原文标题：我家湖北佬，移民到皖南
王祖清
第499期
听我大伯王文焕说：我们姚村一带的移民，河南和湖北的最多，其次是本省安庆等地的。那年月发人瘟，江南十室九空，姚村地带更是杳无人烟，荒芜凄凉。村庄上的屋子都空着，移民到此，想住哪间房子就住哪间。山场和田地也没有主人，移民按先来后到顺序，插草为记号，圈定自己的土地。
当时，发人瘟还没有死光的本土人，非常妒恨和排斥外来移民，常有移民被暗害，湖北佬被害的最多。惶恐地过了一段时间，住在姚村一带的湖北佬终于等到一个好消息：从湖北荆州移民移来一个大力士，据说他一个人徒手能对付50个身强力壮的小伙子，武功也了得，什么兵器都玩得转，名字好像叫孙夯。孙夯一来，很快镇住了本土人，住在姚村一带的湖北佬从此再也不用担心遭暗害了。过了一段时间，孙夯倡议并募捐，在今姚村集镇老粮站东边约900米处建造了一座家庙，就叫湖北庙。有了孙夯和湖北庙的震慑，湖北佬更是扬了眉，吐了气。
再后来，那个帮湖北移民撑腰杆子的大力士孙夯，居功自傲，霸气横行，反过来成了欺负别人的流氓和恶棍。民间传说，孙夯的最大恶行就是：谁家娶了新媳妇，第一晚上必须与他睡一晚上，不然的话，他就搞死你。官府得知情况后，县太爷集结百名武林高手，于月黑风高夜封锁了孙夯大门，武林高手飞走屋顶，揭瓦入室，活捉孙夯，次日斩首示众，绝了祸患。从此姚村一带安宁和谐，纯正了民风。
文焕大伯说的湖北佬大力士孙夯的故事虽有野史之嫌，但其移民大背景应该还是不错的，尤其是我们湖北佬“祖先”建的湖北庙，是千真万确的事实。湖北庙毁于何年没有考证，其遗址已经淹没在1958年修建的人工湖——天子湖中。附近的两山夹一冲的小村庄因湖北庙而得名，就叫“湖北庙”，湖北庙村民组今隶属姚村乡潘村行政村。
我家移民下江南的第一代是两个人，夫妻俩，男的叫王伦，妻名不详。这小两口于某年秋天从湖北钟祥一个叫“王家庄”的地方迁移到广德县石古与七塔村交界处的董家桥（今属誓节镇，与郎溪县姚村乡交界），择房定居，插草圈地，垦荒稼穑。因为水土不服，身怀有孕的妻子连连患病，执意回湖北老家。数月后，王伦只好带着妻子返回湖北钟祥王家庄。返程途中，在一庙中歇息一宿。翌日上路，王伦虔诚叩拜菩萨，许愿道：暂回湖北老家，若妻子生下儿子，必定再返江南。
次年春夏之交，王伦妻生产，得一子，取名王元培。在菩萨面前怎能打诳语？于是，在儿子王元培满月后，身强力壮的王伦挑着一担箩筐再次下江南。一只箩筐坐着妻，另一只箩筐装着刚满月的儿子和下江南创业的希望和激情。
来到原先曾居住的广德董家桥，王伦傻眼了：他圈定的房子和土地，已经被赵姓移民占有。三个月河东四个月河西的移民规则，迫使王伦挑着妻儿和希望再度寻找落脚之处。西行约14华里，王伦和他的一担箩筐就安顿在一个叫齐家冲（今属郎溪县姚村乡夏桥村石槐塔村民组）的山冲里。
定居齐家冲后，王伦垦荒稼穑，妻子抚育娇儿王元培。稍长，元培入私塾读书，因聪颖好学，后考取了秀才。王元培开馆教学，培养周边农家子弟学文化，执教终身。
“王秀才”元培为王氏家族编定了排行，即：元德宗文祖，万世永家传。我是这个排行的第五代“祖”字辈。现在，我已经有了侄孙子，也就是说，王伦移民到江南，已繁衍到第七代“世”字辈。
我们家没有家谱，只有口传的“家训”，大致的意思是：一耕二读为本，仁义行善为乐，有理站稳脚跟，勤劳自食其力。
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