郭德纲曾经表示“如果相声里没有俗,就像火锅里没有辣。”你怎么看?

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主流相声一直强调前辈费了几代人的心血,把街头相声推进了高雅艺术殿堂,却被郭德纲毁了。其实这个观点本身就是有问题的,主要还是因为全民生活质量的提高,能进场子听相声的群体发生了变化,原来街面上的观众都进了场子,在场子里说的相声自然也要雅俗共赏,这是时代变迁使然,跟不上节奏就要被淘汰!试问现在姜昆的相声还有多少人会主动去听?!反正我一直不喜欢他的风格,特别是声音,能说相声真是个奇迹!在他后期基本是群口,乱糟糟的……


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我们小老百姓就不用管他们谁俗谁雅了,虽然我们钱不多,但是我们可以有自己的选择。喜欢俗的就看老郭,喜欢雅的看姜昆,看歌剧等等,百花齐鸣有多好,我就是俗人一个,爱听老郭的相声,歌剧是真看不了,但是姜昆的相声可以听。就是太少了,小时候听着挺好的,后来牛群冯巩的相声也挺好,可惜老牛去当官了。



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萝卜白菜个有所爱。有爱孙猴的就有喜欢八戒的。想当年,有谁还听相声,快绝种了,就是因为有了郭德纲才使得人们又见到了相声。记得那是一九七四年七月份在北京的政法礼堂听了一次侯宝林郭启儒合说的相声种子迷,一点都不可乐,听说没过多久又不让说了。一晃四十多年了。


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郭德纲的相声那不叫“俗”,叫“下流”。别玷污“俗”这个词。用打擦边球近乎骂街的方式博人们一乐,郭德纲带给人们的是混乱的思维和下贱的笑。满足人们内心深处肮脏的那个“小”。


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俗这个字并不是贬义的,什么叫俗,接地气,老百姓的日常就是俗。如:通俗、风俗、俗语等。贬义的是加在俗之前的形容词,如:庸俗、粗俗、鄙俗等。因此在批评郭德纲之前请先搞清楚俗是什么意思。相声本就是天桥、茶馆之中谋生的手段,不接地气怎么会有百姓喜欢?前些年,没德云社之前,相声被人雅到了人民大会堂,然后呢?泯灭于百姓日常生活中。如果不是德云社,现在还有相声这门艺术形式吗?多少年的春晚没有相声表演了,这还不能说明问题吗?


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胡说八道!听听侯宝林、马三立等作品,听听赵伟州、杨义、奇志大兵的作品,就知道什么是好作品了,就能找到相声的方向,只是好作品需要精心甚至艰苦的创作,反复的打磨!

坚决抵制信口雌黄,信口开河,恶作剧,低俗无聊复古撂地闲扯淡的所谓相声!这是我一贯的认知和态度。国家文化单位要加强引导和监察,文化市场管理单位要付起责任,媒体舆论要明确方向,不能混淆视听放任自由。市场定位没错,流行的不一定就是好的,感冒、非典、艾滋病等,不控制都很流行,也很有市场,低俗相声也一样!


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砸挂,是顾事情节。大惊小怪!因为他太有名了。被别有用心的人,放大了。

本人一直在说,不做事永远没有错,做事的!好了无功!坏了有过!

咱们要民间艺人一点包容!那两位戏剧名家,本人不知道 ,

张云雷过了!挂把自己砸了 ,大家凭良心讲!德云社给我们带来多少快乐!

我还看一份报道!张云雷要参加某精神文明建设活动前,这事就被报道了!为什么早不来晚不来呢?


现在佃dian农


说的对。没有俗就无所谓雅,俗不等同低俗,是贴近百姓生活,接地气的各层次都接受和认可的表现形式。


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郭德纲有两点让我比较佩服,一是口齿清晰,二是思维敏捷。但是他对相声的理解包括做人实在不敢苟同。其一,伦理哏,实在不好接受,也许于谦受得了,但我实在听不了。就如某档节目让沙溢儿子叫他爸爸,真想去给他俩大嘴巴子,不是为沙溢,而是因为个人的三观;另一个是郭的相声实在不好笑,包括他的弟子们,其实相声可以荤也可以俗,但也不能缺少逻辑缺少生活,耍贫嘴太没劲了;第三,不喜欢郭德纲的那种小人得志,明明草根出身,成名后非要装出高深莫测。

郭德相声我听过几段,实在听不下去,现在喜欢的是卢鑫玉浩。


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