伸淹(989──1052)，字希文，吳縣(今江蘇省蘇州市)人。少孤貧，能刻苦自學。宋真宗大中祥符八年(1015)中進士。仁宗寶元三年(1040)，與韓琦同任陝西經略副使(掌管邊防軍事的副長官)，對鞏固邊防頗有貢獻。康定元年(1043)任參知政事(相當於副宰相)，推行政治革新，因保守勢力反抗而失敗，被貶為地方官。後死於赴潁州途中。諡“文正”。
范仲淹詩、文、詞都有成就，語言簡練，風格豪邁。詩歌創作繼承了白居易的現實主義傳統，給以後的詩文革新運動開了先河，有《范文正公集》。
漁家傲 秋思
詩人:范仲淹 朝代:宋
塞下秋來風景異，
衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起，
千嶂裡，
長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，
燕然未勒歸無計，
羌管悠悠霜滿地。
人不寐，
將軍白髮征夫淚。
【原文】
一入秋邊塞風光多麼奇異，雁行陣陣南飛衡陽不肯停息。
軍號和著四面邊聲一齊響起，叢山峻嶺之間，落照將盡煙霧飄動孤城緊剛。
一杯濁酒暫且慰我故土之思，功業未建男兒無顏回歸故里。
悠悠笛聲在嚴霜的夜空迴盪，誰能安然入睡，將軍白了頭髮士卒淚流不盡。
釋文邊塞上秋天一來風景全異，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。從四面八方傳來的邊地悲聲隨著號角響起。重重疊疊的山峰裡，長煙直上落日斜照著緊閉的孤城。
飲一杯陳酒思念著遠隔萬里的家鄉，可是燕然山上還未刻上平胡的功績，何時可以迴歸家鄉無法預計。羌人的笛聲悠揚，寒霜撒滿大地。徵人不能入寐，將軍頭髮花白，戰士灑下眼淚。
“塞上”與“塞下”一般說“塞下”指南方，或長城以內；而“塞上”則可指長城以外。
衡陽“衡陽”，地名，在現在湖南省衡陽市。
古代地名，在山之南，水之北稱“陽”，山之北、水之南稱“陰”。
“衡陽”地處南嶽衡山之南，故稱衡陽。
“洛陽”因地處洛水之北，故稱洛陽。
“咸陽”因既在九山之南，又在渭水之北，山水皆陽，故日咸陽。
《岳陽樓記》是范仲淹，因當時岳陽樓重修而寫。北宋慶曆六年（1046年），范仲淹應好友巴陵郡守滕子京之邀，遠赴岳陽樓遊玩。詩文中著名詩句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”、“不以物喜，不以己悲”，為天下人所知。
《岳陽樓記》北宋文學家范仲淹，北宋慶曆六年（1046年）所作。
《岳陽樓記》
滄州書院
《岳陽樓記》：慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上，屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯（音：商），橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘；遷客騷人，多會於此。覽物之情，得無異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開﹔陰風怒號，濁浪排空﹔日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧﹔薄暮冥冥，虎嘯猿啼﹔登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣！
至若春和景明，波瀾不驚﹔上下天光，一碧萬頃﹔沙鷗翔集，錦鱗游泳﹔岸芷汀蘭，郁郁青青；而或長煙一空，皓月千里﹔浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣！
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民﹔處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸。
范仲淹與《岳陽樓記》：
據記載，北宋年間，范仲淹與好友一道於洞庭湖遊玩，最後下榻岳陽樓，只見岳陽樓內外，客流穿梭，人聲鼎沸，分外熱鬧，著裝華麗的公子哥，及其中不乏許多異鄉遊人和達官貴人，匯聚其中，范仲淹亦非，與其它遊客一樣，不但，你來我往，談笑風生，反而，隨即激發出靈感，在岳陽樓上，一時詩意大發，吩咐隨從，安排在伏案上，揮筆潑墨首題《岳陽樓記》，在場書生及其貴人，無不感慨萬千，贊聲不絕於耳，岳陽樓樓管，正見此狀，因，受眾人推崇，皆對《岳陽樓記》，評價較高，故此，樓管當即，將范仲淹所題原作《岳陽樓記》，徵得范仲淹同意，於題詞稍作簡單裝裱後，懸掛於岳陽樓顯眼位置---即正廳之上，供四方遊客鑑賞。
千古一絕，岳陽樓張一一，出新版，並當眾示眾，張繫有史以來，首位挑戰北宋大文學家范仲淹，首位文壇愛好者。
滄州書院
范仲淹與《岳陽樓記》：據記載，北宋年間，范仲淹與好友一道於洞庭湖遊玩，最後下榻岳陽樓，只見岳陽樓內外，客流穿梭，人聲鼎沸，分外熱鬧，著裝華麗的公子哥，及其中不乏許多異鄉遊人和達官貴人，匯聚其中，范仲淹亦非，與其它遊客一樣，不但，你來我往，談笑風生，反而，隨即激發出靈感，在岳陽樓上，一時詩意大發，吩咐隨從，安排在伏案上，揮筆潑墨首題《岳陽樓記》，在場書生及其貴人，無不感慨萬千，贊聲不絕於耳，岳陽樓樓管，正見此狀，因，受眾人推崇，皆對《岳陽樓記》，評價較高，故此，樓管當即，將范仲淹所題原作《岳陽樓記》，徵得范仲淹同意，於題詞稍作簡單裝裱後，懸掛於岳陽樓顯眼位置---即正廳之上，供遊客鑑賞。
一號挑戰者，來自衡陽張一一，所著《新岳陽樓記》，原文如下：
原文如下：《新岳陽樓記》新岳陽樓記
張一一
巴陵故郡，千古名樓；洞庭湖畔，岳陽城頭。氣勢之雄，無出其右；黃鶴滕王，喜居其後。樓之初建，東吳魯肅鎮巴丘；文之始興，盛唐張說降嶽州。名之最著，宋範希文樂樂憂憂；志之尤大，今張一一蠅營狗苟。
似鯤鵬展翅，飛簷盔頂木結構；稱世間僅有，層疊相襯如意鬥。文人騷客寫春秋，藍墨水之上游；水晶宮裡霓裳曲，岳陽樓上准奏。三層，四角，五梯，六門，號樓之“四奇”；春和，夏明，秋晴，冬景，乃樓之“四誘”；杜詩，範記，張字，毛書，蓋樓之“四絕”；詩耶，儒耶，吏耶，仙耶，乃樓之“四友”。
風月無邊，周郎至此不肯走；水天一色，呂仙每過要停留。川回洞庭，劃卻君山湘水流；樓觀岳陽，平湖醉殺洞庭秋。親朋無字，堪憐老病一孤舟；戎馬關山，只將憑軒涕泗流；氣蒸雲夢，不見漢唐無雙士；波撼岳陽，空餘吳楚第一樓。
洞庭天下水，岳陽天下樓；巴陵無限酒，美處不勝收。求索無止境，憂樂在心頭；四海會賓客，談笑話吳鉤。須分範公憂，當解老杜愁；寧做文化夢，毋為稻粱謀。創新有妙法，背記可登樓；不到岳陽樓，休言中國遊。
張一一何許人也，千古一人，敢於與北宋名臣，史學家，書法家相提並論，模仿成章大造聲勢，據記載，張一一出自衡陽張氏家族，考其宗源系元裔，與漢郡張氏，昌樂張氏等，皆稱之元裔。
錢氏府志記載，范仲淹考其祖籍，出自趙氏，系錢氏（錢元灌錢氏家族）於餘杭，遺落江蘇蘇州虎丘侄子，因，母親為陳氏，父親系笵質，笵質早逝後，范仲淹故隨母親改稱陳，北宋初，宋太祖趙匡胤，於國內編戶中，無意發現此陳氏，家境出處蹊蹺，故，將陳取締賜範改稱範氏，封范仲淹為中國範氏始祖，名留正史，欲以更正。范仲淹後裔代表有范冰冰。
趙氏記載，范仲淹系範質之子，宋太祖趙匡胤登基稱帝，將趙普，範質（江蘇虎丘）任命為顧命大臣，受奉於朝廷，宋太祖趙匡胤親賜範質範姓，中國範姓氏至此出現，範質五代為官，皆以範質稱謂（宋代每一種姓氏出現，朝廷規定，時隔五代才能立下祖先姓氏，便於後人祭祀，這一特殊作法，多系姓氏祖先才立下不久，勢力單薄，不能代表有了家族，每一姓氏有五代延續壯大，姓氏族人後裔因功建業，有了聲望，姓氏祖先成名才能博得眾人敬仰，故此，宋真宗趙恆時期，范仲淹出現，可以說已經打破慣例，范仲淹因功成名，宋真宗破例賜以範氏，范仲淹因此得姓，更被喻為範氏始祖。
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