李啟火
你好，
關於《論語》，
我覺得說的最好的一句話是：
中華五千年的文化就是一部有關於孔子的歷史。
前2000多年，是孔子總結的；後2000多年，是按孔子思想做的。
孔子思想的精髓，就是《論語》。
首先：大多數的中國人沒有完整讀過《論語》
一萬六千字的《論語》，不算大部頭的書，
90%的中國人卻沒有通讀過，
這就造成了一個很有意思的現象：
你問他，讀過《論語》嗎？
他說沒有
你說，那你形容一下人生的各個階段一般用啥詞
他張嘴就來
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲你說，那我們勸一個人辦事前要好好考慮，再行動，用啥詞
他說
“三思而後行”對一個人很失望，我們用
“朽木不可雕”忍無可忍時，我們用
“是可忍也，孰不可忍”看到了吧，雖然我們沒有通讀過,
但是，我們依舊可以把其中的句子，用的非常精確。
論語的精神內涵早已寫入歷史，融入中國人的血液。
大到國家政治，天地和諧，小到個人修養，安身立命，都離不開論語所體現的儒家思想。
這，就是《論語》的文化魅力。
第二：《論語》是一部生活化的實踐性著作。
中國古代的典籍，大多數都是一副古板的面孔，
用高深的文字，深刻的理論，
教育大眾。
《論語》不同，它是很多生活化的東西。
你可以看到孔子及其弟子的日常對話、討論、見聞和性格特點，
孔子用一生的時間，都在踐行他認為正確的處世之道，
《論語》的偉大在於，
它不只靠語言的精美，最重要的在於它真實的記錄了
當時的知識分子的一言一行，一舉一動。
這是人性的光輝。
對於《論語》中的每一段對話
每個人，都能從中獲得自己的感悟與體驗。
那些被大家熟知的句子，
都是幾千年來得到最多人認同的精金美玉
原來人生的很多道理幾千年前老祖宗都說的明明白白了。
以上，感謝。
歡迎點贊關注和評論，讓我們一起感受生活的美好。
磊叔
我對《詩經》、《論語》略知一二。對這種現象深感憂慮，簡單回答幾句。
《論語》中被大眾熟知的句子有：
學而時習之，不亦說乎？
溫故而知新
學而不思則罔，思而不學則殆
朝聞道，夕死可矣
以德報怨
吾日三省吾身
……
那麼我現在提出一個問題，《論語》中哪一句是最廣為人知的呢？
是以上這些嗎？都不是。
論語中真正婦孺皆知的一句，是夫子唯一的一句髒話——朽木不可雕也！
這是第一點原因，古今中外，所有的語言文字，首先傳播的，都是髒話。
再說第二點原因，今天我們讀《論語》，凡是感覺耳熟能詳的句子，統統都是被曲解濫用的。
現代人學夫子的《學而》篇，都知道什麼意思，就是不去身體力行，背完把書一放就打遊戲去了。反而在浸淫低俗文化的時候用“學而時習之，不亦說乎？溫故而知新，學而不思則罔，思而不學則殆，朝聞道，夕死可矣”來勉勵和肯定自己這種不正確的行為。這是夫子的原意嗎？
再說說吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
現代人哪管後面寫的是什麼，只把吾日三省吾身拿過來就往自己身上套，你省的是什麼內容？每日三省，高否？帥否？富否？
還有以德報怨，原文是以德報怨，何如？子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德’”。意思是你對我好，我對你好。你要招惹我，我就揍你丫的。結果硬是把一個孔武有力的夫子變成了逆來順受的老實人。
這是社會普遍價值觀的改變決定的，我用金庸的小說打個比喻。《論語》是少林七十二絕技，以《易筋經》為根基。你非學鳩摩智用《小無相功》去催動。結果就是似是而非，走火入魔。
而論語中那些無法用《小無相功》催動的，結合自己的行為感覺和三觀嚴重不符，根本無法做到的句子，自然也就沒人提了。
詩魔獨孤求踹
《論語》中的精彩短語，現在仍在流傳的成語就有上百條，該書內容很豐富，只要你有興趣，經常瀏覽，會發現《論語》的內容非常豐富的，它牽涉到社會生活的方方面面。有些內容對指導我們今天如何做人，如何鑑別社會上的真善美，假醜惡，還是有現實意義的。畢竟距今二千五，六百年，有些內容，遠離今天的生活，以至生澀難解，也是自然的。
匯侃
因為很多中國人並沒有全文讀過《論語》，雖然《論語》是經典中的經典，蘊含了至聖先師孔子的很多思想，但是仍然有很多的中國人沒有讀過全本的《論語》。從學校教育的角度，也僅僅是精選了其中的一些語句進行學習。悲哀的是當前連中文系的本科生乃至研究生很多都沒有全文讀過《論語》。
建議作為一箇中國人，還是首先應該讀一讀《論語》、《老子》等經典著作。
教育我聞
現在流行的都是精華或者是斷章取義，但無論是精華還是斷章取義，都是符合這個時代的價值觀與道德觀，“唯女子與小人難養也”從一個角度來看，可以表示對女性的歧視，論語中還有很多話表達了孔子對封建階級統治的鼓吹。
這符合我們對古代文化的態度，取其精華去其糟粕。
當然，這裡不是說不熟悉的就是糟粕，只是不大適合目前的日常生活使用，所以用的少。
論語中很多的內容是當時的為臣之道，一般人用不到。
補充下對評論的回覆
這也是我喜歡論語的原因，它不像孟子那麼具體，苦大仇深。論語一書的主旨其實就是"孔子"的價值觀，這裡不說儒家的價值觀，因為儒學後期基本上被朱熹這些人汙染了，彷彿一說儒學，人們就想到封建禮教。
不過關於論語的句子，我一直認為，裡面很多語句不能有通解，人們應該基於自己對當時的理解和孔子的理解，對語句有自己的理解，也就是說這些價值觀也不是定死的，可能這就是很多句子不被拿出來說的原因吧。
悃寫風水文化工作室
封建思想在作祟，《論語》自古以來就作為四書五經作為封建統治的考核，更多的是儒家經典，處處體現君為臣綱，父為子綱的道理，而那些名句之所以用的多，就是處處宣揚這些，所以就一代一代傳送下來，還有一點就是中國自古以來就是體現仁愛的，所以更適合這些
文人聞人
這和一個社會使用量和流傳量相關。過去讀書人要精讀論語，但和日常生活相關或者常用的道理有限，日常經常會用到那幾個。現代社會精讀論語的極少，社會中常用的也就幾句話而已。
北京三閒
因為課本里講過，背誦過，印象深刻。
絕大多數人都沒有讀過《論語》全文。
崔寶明字明月
嗯，你的感覺是錯覺[呲牙]僅《論語》中的成語就有三百多個[大笑]
中道嘉華
是因為一你沒有學全，二沒有領會真正的意思，三是有一部分確實不好記憶。
