对于许多人来说，孔融让梨这个故事可以说是从小听到大，一旦提到“孝顺礼让”这种中华传统美德，孔融让梨的故事总是首当其冲。而单纯作为儒者，孔融也是颇有建树，享有建安七子之名。
然而人们对于孔融的生平了解甚少，可能是因为小时候太过于出名，致使他以后的人生鲜少有人关注和深究，大部分人也就只知晓他死于曹操之手。
讽刺的是，这个因为“孝顺”从而被千万家庭记住的人，最后被冠以“不孝”而杀害。
这是不是相当讽刺？以孝顺留名历史的孔融竟然因为不孝被杀。
按道理来说，孔融是孔子的后代，并且从小熟读诗书，再加上东汉重视出身和举孝廉等风气和制度的存在，孔融踏入仕途是必然的结果。
虽然他本人醉心学术，但抵不住朝堂的征召，去做了虎贲中郎将。在孔子的后代和自身颇有才华双重光芒的加持下，再加上性格刚直，孔融在朝堂上得罪了许多人。在经过一系列的辗转后，孔融选择了投奔曹操。
曹操何许人也？三国的枭雄，手下的文臣们都有自己的个性，荀彧、荀攸、郭嘉等智谋深远的谋士就不用提，还有贾诩这种不与人深交的怪才。可以说，曹操对于自己的手下还是很有包容性。
而孔融究竟做了些什么，能让曹操以不孝的罪名去杀了他？
说到底，就是孔融所理解的“孝”与常人不同。他对于后代的理解与世人可以格格不入。
在《后汉书》里记载了孔融对于“孝顺”的理解：“父之于子，当有何亲？”，而对于其本质，他的认知则更加令常人难以理解：“论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？”，所以，他认为：“譬如寄物缶中，出则离矣”。
简单来说，常人认为的“孝”的对象是父母，而孔融认为孩子只是父母的疯狂后的产物，他们之间没有真正的感情。所以，他认为“孝”的对象是养育自己的人。曹操正是凭借这个认为孔融不孝，从而杀了他。
当然，这可以说是曹操杀孔融的借口，并不能算真正的理由。当然，这个借口以东汉重视“孝廉”的程度而言，这种言论很不受当时掌权者的欢迎。要知道，当时提倡以孝治国，连当权者的庙号前都要加上孝。
而曹操真正要孔融的原因，其实是因为孔融自身的缘故。
作为一个才子，孔融自然有狂妄的资本，而又性格刚直，“物以类聚，人以群分”，孔融和祢衡志趣相投，也受了祢衡不少影响。
在曹操征战的时候，孔融在干什么？
《三国志》里，曹操攻打袁绍时，孔融表示：“绍地广兵强”，并且还一一列举了袁绍手下的将士们，像武将“颜良、文丑，勇冠三军，统其兵”，谋士“田丰、许攸，智计之士也，为之谋”，总结就一句话“殆难克乎”。
简单来说，就是长他人志气，灭自己威风。
任何一个老板都不会喜欢这种员工，曹操在孔融多次以下犯上后，终于忍受不了。以“不孝”为理由杀了他。
所以，孔融真的不孝吗？
答案因人而异，人们对于“孝顺”的理解都不同，可以说是一个无解的问题。真正害死孔融的是他自己。
纵观孔融的一生，会发现他是一个真真正正儒者，一心想匡扶汉室，却无法用他的能力帮助汉献帝，无法阻挡历史的车轮，只能眼睁睁的看着天下三分，群雄割据。而他是否是真的效忠于曹操，从他对曹操的态度可以略知一二。
而后来的事情大家都知道了，曹操不光杀害了孔融，杨修和荀彧也难逃这个命运。
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