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我也來說兩句，其實我是沒資格評論的，因為我被真天津衛噴為血統不純。好的相聲演員需要十年磨一劍，而真正的觀眾，所花費的時間也不會太短。現在聽相聲的主力應該是三四十歲的人吧？這代人都是經過八十年代收音機每日相聲磨練的，每天五點多準時打開收音機，接受訓練。我父親就是這樣，而我放學後寫了會作業，也正好放鬆一下，就這樣，每天堅持，日復一日年復一年。大學上的天津本地院校，接觸的外地人暴增，我一室友是真的老天津衛，劉寶瑞馬三立單口相聲基本都會說，隔三差五給我們表演，宿舍，教室操場，不限地點，只要他興致來了，就是一場節目，特招女生歡迎。他之所以不說對口相聲，是因為我們幾個天津同學的水平都不夠給他捧哏。順便說一句，天津早點也是他教我的。2000年工作後，單位裡外地人多，大老爺們小姑娘都有，我居然火了，因為我會說好幾段劉寶瑞和馬三立的單口相聲，其實這幾段，客觀地說，我僅僅是記住了情節，根本算不上相聲，但是在那些小姑娘眼裡，已經非常驚豔了。聽相聲對於天津人，是伴隨著九年義務教育開始的，這也是一種功底。據說外地相聲演員，基本功不紮實的，報菜名貫口下來，正要說我沒錢時，臺下觀眾來了一句～還差倆菜呢。來天津的，不管你多大名聲，沒真功夫，一律過不了關。總的來講，雖然我不是行家，但是我是知道的，天津的相聲觀眾真厲害，隨便上來一個，水平多高不敢說，但是救場什麼的，應該不成問題。
身會三星
本人天津80後，說說自己的理解。
我感覺天津人懂相聲不僅僅體現在喜歡聽相聲這個方面，更體現在天津人的生活其實就是在“演相聲”。從記事兒開始，廣播就佔據了業餘生活的很大比重，放學回家除了寫作業，基本上廣播沒關過，廣播裡聽的都是相聲，最初的文藝臺，然後交通臺，再然後相聲廣播，天天聽時時聽，基本上很多內容都融入生活和語言了。最主要的是，不是我一家這樣，家家都這樣。
最大的感受就是天津人聊天，很有可能說的是普通話，內容也沒啥高深的，但是外地朋友可能聽不出來雙方表達的是什麼意思，其實來源都是相聲段子。
上大學之前，從來沒有感覺天津人這方面的能力，上了大學和外地朋友接觸多了，這種感覺就特別明顯了。有一回我和宿舍另一個天津男生“打嘴架”，其實就是互損，逗著玩兒；旁邊宿舍一上海同學過來竟然給我們勸架，一開始我們還以為他也是過來湊熱鬧假裝勸架，後來幾句話發現大哥真的以為我倆吵起來了！
我在天津從來不敢說自己聽相聲多專業，因為懂得人太多了，後來在外地工作才發現作為天津人說話挺有喜感的，也因此交了很多朋友。
另外就是，天津人善於自嘲，現在叫做“自黑”，自嘲是化解尷尬和矛盾特別好的方式。這一點相聲裡也有體現。以我個人的理解，北京相聲和天津相聲一個區別之一就是在處理“自嘲”上的差別，當然沒有明確的標準和界限，只是一種大概的感覺罷了。
保險問到底
也沒什麼厲害的，就是我們可以用相聲的包袱說話，天津人聽得懂還能跟著量活，外地人一臉懵。。。比如說，早晨早點買果子喊徐姐，買漿子問要辣子嘛，吃完早點走馬路上感嘆車水馬龍啊，所以君子有容人之美，君子有成仁之美，得繞人處且饒人，蹬鞋踩襪子的，上汽車擠著碰著的，沒有吵架拌嘴的必要。到單位先洗臉去，然後把鋼筆算盤賬本擺好嘍就睡了。中午到食堂吃飯，拿個臉盆打飯，來個蒜毫，要不改饅頭蘸醋吧。晚上下班回頭一看樓道一百燭大泡子還亮著沒人管。到家一看老孃餃子沒包坐那正哭呢，讓賣肉的小夥子給氣了。得，乾脆出去吃吧，到飯館要完菜，服務員一上菜問誰的腸子？我說我光有腸子沒肝兒，把飯菜倒飯盒裡回家吃去了。晚上睡覺上好了鬧鐘讓他提前打鈴，來個笨鳥先飛。結果早起一出門碰見單位老王一抓我衣服：走！開會！
上面這一大段天津人基本上能明白個七七八八。看看有外地朋友能全部回答上來都是哪段麼？
小僧吐蕃明王鳩摩智
做為土生土長80後的天津娃娃，什麼姜昆在天津觀眾叫他背趟子，什麼這個被哄下臺，哪個被要求重說的，我不提。我去謙祥益聽相聲的時候，十五一張門票，我自己帶燒雞一瓶白酒去，我不八次相聲演員，老看過蘇文茂（津門曲會），馬志明藝海神遊50週年，謙祥益的天仙配。趙津生背扇趟子背串了人了，你們誰聽過？好好聽聽天津的茶館相聲再出來嘚瑟吧？劉文步摘假牙你們看過幾次？別以為看了一兩場茶館相聲你們就明白點什麼了好不好？別拿天津相聲說事，郭德綱他自己也說是天津給他燻出來的玩意，別拿天津相聲和郭德綱說事，沒天津相聲就沒有現在的郭德綱。
偶爾看天發呆
天津人骨子裡懂包袱，愛抖包袱。只不過，沒經過專業訓練，三番四抖運用的不自如，但不影響對相聲演員專業挑剔。從小不自覺燻出來的高笑點，要論說學逗唱，一些藝術家的造詣還真不如天津街面兒的混子。德雲社除了郭德綱于謙，高峰張鶴倫，其他隊的演員在天津混得餓死。
老司機insider
聽相聲聽的是玩意，你要是懂相聲你就知道，也許你聽的這段不可樂，甚至於你都聽了八百遍了，但你可以從這個演員的表演中看得出來好壞，差在哪好在哪。這才是聽相聲，而天津的大多數觀眾，聽的看的就是你的功夫，比如基本功紮實不紮實，這塊活瓷實不瓷實，這就是我所說的聽的是玩意。而外地人大多聽個熱鬧，就比如德雲社的相聲，確實熱鬧，也蠻有吸引力的，尤其是現在的一些年輕人卻是喜歡，但是他們在天津肯定沒市場！
棋迷南波灣
天津相聲的觀眾確實懂相聲，也會聽相聲，更能分辨出相聲演員的水平高低，和相聲段子的優劣，
相聲，說學鬥唱中可包羅萬象，說是最基本的，唱，也就是太平歌詞，學，可就廣了，學京劇，學大豉，等等……
天津是曲藝之鄉，名不虛傳，傑出的曲藝家，幾呼全都出自天津，浪跡天津，大鼓，京韻，時調，快板，平書，都是些頂尖兒的藝人用頂尖兒的藝術，培養出懂曲藝懂相聲的天津觀眾，也是懂相聲的天津觀眾，捧紅了一代代的相聲大師，侯寶林先生就是一例。
還有更多的京劇大師也是紅在天津，給足了天津觀眾的眼福耳福，就是這些真正的藝術家用頂尖的藝術吊足了天津人的胃口，說白一點，就是吃過見過，懂得相聲語言邏輯，會衡量演員和相聲的尺度，腐朽糟粕的東西天津觀眾不喜歡，耍貧嘴似的相聲在天津更沒市場，捧紅侯寶林的文明相聲更能體現出天津觀眾懂相聲。
三門俠
其實天津民眾不只是對相聲懂，對很多曲藝都是行家，這跟民國初期的政治環境有關，當時很多軍閥政客，在位時候各守一方，一單失勢下野，就只有天津一個去處，所以當時的天津彙集了中國南北各地的權貴。這些權貴通電下野或逃亡避難，卻也是富甲一方，政治上不能一展拳腳，只好在日常娛樂中極盡奢華，所以各種曲藝流派都向天津彙集，最終也留在了天津。所以在哪幾十年間，天津一直是曲藝文化的中心，也造就了天津深厚的曲藝底蘊。
人馬座a
並不厲害，現在的天津觀眾沒有多少老炮兒，真正厲害的已經很少見到了，只是相比較而言稍微聽得多一些，網上說的轟下臺，聽出少背菜，氣口不對，見不太到，可能常年炮茶館的話，還能看到。
28號橙子熊
全國人民都捧郭德綱的時候，天津人卻不以為然。明白天津人的水平了吧！
