在陝西合陽縣的洽川鎮，有著這樣一座名山。這裡是俯瞰洽川大地的極佳位置，站在山頂，如果天氣好的話，能夠清晰的看見黃河對岸山西的村落，甚至是正在山上耕作的人都能看得一清二楚。
合陽洽川天柱山
《洽陽記略》中曾有這樣的記載載，“天柱山，在王村鎮西北。拔地百餘丈，亭然孤立，望之如柱。上有三清諸神廟廟旁多古柏，後建浮圖。東顧黃河如帶。侍御雷學謙建。進士盧醇有記。今乾隆年間主持道人趙和陽闢地重修。名人題詠最多。”
由這段記載可知，天柱山先是道家的領地，後來又增添了佛教，發展成儒、釋、道三教合一的名山。山為“侍御雷學謙建” ，這是雷察院(名學謙，字六吉，號來石)為故鄉辦的又一件好事。關於天柱山之名，山上原有清順治十六年( 1659)十二月所立《天柱峰記》石碑一通，由夏陽人辛卯科(順治八年，1651)中式舉人盧際明(即盧醇，字怡黃)撰文。
碑文載“夏陽川，古無天柱峰也。有之，自王堡始。王堡古非天柱峰也，名之，自六吉公始。六吉何為名峰也？蓋自百粵內召，適讀禮家居，遂舉桑梓利病，悉謀惟焉。縱觀吾邑形勢，築連城，開水道，其創造未可更僕，吾邑之形勢由斯全，吾邑之風氣由斯闢矣。因縱觀吾川之形勢，大河東環，連巒西峙，惟王堡適當南北之中，惟王堡迸出群山之外。是堡也，吾川之主峰也。六吉齊父漢之浮圖焉。人士絡繹道中，翹首西望，峴然秀出。拔地倚天，其峻峭也。如壁，其高騫也，如龍。其巍峨聳翠也，如金身。時有輪雲擁護其上，瑞煙繚繞其旁，大河之汪洋澎湃，此其砥柱也。天柱峰所由名也。
天柱峰之所以名人題詠最多，是因為此處“實當南北之中”，“揮臂堪指雷首月，舉目能識禹門船”，“拔地峰如柱，穿雲廟接天”，是俯瞰洽川風景的最佳位置，因之遊客甚眾。
天柱山上原來有兩株高大的白皮松樹，大河上南來北往的船工把它視作燈塔，遠遠地望見這白皮古松，便知道又到洽川了。可惜在上世紀六十年代山上的建築盡被拆毀，珍貴的白皮松樹也遭到砍伐。
從2002年開始，以原新疆自治區人事廳副廳長顏順孝同志為首的一批退休幹部，他們發動群眾投工獻料，不避風霜，經過幾年間的不斷努力，山上建築群已經逐漸的恢復起來。佈局合理， 錯落有致。浮圖也將於2008年重建。明萬曆十三年( 1585 )所立《重修王村招福寺碑記》和在山下發現的古代石佛，均已移至山頂。天柱山山門口修成牌坊一座 ，山腰建起了小碑林。每年的正月十五日和七月廿五日的古廟會已經恢復，並且熱闊非凡，天柱山將建成一座觀景山、花果山、文化山，成為了洽川風景名勝區的一個新亮點。
天柱山上看洽川
如今的洽川天柱山，已經成為了洽川風景區一道靚麗的風景線。一年四季遊人如織，人們站在山巔，展望著洽川的秀麗風光。當然您如果來洽川觀景，建議您一定要登頂天柱山，只有在這裡，洽川的無限風光才能盡收眼底。站在這裡，您可以吹著涼爽的河風，站在高處，一眼盡覽洽川景區的秀麗風景，同時也可以看看這做天柱山上的古老建築，感受感受那昔日天柱山建築的雄偉與壯闊。
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