曾子啊，是孔子其中一個弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的聖賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什麼嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，於是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地說道：“我不夠聰明，哪裡能知道，還請老師把這些道理教給我。”
事實上，在這裡，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被後人傳誦，很多人都向他學習。
我們社會上有多少人會注重“避席”呢。很少了，因為我們面對長輩，面對尊長，面對師者，我們有多種多樣的獨特的表達方式。比如，靠著長輩，裝作嬌蠻之態，口無遮攔，或許會被贊作“真性情”“直爽可愛”。而依禮而行，卻被認為迂腐不知變通。可是，世事變幻莫測，並不能“一招鮮，走遍天”。這時，我想說的是，不知禮，無以立。不管世事變幻斑斕，白駒過隙，”避席“之態度是絕不可少的。所謂“避席”，又何嘗不是一種敬畏。敬畏天，敬畏地，敬畏長輩，敬畏自然，敬畏鬼神，無敬畏，難成人。人若沒有敬畏，則沒有底線，沒有標準，像一團自然之中游走的黑火，自由放任，卻毀山滅林，永遠深陷於黑暗之所，內心無法逃脫。
所以，“避席”，也是敬畏。
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