文武雙全的尹太師，雖有“詩祖”的美譽，卻也做過逐子的蠢事

經過前面兩篇文章的講述，咱們已經瞭解了皇父與鄭桓公這兩位幽王身邊的賢臣。他們由於看不慣姬宮湦的胡作非為，紛紛選擇東遷而遠走。雖然

幽王所錫命的這位太師尹氏，各位應該都非常熟悉，他便是同為宣王中興時期的股肱重臣的尹吉甫。尹吉甫其人，並非姓尹名吉甫，而應該原氏為兮，名甲，字吉父或吉甫。後因其獲封尹地、獲爵為伯，這才有了尹吉甫（父）、尹伯吉甫（父）、兮伯吉父的稱呼。（注：“父”為古代男子的美稱，所以很多古人名字裡都帶有“父”這個字；另據《說文解字》釋義，古人在經傳中常把“父”字寫作“甫”，所以“吉父”、“吉甫”是同一名字的兩種寫法）。

股肱之臣尹吉甫

既然這位“尹太師”光稱呼就有這麼多講究，想必他的能力也非常出眾才是吧，否則怎麼能稱得上是中興時代的股肱之臣呢？事實上也的確如此，歷史上對於尹吉甫的褒讚比比皆是，而在下覺得在眾多評價中最有代表性的，應屬《詩經·六月》中“文武吉甫，萬邦為憲”這一句了，也就是說尹吉甫能文能武，堪稱萬邦的榜樣。那他的“能文能武”到底體現在哪裡呢？咱們先從“武”來看吧，畢竟《六月》這首詩歌所歌頌的正是尹吉甫的征戰之功。

那《六月》這首詩描述的是他哪一次的出征經歷呢？這就是《竹書》所記的“（宣王）五年夏六月，尹吉甫帥師伐皞狁，至於太原”（“皞狁”，在其他史籍中記作“獫狁”或“玁狁”，西北方遊牧部落，是周朝最主要的外敵之一）。

《詩經·小雅·六月》賞析

關於宣王時期出征獫狁一事，相信瞭解尹吉甫其人的朋友應該都知道，這一仗可以算是他一生中戰功最顯赫的一次。因為，尹吉甫不僅是此次征伐大軍的主帥，殲滅俘獲了無數的敵軍。他還因這場勝利受到了宣王特殊的嘉獎，即“王賜兮甲馬四匹軥車”（記載於國寶級文物“兮甲盤”上的銘文），也就是宣王給了尹吉甫“駕四”的殊榮。除此之外，大家還可以縱覽一下宣王早期的幾場大勝仗所發生的時間，尹吉甫征討獫狁這一仗是整個中興時代武功的開門之戰，足見其意義重大。

另外，除了這些在史籍、詩文和古董文物銘文中可以看到的記載以外，尹吉甫的這次出征還開啟了一座古城的建城史。據《平遙縣誌（光緒八年版）》記載，尹吉甫奉宣王命率軍北伐獫狁時途經平遙，在此修築了防禦工事和點將臺，並就地“教士講武”來抵禦戎寇。可見

平遙城的點將臺

好了，說完了尹吉甫的“能武”，咱們再去看看他“能文”方面的才華。不過說到這“文”也不能單獨來講，在下還得結合一些剛剛講過的“武”來過度。因為同樣是在討伐獫狁之後，宣王

然而，尹吉甫不僅僅是文治、行政方面能力突出，他更為後人所稱道的還是那“中華詩祖”的稱號。因為，尹吉甫不僅創作有諸如《烝民》、《崧高》、《江漢》等詩歌名篇，還親自去各地採風、蒐集整理各地民歌，為日後我國第一部詩歌總集《詩經》的問世奠定了基礎。他這文學方面的造詣和成就，難道不更是他“能文”的一種體現嗎？

能文能武的“中華詩祖”

不過，尹吉甫即使能力再強，他畢竟也只是人而不是神，終歸還是有弱點、會犯錯的。據蔡邕所著的《琴操》中記載，尹吉甫曾受到後妻的蠱惑，放逐了自己慈孝的長子伯奇，讓其衣不遮體、食不果腹，還得履霜而行。足見尹吉甫也有糊塗之時，才釀成如此令人不齒的大錯。

也許，正是尹吉甫曾經犯下過這樣的錯誤，連老天爺也替伯奇叫屈。使得咱們這位中興時期的股肱之臣，雖然在幽王繼位之初就獲封“太師”這一要職，卻並不被天子所重視。任憑他苦口婆心地規勸，幽王依然聽信讒言、胡作非為，逼得尹吉甫憤然辭官回鄉，最終為王朝的衰落痛心不已、鬱鬱而終。

平遙城的尹吉甫廟

可嘆尹吉甫這位文武全才，既幫助宣王成就了中興霸業，也親眼看著姬靜、姬宮湦兩父子將基業一點點敗光，想必他心中一定是五味雜陳、苦不堪言吧。而隨著尹吉甫的離開與離世，咱們也知曉了幽王身邊最後可以倚重的賢臣也沒有了，留下的只能是那些讓幽王越陷越深的奸佞之人。本來下一次，在下計劃給各位說一說幽王身邊的一位佞臣，但今天文中既然提到了尹吉甫的長子伯奇，而伯奇在歷史上的傳說故事又很豐富。所以，鄙人決定變更一下，為這位孝子單獨補上一篇文章，算是幫他們父子二人彌合一下那產生了裂痕的親情。

【關鍵詞雲圖簡史】

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本文關鍵詞：尹吉甫、名號多樣、文武吉甫、率兵伐獫狁、平遙、構築御戎體系、擅長政務、中華詩祖、錯逐孝子、見證周衰、鬱鬱而終。

關鍵詞雲圖簡史​

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