昨天晚上，筆者一酒圈朋友從微信圈轉發一張圖片，並質問筆者“你們酒界，還能再亂些嗎？中國白酒不是一個筐，什麼都往裡面裝！”
前不久，仲呈祥教授曾在一次講演中講到，文化是一個國家的軟實力，也是一個民族的凝聚力。百年中國，我們擁有最偉大的思想家魯迅，有郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺，有齊白石、黃賓虹。即使到了近代，我們依然有錢鍾書、陳忠實、賈平凹、莫言······曾幾何時，到了新世紀，文化偶像變成了韓寒、郭敬明等？
從《甄嬛傳》的興盛，到後宮劇充斥整個電視頻道，從趙本山、小瀋陽，到李宇春等等，文化偶像已經從魯迅變成了趙本山了嗎？我們的文化落差如此之大嗎？一個民族的文化偶像從魯迅、巴金、老舍、錢鍾書這樣的文學大家跌落到趙本山、小瀋陽這樣的小品演員，乃至現在的“網紅”賣萌，難道不值得我們反思嗎？
從上圖，我感到我們中國白酒圈文化也在漸漸受到波及，雖不能說成為主流，但這種“畸形”文化，應該引起中國酒行業的警惕。
中國製酒歷史源遠流長，品種繁多，名酒薈萃。中國酒和酒文化滲透於整個中華髮展文明史之中，成為中國人不可或缺的消費品之一。
中國的白酒文化是一種社會文化，真正的酒文化更多的是精神層面的表達。客從遠方來，無酒，不足以表達厚誼深情；良辰佳節，無酒，不足以顯示愜意歡快；蹉跎困頓，無酒，不足以消除憂傷寂寥；春風得意，無酒，不足以抒發壯志豪情。
杜康造酒、儀狄造酒、猿猴造酒，美麗的故事承載著華夏兒女對幸福美好生活的期盼。我們有茅臺、五糧液、洋河，有瀘州老窖、古井、汾酒，這些傳承有序的名酒序列；同樣，我們一樣擁有江小白、谷小酒這些創新發展的時尚序列。
然而，向上面的什麼“糊吊鬧”產品，我們不去考究生產企業出發點是什麼，也不去考量市場銷量大小，我就想問一句，當你有朋自遠方來，誰敢用“糊吊鬧”去接待？
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