《紅樓夢》八十回而中止，以後文稿遺失，是斷臂維納斯之美，也引起數百年來無數文人閒人的無限遐想。黛玉早逝，寶玉與寶釵結婚，婚後又棄釵出家，這些大關節是毫無疑問的。但是細節方面，寶玉既然與寶釵結婚，說明他接受了她，為什麼又會棄家出家？他遇到了什麼？仍是未解之謎。
我們不妨來推測一下，根據八十回給出的線索，推理以後他們會遇到什麼。
寶黛的愛情，有超塵脫俗之感，作者不會讓一邊“出閨成大禮”、一邊“焚稿斷痴情”的狗血情節發生，潦草得近乎兒戲：黛玉簡直是被賈母王熙鳳集體謀殺的；寶玉犯病，病得成了傻子，在結婚的事情上任人擺佈，簡直是地主家的傻兒子；寶釵最冤，十幾年維持“珍重芳姿晝掩門”的端莊，卻在一生最大的婚事上，頂替別人出嫁，斯文掃地。
只能是黛玉早逝，死後才有金玉聯姻。
寶釵知道寶黛的感情。她曾經試圖競爭過，但早已退出，只作為愛情的旁觀者而存在。在與寶玉結婚之初，寶玉面對妻子，懷念戀人，卻不需要向妻子交代，能夠得到妻子的理解和尊重。這對寶玉而言，是一個極大的心理安慰。
但是，僅靠心理安慰，是不能生活的。賈府的敗落，已經到了不可能自欺欺人的地步。不僅是不能維持從前的虛假繁榮，甚至連衣食生計都成了問題。這時候，賈府之中，毫無意外地，需要一個男子出面謀生來維持家計。
寶玉最恨“祿蠹”，當然不肯為“經濟”而折腰。軟弱的“銀樣爉槍頭”，偏偏在這件事上“匹夫不可奪志”。
寶釵自己，是沒有謀生能力的，她不過是管理才能。這不是寶釵無能，而是當時社會對女性的分工。寶釵只能通過影響寶玉、督促寶玉、甚至是逼迫寶玉去謀生，去走上“仕途經濟”之路。
家事越敗壞，經濟越崩潰，寶釵的逼迫越急迫，寶玉承受的壓力就越大。在婚前，面對寶釵的規勸，他可以“拿起腳就走了”。但是婚後，面對枕邊人的日夜規勸，寶玉根本無處可逃。
一邊是現實生活越來越難以容忍，一邊是內心中對從前戀人的無限思念——不止是黛玉之死，也包括襲人的別嫁。他從前認為是“同死同歸”的終身伴侶，他曾經對她們許下“你死了，我做和尚去”的諾言。越懷念從前的戀人和從前的生活，就越無法忍受眼下的現實。
當時說“你死了，我做和尚去”的時候，他未必當真，她們也不會當真。可是他終於走上這條路，是逃避現實、逃避社會與家庭的責任，可是終於兌現了他那看似靠不住的諾言。
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