史的传递者，宝顶山石刻选像的总设计者和实施者。
因为宝顶山有着千手观音、释迦涅槃像、九龙浴太子等著名景点。有趣的传说太多太多，精美的石刻也让人看的目不转睛。
就说这九龙浴太子。相传释迦之母摩耶夫人40岁还没有儿子，就那么一个非常普通又不普通的一个夜晚，她梦见一个可爱的小孩子坐在六牙白象上，从她的右腋跑进肚子里去，不要奇怪，右腋就是我们的右胳肢窝，于是她便怀孕了。在这里请记住这个右腋！
怀胎十月的她，按古印度风俗回娘家分娩的时候。路经蓝毗尼花园，她刚抬起右手摘花之时，释迦牟尼就从其右腋钻出去。对的，就这样出去了，这可把这位夫人吓了一大跳。这孩子一落地便是芳香遍地，祥云缭绕。孩子朝东南西北四方各走七步，步步生莲。不要奇怪，为什么刚出生的小孩会走路，他不是普通的孩子！然后他一手指天，一手指地，称“天下地下，唯我独尊”。这时两位力士手捧金盆凌空而至，又飞来九龙吐冷暖二水为他洗礼。厉害吧！更厉害的是这龛造像匠心独运，是因地制宜的典范。
为什么这样说呢，以前这就是个缺口，溪水终年流淌不息。工匠们呢就先将水积于卧佛上面的池塘里，再用石头把这个缺口垒起，打上九龙和太子，然后通过暗道，使水经最大的龙嘴缓缓吐出，沐浴金盆中初生的太子。绢绢细流长年不断地从太子身上滑过，流入下面的小池，再经旁边的“九曲黄河”排出去。工匠师们不仅巧妙地解决了排水问题，而且使造像静中寓动，充满园林之趣。说到这里是不是对大足石刻充满了浓厚的兴趣呢？
大足石刻不仅仅石刻有趣，传说精彩纷呈，还代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上最后的丰碑。有时间还不赶快来大足石刻约一下？
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