時光瀲灩滴墨盛放1
不贊成。每個人不完全是獨立的個體，生活既離不開社會，也高不開道德範疇，當你生活在自私自利中，而不考慮到別人的感受，那麼你就缺失了人脈和良心，因為你的舒服不能讓別人感覺不舒服
紫色的鑽
謝謝提問！
我曾經有十年左右的時間是“不痛快”地度過的。
初入社會，鉚足了勁把所學展示在工作上，希望得到同事的好評，自己有成就感；在人際關係方面，巴不得把心掏出來給人，看不慣的事總愛管，說話直槓槓的，典型的愣頭青做派。
其結果，沒找到成就感，朋友也少。知心的朋友建議：工作上太出風頭，領導不喜歡；為人處世要圓滑一點。
後來，我儘量學會圓滑。
幾年下來，我還是覺得不痛快。
於是，我細細琢磨，我的問題就出在：“太愛看別人的臉色！”，自己找“累”。
人，一生如何過，自己舒服就好，為什麼要去迎合別人呢？這樣過下去，不是一輩子都找不著自己的位置？都在找不痛快嗎？
迎合別人，從別人的臉上找成就感，要看千千萬萬張臉，不累嗎？
迎合別人，從別人的評價中找存在感，要聽到多少讚美的話，而且還要分析這些讚美是真是假，不累嗎？
反過來，把自己當成目標，讓這麼多人注視你，迎合你，不是顯得很輕鬆嗎？
後來，我痛快了！
原來輕鬆、痛快的人生是要找回自我！
範依申申
人的一生有千萬種活法，就如同這個世界沒有兩片相同的葉子。如果自己都不讓自己舒服，就像自己都不愛自己，還有誰會愛你，還有誰會讓你舒服。
很多人在沒有活明白之前，覺得人生的意義就是討別人的歡心。儘量讓自己變得滑稽一些，迎合他人，讓別人笑，讓別人開心，從中獲得成就感。有時擔心別人傷心，擔心別人憤怒，擔心被人討厭，處心積慮地為別人考慮，為別人活一輩子，把自己活成沙包。
顯然這樣的做法是不可取的，也是不理智的，每個人都是單獨的個體，獨立的人生，我們應該為自己而活，按照自己的內心來過。
遵從自己的心願，在心智成熟以後。給你一張白紙，給你一支筆，紙和筆都在你的手上，畫一個怎樣的風格，完全取決你的內心。你是這個世界獨一無二的，何必受他人限制呢？
真正自己能控制的人生不長，未成年時受到家庭和學校的限制，蒼老以後受到力不從心的限制。自己能做主的時候，自己想幹什麼就去幹吧。像風一樣的自由，像飛鳥一樣快樂。
不跟自己添堵，讓自己過的舒服。能風和日麗，絕不黑雲壓頂。能陰雨綿綿，絕不愁眉不展。自己順心舒服，才會覺得這個世界美好，才會覺得生活不止眼前的苟且還有詩和遠方。
當然，舒服並不等於一人吃飽，全家不餓，放任不管。舒服也不等於不思進取，無慾無求。人生的舒服是建立在物質和精神之上的，要有義務和責任的舒服。
大家好，我是緣年寒光，如果喜歡請記得點贊點關注，互粉共勉。
緣年寒光
楊絳先生說：”我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道，世界是自己的，與他人毫無關係。” 多麼富有哲理的話，多麼智慧的人生，人生苦短，應當為自己好好活著，不要想著如何迎合別人，做好自己就好。 歷經世事，我們也該明白，生活中的幸福不是別人給予的，而是靠自己去感受的。 當我們做回那個真實自信的自己時，也許永遠不夠完美，可至少我們可以想哭就哭，想笑就笑，用自己喜歡的方式過日子。
在有限的歲月中，走好自己的路，做好自己的事，愛值得愛的人，這才是人生最好的結果。
秀美春光
“人，一生如何過，自己舒服就好，不要試圖迎合別人”，你怎麼看？
我個人很贊成這句話。‘人生苦短’，本來人生在世上的時間就短，快樂的時光更少，只要不違反做人的規則和底線，還是活的儘量輕鬆一點，方才對得起這有限的生命。
我之所以會這麼想，主要源於以下兩點:
1.世上最難揣測的就是人心，別人怎麼想，估計你就是想破腦袋，也未必能達到對方的滿意。委曲未必能求全，你犧牲自己，迎合別人，不一定就能得到令人滿意的結果。因此，只要自己感覺沒有做錯，其他一切隨他去吧！
2.迎合別人勢必就會委屈自己，別人不知道你是迎合，還以為你自願，所以也不承情;你自己今天迎合這個，明天照顧那個，活得累不說，還‘出力不討好’，何必呢？不如自己舒舒服服，心情舒暢沒煩惱。
但是，不迎合別人不代表固執己見，任性妄為，遇到自己做錯了的事情，也要能聽進去別人的意見，並且勇於改正。這樣才能讓自己變得更優秀，更受歡迎。
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小李子的鐵粉
首先，要弄清楚，這句話所站的角度。角度不同，結果肯定是有差異的。
其次，“自己舒服就好，不要試圖迎合別人”這個要看對待誰了。
假如對待外人或無關緊要的人，“迎合”就相當於對別人的諂媚、奉承、丟了自己的底線的行為了。既然知道了“迎合”是對待外人和無關緊要的人，人活一世，當然是自己活的自在重要啊，何必花心思、浪費時間去“迎合”他們呢？假如是對待自己的家人這樣，肯定是自私、不負責任的表現。對待恩師、朋友那就是忘恩負義。
這要看你站在什麼角度上。有時候“迎合”並不一定完全是投其所好，完全可以表現為一個人對別人的理解、尊重、愛、與付出嘛。
花朝月兮
我來給大家回答這個問題，我個人認為沒有必要迎合別人，人生本過客，何必太執著，人生沒有完美，何必對別人低三下四，我的觀點就是:不斷的努力提高自己，踏踏實實工作，只有自己有實力才能被別人看的起，有話說的好“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”，多麼現實一句話，都是老祖宗的經典語錄，所以如果你現在很窮，你再怎麼迎合別人，都會被別人看不起，沒有必要，保持好自己的心情和態度，不管你處在那個階段，做最真的自己！
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亂世之中尋安靜
我差不多就是一個內向的人吧,不喜歡去迎合別人,但又很重感情,很怕失去。在別人看來,我可能有點高冷,看到認識的人不去打招呼,其實我只是不知道怎樣與人交往罷了。
我想是因為從小原生家庭的影響吧，也可能有天生性格的原因，在人際交往中總會是敏感多慮的一方。其實自己的本意只是想更好的維持和別人的關係，怕自己給別人添麻煩，所以總想遷就大局，聽從大多數人的意見就好。
但往往事與願違，有時候你越是這樣，別人越不把你當回事，你覺得你已經很顧全大局的時候，當有什麼需要做出讓步的時候，他們更會第一時間想到你，因為你好說話啊，因為你沒有表達自己的需求啊！
也想讓自己變成敢於表達自己想法，不過於把別人當回事的那種人，當別人對自己提出過分要求的時候能直接了當的懟回去。不考慮是不是說這種話會不合適，也不擔心是不是會傷害到朋友關係。但總是會多想，總是不好意思說太有針對性的話。
我想我需要吃藥，吃一種叫自信陽光的藥，治一種叫習慣性迎合別人的病。
搞笑人氣精選
“世界這麼大，我想去看看”，人都在追求著自我自由的感覺，喜歡無拘無束的生活。無論是在無人區裡獨自行走，還是在青藏高原上慢慢踟躕，或者在馬路邊跟一隻螞蟻長久的對視，這都只是想把自己放飛出來，讓自己追尋著自己的逍遙。
“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”。唐伯虎的世界裡是他自己的，在桃花樹下，一罈酒，一個人，一樹桃花鋪滿天。一支筆，一盞墨，一頁宣紙畫中仙。“半醒半醉日復日，花開花落年復年”，他在昏昏沉沉的時光裡，卻又是無比的清醒；無人為伴，卻又有古人為伴。他在人間裡留詩潑墨，看透了紅塵裡的起起伏伏，才能超然於物外，過自己的人生。
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪”，四個季節，永遠逃脫不了每一個詩人的筆下。或悲或嘆，或喜或樂，可這只是別人賦予的，它們依舊一年一循環，不受外物的影響，該來依舊會來，本來就是萬物的規律使然，卻被寄託了太多太多。但是把所有的情思放下，微風徐來，靜靜的佇立著，那就是“若無閒事掛心頭，便是人間好時節”的人生。
把自己的人生放鬆下來，拿著一個小板凳，坐在河邊，看著岸邊無數的魚竿一上一下，卻又無比安靜。當遠處的夕陽染紅天際時，又能感受著王維的
“行到水窮處，坐看雲起時”的瀟灑。或許此時空中再下一點雨，我還能獲得蘇軾的“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的豁達。
人的一世只能來一次，自己走的舒服就好，輕輕鬆鬆，收回小板凳，迎著夕陽，走向自己回家的路，那幸福與甜美的生活就在前方。
卓小軒
不同意你的觀點。
人是社會的人，現代社會更是如此，人與人的交集無處不在。採菊東籬下，悠然見南山的世外桃源已不復存在了，或許根本就沒存在過。
自己舒服就好，完全不顧及別人的舒服能實現嗎？恐怕不能。凝固的空氣，一潭死水你還能感到舒服嗎？舒服的感覺不應該是如春風拂面，冬日暖陽嗎。
如果不顧及別人，完全沉浸在自我的所謂舒服中，那樣的舒服也是比較low的。不要說為社會做出多大的貢獻，人生於世都是有基本的社會責任的，於家於人於國家。
我們有追求舒服快樂的權利，舒服快樂甚至是人生的重要意義。人活一世，快樂是一天，不快樂也是一天。舒服快樂應該是生活的底色。但我們追求舒服快樂不能太自我，獨樂樂不如眾樂樂。交互的快樂才是快樂的精髓！
願我們的舒服快樂花團錦簇，同時不拒絕蜜蜂蝴蝶的款款來訪[微笑]
