中國國醫節。

兩張圖都是轉發的。

中醫是中國的傳統文化之一。它既含自然哲學,也含自然科學。更重要的它是古老傳承的醫學。

自。民。國。起就有要。廢。除。中醫的爭論,一直到今天,中醫還存在著。

《希望能夠傳承下去》。

但是要有繼承性的創新才好。

即:

《無需弄玄學》,

《更不要神話似地鼓吹》。中醫沒有外科的傳承是一種缺憾。中醫最。偉。大。的地方是在於,是把天、地、人、放在一起了來看,強調天人合一。同時,中醫的辨證論治精髓是符合馬克思主義的辯證唯物論的。而在治療當中始終是把人體看成“小天地”並以《系統控制論》的方法去治病、防病,其中極具唯物辨證法,這是中、西醫之間的《根本區別》!

而且,集養、調、治於一體。

尤其強調:

正氣內存,邪不可幹。

以及:

不治已病治未病。

中醫學之《氣》:有不同方面,從天地自然而言,研究五運六氣,包括“戾”這種疫氣等。從中藥分類四氣五味等……。從人體內有真氣、宗氣、營衛之氣等等。尤其人體小天地之氣,非僅西醫所識氧氣,而按觀代科學名詞可能推測為紅外、電磁、甚至粒子、光子等實質,而現象又類及信息,云云多多……。如果從科學角度去探求的話,不搞玄學和神學,許多人體的迷密,必將隨著科學的發展而逐漸被人類所認識,或者說是發現以及證明。從而促進人類醫學的發展。

中醫藥學在廿餘年前,就已有《中草藥大辭典》:按觀代科學對各種藥材做了化學成份分拆,臨床用量及最高限量、補氣、補血、消炎、殺菌、殺癌細胞等等……,類同於西醫學的藥理研究。當然也可以再針對這次《疫》病去做一些藥理研究或者中成藥的研究。

中草藥是天地自然形成的一些化學物質,有些中成藥做了提取。西藥大多屬於人工合成的化學物質,雖然有時西醫也在天然成分裡去提取。

值得思考的是:是天然物質的毒性大還是人工合成的毒性大呢?

中國的《道》說:人法地、地法天、天法道、道法自然。中醫學的理法方藥始終貫穿著中國最偉大的道學思想。黃帝內經的:懂察陰陽之所在,以平為期。以及無陰不生,無陽不長。等等論述無疑表述了:一分為二和合二而一《太極陰陽》的唯物辯證法。

黃帝內經所用的四種診治方法:導引,。按。摩,砭石,用藥。導引失傳了,而古代人能利用醫生自身的功力助病人愈病,也同時教病人練習導引來愈病。查了一下資料,地球的磁場,不僅地磁軸心在偏移,而且磁場強度只有原來的50%了。參考點是古代什麼時代我沒記清。總之,我們現在的天地自然“環境”與遠古時候的天地自然“清靜”是有差異的。為何越到後代能夠練成氣功的人就越少,也許是受到天地環境影響為主要因素吧。現代能練成氣。功。大。師。的人很少,可以用《代不數人》來解釋,絕大多數都是騙子,甚至借用氣功來弄。邪。教。

八段錦與太極拳。在這次治(疫)中都使用了。太極拳它本來是一種武術,當然它也可以當做武術的基本功的內功來練。養生的內功就有幾種,都是國家承認的。無外乎動功和靜功兩種。至於修身與修心,修性與修命,紛說不同、各有所悟。陳氏太極拳論說:“入門引路需口授,功夫無息法自修”。《不搞神秘,不搞玄說》,把它當成一種修煉身心的方法,還是可以的,至少有助於延長人生的壽命。達到黃帝內經所說的“度百歲乃去”,還是值得去追求的。

西醫是不斷依賴近代科學和現代科學向前發展的。所以西醫今天所存在的《不足》並不表示它沒有前途,只是我們仍然處在科學的發展當中……。

中醫也存在《不足》,怎樣利用近代科學和現代科學是值得研究的。否則難免衰亡之危!

中國國醫節。


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