王小騫說：
晚上十點多，從樓上傳來一個女人的咆哮聲：“疑似？！啊？！疑似什麼？！說！”
我這顆心立刻緊張起來：什麼？疑似？這是確診了？
揪著心認真地聽著下文。
女人繼續氣憤地喊道：“疑似地上霜啊！你怎麼天天就知道瞎玩，能不能把心思放在學習上！背個詩有那麼難嗎？
……我默默地鬆了口氣。陪讀的媽傷不起呀！
很多家長對“玩”都有一個誤解，認為“玩”和“學習”是對立的。
在這裡，我要告訴大家，“玩”也是在學習，是孩子磨練思考能力的一種絕佳方式。
“玩”也有很多方式，要讓孩子真正在“玩”中愛上學習，怎麼帶孩子科學地“玩”？這是咱們家長應該關心的。
還有古詩孩子記住不？那是沒用對方法啊。
怎樣讓玩轉化成一種有趣的學習？
我在抖音上有一個“王小騫親子說”，很多粉絲都提問過同一個問題：“我們家孩子就瞎玩的時候行，注意力也集中，一到了正兒八經學習的時候就掉鏈子，可急死我了，這可怎麼辦呢！”
其實，我倒覺得學習不一定非得是正襟危坐的弄個小本，弄個小板凳，在書桌上拿支筆寫呀、畫呀、算呀……
這是對學習比較扁平化的認知。
生活當中學習的場景是特別多的，如果僅僅是死讀書、讀死書這樣一種感覺的話，確實會有一點遺憾。
如果孩子的學習興致沒有被調動起來的話，是讓人覺得非常撓頭的一件事情。
學習最好的老師就應該是在興趣的引領之下去進行。
為什麼孩子在瞎玩的時候會聚精會神？
這就說明孩子感興趣，說明學習的機會來了。
那瞎玩兒是誰給下的定義呢？
是家長，是大人，大人就覺得孩子們在瞎玩什麼啊？比如，弄個螞蟻，蹲那看半天；拿個樹葉子，能在那玩半天；撿個小破石頭，你能玩半天……
對啊，這都是對孩子來說特別感興趣的東西啊！
從家長的角度上來講，我們先不要過早去做評判，而是要以孩子的興趣為出發點。
藏在生活點點滴滴中的知識
“抗疫”在家的這段時間，“瞎玩”“瞎聊”“瞎待著”的時間確實很多。
就像前段時間，疫情已經出現了，北京下雪了之後，早早就趴在飄窗的墊子那兒，小手指著外面，她說：“媽媽，下雪了！”就一直在那看。
我就覺得挺好，她開始“瞎玩”“瞎聊”了對吧！這個時候跟孩子的一次學習的機會就來了。
再畫一遍重點，這個學習指的並不是正襟危坐、死讀書、讀死書的那種學習，而是抓住生活當中孩子感興趣的那個點，作為一個學習的小切口。
我們就開始有一些對話：
我問：“這雪是怎麼來的？”
早早：“都是從天上下下來的。”
我繼續問：“那雨也是從天上下下來的，雨又和雪有什麼區別呢？”
於是我們就談到了零度，冰點的問題，冰雹的形成……就像是在瞎聊天一樣。
首先，這樣的學習方式能夠讓孩子“抗疫”在家這段時間不感到那麼枯燥，時間過得相對快一點。
其次，聊天的內容是有知識含量的。
經常跟孩子有這樣的一些對話，
其實都是在拓展孩子的知識面，讓知識結構能夠搭建得豐富一點，立體一點。這些就藏在生活的點點滴滴中，對吧。
用這個方法學古詩，娃越學越積極
我們為什麼常說原生家庭對孩子有塑造作用？
就是因為在原生家庭生活中的常年積累，不僅有很多的信息、知識傳遞給孩子，還有很多的思維方式。
比如說春節的時候，有一首詩是早早在學校裡的時候就已經背過的，叫《元日》。
《元日》這首詩其實是耳熟能詳，很淺顯的，但是對於5歲的孩子來說，它也沒有那麼淺顯。
可是我就要問了，一首詩，它就是那20來個字嗎？也未必，它其實是有很多可拓展的空間的。
大年初一，早早就在抖音“王小騫親子說”背了一下《元日》，算是給大家拜年。
我就覺得這個也是可以跟她一起玩一玩的，就是是我們說的在“玩”中學習，我就把《元日》寫下來了，做了一個簡單的思維導圖。
這個思維導圖我不會給早早看，它其實是對我自己的一個提示，就是在這首詩當中，我到底可以給孩子傳達一些什麼樣的知識以及什麼樣的信息。
通過對《元日》的作者、時間等等，通過思維導圖可以延展很多知識，比如是農曆的正月初一，作者王安石是唐宋八大家之一等等。
對5歲的孩子來說，我就沒展開講唐宋八大家了。如果孩子是10歲了，就可以繼續往後延伸，這八個人究竟是誰？唐宋八大家裡為什麼沒有杜甫，沒有李白？這又可以往外擴展。
第一句詩叫“爆竹聲中一歲除”。那奇怪了，為什麼不叫“鞭炮聲中一歲除”呢？
因為北宋的時候還沒有鞭炮，這裡還可以講講中國的四大發明之火藥。
“爆竹聲中一歲除”是什麼意思呢？
就是在火堆裡面扔上竹子，竹子劈劈啪啪響，竹子響的聲音很大，那種炸裂的聲音，所以就可以把怪獸給嚇跑。
我們的中國傳統年俗當中有兩個版本，一個是把年這個怪獸給嚇跑，一個是把夕這個怪獸給嚇跑。這都可以跟孩子講一講，這個就等於又往外拓展。
我們中國人最重視的春節就是年，這是年俗，落在這兒了。
“春風送暖入屠蘇”，屠蘇是什麼意思？
原來屠蘇是一種藥酒。這個酒為什麼要叫屠蘇酒呢？
哦，原來屠蘇是一種草，泡到酒裡之後，這個藥酒的名字就叫屠蘇酒了。它有什麼功能？它驅邪、避瘟疫，還能長壽，這個也是咱們中國的古代年俗。
你看，每一個小知識點幾乎都可以去扣一下年俗。
從《元日》的名字，農曆正月初一，這是不是跟年有關係？爆竹是不是跟年有關係？屠蘇酒跟年俗也有關係。
“千門萬戶瞳瞳日”，“瞳瞳日”對很多成年人來說，都會覺得這什麼意思啊？
其實就是太陽光很燦爛的樣子，意思就是說春天來了，太陽光暖洋洋的。
“總把新桃換舊符”，新桃是什麼？是新的桃符，舊符是什麼？是舊的桃符，怎麼都是桃符呢？往中間一歸，桃符是咱們中國人拿來辟邪的桃木，是用來辟邪，是可以避邪的，桃符就是在桃木板上畫上兩個門神，就更避邪了，這個也是我們中國傳統的年俗。大年初一換門神，叫“總把新桃換舊符”。
我就是當成一個故事一樣的給孩子講這首古詩，用思維導圖的方式，不斷向內向外延展。
小孩是真的愛聽，眼睛一直是目不轉睛的，中間還會提問題，所以你看，這是瞎玩嗎？
另外，大家有沒有發現一個有趣的現象，小朋友背詩的時候是特別容易串行的，就是從這首詩裡拿兩句，另外一首又拿兩句，自己還覺得被得特別有道理。
為什麼背串行呢？
因為孩子不理解詩當中的意思，她不知道到底這個詩在講什麼，所以她就背串行了，她只是死記硬背而已。
早早背詩詞從來不是表演完一個節目就拉倒了，會背了就算是學會了。
所以我在這兒也順嘴提一句，我在蜻蜓FM上有一套少兒口語表達的課程，叫做《練就孩子一生受用的好口才》，其中也有很多節課就是講古詩的。
很多古詩當中是有故事的，像這首《元日》，它寫的是情景，它沒有故事，但是我們可以用思維導圖的方式拓展知識。
在《練就孩子一生的好口才》的這些古詩課程當中，都是有故事的唐詩，孩子知道了故事，聽完故事特別有意思，她自然而然就能記下來。
這個假期，用思維導圖學古詩，早早越學越積極了！
我們都知道，孩子的耐心與定力與成年人不能相比。
陪孩子學過習的父母應該都經歷過，孩子只要一開始學習，就會開始找各種逃避的藉口，幾分鐘之後孩子可能就厭了煩了不想學了。
但是思維導圖模式不一樣，它會讓孩子在思考的過程中充分地結合很多其他的元素，比如繪畫、符號和拼貼，這個過程可以讓孩子的創意活起來。
因為有趣，所以也會增加了孩子學習的趣味性，讓親子之間的學習質量更加穩定。
“玩”中學，你學會了嗎？
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