大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方！
这首《大风歌》，心胸壮阔，气势雄浑，意境奔放！作者为谁？乃是大汉开国之君汉高祖——刘帮。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为!
如此至善至仁的话是谁之言？正是蜀汉先主——刘备。
最近有学生在读《三国演义》和《史记》时，读到这两位人物，说有相似之处、混淆之感，要求解释一二。
闲言少叙，直入主题。刘邦和刘备，这两位秦末汉初与汉末三国时期的风云人物，可是有血缘传承关系的。
从生活的时代来看，刘邦乃是西汉的开国之君，生活在秦末汉初。而刘备，则是生于东汉末年，比刘帮晚四百来年。
从辈分来看，刘备自称中山靖王刘胜之后，而这刘胜乃在刘邦面前，却连个孙子都算不上。
请看以下辈分排序：
刘邦（汉高祖）——刘恒（汉文帝）——刘启（汉景帝）——刘胜（中山靖王）……刘备（皇叔）
由于刘胜与刘备之间差的辈分太多，只好省略。被刘备挂在嘴上且引以为傲的中山靖王刘胜（河北定州，真正的中山之所在呦），只不过是刘邦的曾孙而已。而刘备则是高祖刘邦的二十一代孙。
有人怀疑刘备是否为刘胜之后，个人觉得这点不用怀疑，中山靖王刘胜“多产”，儿子多达一百二十多个，传了几百年，到了刘备时子孙已成千上万，遍布天下（刘姓子孙多有向此靠拢者，以显出身尊贵，就连唐代诗豪刘禹锡也说自已祖籍中山）。刘备虽出身草根，却有着祖谱传承，根红苗正，确有着皇族血统。
从出身来看，刘邦与刘备虽然辈分相差悬殊，但这两位帝王还是有很多相似之处。同是出身卑微，刘邦泗水亭长出身，最多相当于现在的乡长。而《三国演义》中刘备虽为大汉皇叔，却家世已衰，沦落到织席贩履的地步。
从发展壮大过程来看，刘邦与刘备的势力都是由小到大的发展壮大，经过多年征战拼杀，多次失败后才最终建立功业。
从自身素质来看，他们的文化水平都不高，却都知人善任。
两人确实有很多相似之处，即使他们手下的人物也有颇多的相似：张良和孔明都是运筹帷幄、神机妙算的奇才，攀哙和张飞都是屠户出身的猛将……
两人的不同主要在三个方面。
一、结局不同。刘邦灭秦朝杀项羽，平定天下，建立了西汉王朝；而刘备在”遗恨失吞吴“的夷陵之战之后，愁病交加死在白帝城，未完成兴复汉室的夙愿。
二、声誉不同。
刘邦虽然功成名就，却被很多人认定为“痞子”皇帝、“流氓”英雄。而刘备虽然功败垂成，未能兴汉，却给人们留下了圣君仁主的形象。
两人名声之差别，这关键在“德行”二字。刘备是个德高义重的人，而刘邦则处处表现为自私与冷酷。
刘备在新野与曹军作战，战败而走时还不忘带着十几万百姓，虽然被曹操的军队追上已成必然，他仍不肯弃黎民于不顾。刘邦在攻打项羽老巢彭城兵败后，被追太急，为了加快车速逃命，竟将自己的亲生儿女几次推下车去。刘备为了给兄弟关羽报仇，可以弃帝业于不顾，舍魏攻吴。
而刘邦在其父被捉，项羽要烹煮其父的要挟下，竟然没有丝毫让步，且无耻地说出“分我一杯羹”。
刘备因重义失了天下，刘邦却因无情得了天下。难道上天青睐薄情寡义、无德无善的人吗？当然不是。这就必须讲到两个人第三点不同：人才的发掘、选拔、任用不同。
汉代的各股势力的相互较量其实是以人才为中心的经济、军事实力的综合比拼。刘邦善于吸引、发掘各个阶层、各股势力的人才。他的手下有治国安邦、补给后勤的治国之才萧何；有运筹帷幄、决胜千里的献计之士张良；有统兵征战、能攻善战的三军统帅韩信；还有出谋划策、能出奇计的多智参谋陈平。
而刘备方的诸葛亮几乎承担了这四大人才的全部职责，且孔明为人勤勉，事必恭亲，最后吐血而死，分明是活活累死的。关张黄马赵这五虎上将勇有余而谋不足，类型单一，为将才而非帅才。况且庞统死，徐庶走，刘备一方人才折损过多。因此客观的说，在人才的发掘选拔和任用方面刘备确实比其先辈刘邦差了一些。
刘邦在如此多的人才支持下，迅速发展到兵力数倍于项羽，才将其灭掉。而刘备只据巴蜀之地，凭诸葛亮一人之力便想打败占据北方实力雄厚、人才济济的曹操，显然是力不从心的。因此他必须连吴抗曹，可关羽之死打乱了蜀国的计划。刘备并非不识大局，而是重情重义，不忘桃园之情，报仇心切，不听他人劝谏，自乱了本方阵角，以致被陆逊火烧连营，惨败而归。
所以有人说，刘邦薄情寡义得了天下，刘备重情重义却失了天下。不以成败论英雄，我们不会因为一个人的失败而否定他的一切，也不会因一个人的成功而肯定他的一切。
个人认为，正是一些重情重义的有德之士的善行义举，在一定程度上造就并凝聚了中华民族的优良品德，这些善行仁德是国人值得骄傲自豪并继承下去的。
而只为胜利着想的自私自利者，只是存在于历史的书页中的劣质产物，我们在谈及他们丑恶行径之时，都会忍不住指责一番，骂上几句……
备注：
1、有一点要先强调，《史记》中的刘邦呈现的是史学形象，《三国演义》中的刘备主要表现为文学形象。刘邦的史学形象明显，刘备的文学形象被认知更广，本文为文史形象之对比。
2、有人问刘汉皇族辈分顺序中中为什么没有汉武帝刘彻，刘彻为刘胜弟，二人并列。
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