《大明風華》中的“二龍不能相見”背後是最悲催的帝王父子情

《大明風華》第14集中,朱瞻基、徐濱、孫若微將力促朱棣與建文帝會面,當然不是真的會面,只是隔了一段距離,由別人相互傳話。用朱瞻基對徐濱的話來說,這是“自古二龍不能相見”。龍就是皇帝,二龍指的當然就是朱棣與建文帝,言下之意是說朱棣與建文帝是不能見面的。

《大明風華》中的“二龍不能相見”背後是最悲催的帝王父子情

二龍不相見

  對於一個王朝而言,兩個皇帝確實是不能相見的。一個王朝只有一個皇帝,一旦出現兩個皇帝,就意味著兩人要爭奪天下,結果是一個皇帝弄死另外一個皇帝。所以,二龍不能相見,一旦相見了,就意味著其中一龍必死。不過在亂世,天下各割據勢力紛紛稱帝,皇帝一大把,兩個皇帝見面卻是經常發生的事情。

  那麼“二龍不能相見”的說法是怎麼來的呢?這話當然不是自古就有的,也不是朱瞻基說的。這是《大明風華》中的時代(永樂九年,公元1411年)的120多年後的一個道士說的,這個道士叫陶仲文,他創下了“二龍不能相見”之說,忽悠了當時的嘉靖皇帝朱厚熜,以致於朱厚熜曾經20多年對自己的兒子不聞不問,甚至連見面都不敢。

《大明風華》中的“二龍不能相見”背後是最悲催的帝王父子情

二龍不相見

  嘉靖皇帝朱厚熜沉迷道術,年青之時就已經在吃丹藥,身邊始終會有道士隨行,而且對道士言聽計從。朱厚熜的長子於嘉靖十二年(1533年)出生,僅活了兩個月就去世了。次子朱載壡於嘉靖十五年(1536年)出生,三年後立為太子。三子、四子均是在嘉靖一十六年(1537年)出生。之後的五子、六子、七子、八子都是出生不久就夭折。作為父親的朱厚熜不僅是悲痛欲絕,而且是很害怕,於是詢問當時最受他寵信的道士陶仲文,陶仲文的回答是“二龍不能相見”。朱厚熜是皇帝,是條龍,皇帝的兒子是條潛龍,也是龍。兩條龍不能相見,一旦見面,必然會剋死其中一條。

《大明風華》中的“二龍不能相見”背後是最悲催的帝王父子情

徐濱

  朱厚熜雖信任陶仲文,但對這種“二龍不能相見”的說法也是半信半疑。不過“二龍不能相見”的說法很快又應驗了,朱厚熜次子朱載壡眼看即將成年,卻於嘉靖二十八年(1549年)去世,年十四歲。也就是說朱厚熜8個兒子這些年下來只剩下三子朱載垕和四子朱載圳。不僅僅是兒子,朱厚熜的女兒也大多不長命。5個女兒中,只有三女長壽,五女活了23歲,其他3女都是不到12歲就去世了。

  孩子死得太多了,朱厚熜的心情已經不能用悲痛來形容,而是深深地恐懼。從此以後,朱厚熜對“二龍不能相見”的說法深信不疑。朱厚熜把所有責任都攬到自己的身上,認為是自己害死了兒子。為了保護剩下的三子朱載垕和四子朱載圳,朱厚熜對這兩個兒子從此不聞不問,也儘量避免和兩個兒子見面。

《大明風華》中的“二龍不能相見”背後是最悲催的帝王父子情

徐濱

  兩個兒子長大成人,本來朱厚熜應按照倫理當序的原則,冊封三子朱載垕為太子。但朱厚熜明白,一旦冊立太子,太子將會協助他處理政務,兩人就會有更多的見面的機會,這是他不想見到的。所以朱厚熜早早就把三子朱載垕和四子朱載圳分別冊封為裕王和景王,卻始終不立太子。

  太子之位久而未決,朝廷眾臣萬分焦急,開始拉幫結派,分化為嚴嵩為首的擁景派和徐階為首的擁裕派,皇儲之爭一觸即發。

  嘉靖四十四年,悲劇又發生了,四子朱載圳去世。朱厚熜只剩下一個兒子,就是朱載垕。次年,朱厚熜也去世,朱載垕沒有當過太子,就直接繼承皇位。

《大明風華》中的“二龍不能相見”背後是最悲催的帝王父子情

朱高熾與朱瞻基

  嘉靖帝朱厚熜迷信“二龍不能相見”之說,對自己的兒子長期漠不關心,尤其是對朱載垕更是冷淡,這本來就不應該。但朱厚熜生活在一個本就很迷信的時代,作為一個父親,看著自己的兒子一個個地死去,即便他身為皇帝,卻也無能為力,使得他不得不相信迷信之說。“二龍不能相見”也因此困擾了朱厚熜20多年,就像魔咒一樣,揮之不去。後人常常批評嘉靖帝朱厚熜很寡情,竟如此對待自己的兒子。可是站在朱厚熜的角度上講,他對自己的兒子再不關心,也總比坐視自己的兒子死去要好得多,這種父子之情還真是悲催。

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朱厚熜

  說到朱厚熜兒子的死,可能是並非單純的病逝。朱厚熜有一兄長,也是出生沒多久就去世,有4個姐妹,都沒有活過20歲。由此可以推測,朱厚熜的家族可能是有遺傳的先天性疾病,否則生為帝王之家,生活條件那麼優越,不大可能個個都活不長。朱厚熜自己也是體弱多病,所以才會年紀青青就開始信奉道士、吃丹藥。不過,朱厚熜吃了幾十年丹藥,也沒把自己吃死,也算是個奇蹟了。


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