元末明初，像許多歷史上動盪不安的局面一樣，英雄、豪傑並起，絕大部分人成為這一時代的受難者，但是也有一些人成就於這一時代，譬如洪武大帝朱元璋。
提起朱元璋，就不得不提陳友諒。生於末世，一個人如果過於寬大或者無主見都無法成為梟雄，只能做一個豪傑。而陳友諒，卻是一個不折不扣的梟雄。
如果要簡短的評論這個人，那一定是心狠手辣，膽大妄為。從他一生的經歷來看，沒有什麼是他不敢幹的，別人把義氣看的很重，他卻像是沒聽過這兩個字一樣。
一個人性格的成因，與他的童年有很大關係。陳友諒最初是漁民，而且是那種最低等的漁民，這種漁民在當時可能一輩子也不會上岸，吃住都在船上，因此就沾染上了一身的魚腥味，就連村民也不會和他們打交道。
陳友諒就是在這種環境里長大，從小就飽受別人的歧視、唾罵，那種看見他就躲得遠遠的行動，使得他心中有不為人知的自卑。於是他努力讀書，找到一份在縣衙的工作，但是那些看不起的人依舊看不起他，還是躲得遠遠的。
在長時間的思考與實踐之後，他才懂得，要想別人尊重你，你就需要有至高無上的權力，讓那些看不起你的人在權勢之下不得不低下高傲的頭顱。從此後，這就是他的人生信條，把權力放在首要位置，其他的東西如果和權力逆而有悖，都會被一一清除。
懷著這個信念的陳友諒，就義無反顧參加了徐壽輝的軍隊，因為突出的才能受到丞相倪文俊的大力提拔。然而徐壽輝這個人，更像是長得好看的綠林英雄，只是特別看重義氣，沒有其他突出才能。陳友諒很快就除掉了徐壽輝身邊的人，慢慢掌握了實權。甚至在此過程中，眼睛不眨的殺死了自己的恩人倪文俊。
至正二十六年六月十六日，陳友諒攻佔了朱元璋的採石，在採石城的五通廟裡，陳友諒拒絕了徐壽輝將皇位讓給自己的請求，讓旁邊的士兵敲碎了徐壽輝的腦袋，他至死看到的也只是陳友諒冰冷的目光。
同一天，陳友諒登基稱帝，國號為漢，年號大義，弒君奪位的大義。陳友諒也成為了當時勢力最強盛的幾人之一，隨即也展開了與朱元璋的大大小小的戰爭。
陳友諒具有很高的軍事指揮才能，其最大的作戰特點就是想怎麼幹怎麼幹，幹完再說，因為這種隨意性的打法，讓他取得了很多的勝利。
而當時唯一有才能能與他一較高下的，只有朱元璋，而朱元璋的兵力並不如他，甚至陳友諒有能讓馬在上面奔跑的巨型戰艦，朱元璋只有一些小漁船。實力懸殊的二人，也最終在鄱陽湖決一死戰。
雙方的在剛開始第一個階段不相上下，利用各自的優勢打成平手。經過討論，陳友諒決定繼續發揮戰艦的優勢，用鐵索將戰船連起來，然後集群行動。
看到這裡，有些人可能會覺得歷史驚人的相似，三國之爭的赤壁之戰不正是如此嗎？
的確如此，陳友諒和曹操都是優秀的軍事家，不可能沒料到敵軍會用火攻，他們也同樣沒料到，風向會突然改變。
朱元璋也抓住了風向的變化，摧毀了陳友諒一半戰艦，陳友諒本來還有機會，但是手下的很多人，看見陳友諒式微，也多少慌亂了陣腳。
而陳友諒在出來指揮時，在船頭被冷箭射殺。一代梟雄，就此隕落。
還未出世的王勃曾來到滕王閣，看這百里鄱陽，寫就傳世之作《滕王閣序》，落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色為世人稱道。
而今這鄱陽，在漫天火光之中，更多是無奈與不甘。
陳友諒傳奇的一生，在飽受冷眼的童年裡開始，在風雲色變的硝煙裡結束。歸根結底，他的失敗，是上天的安排，也是自己性格的使然。
改變風向，是上天的不偏愛，而到最後，式微之時所有人都想踩你一腳，卻是心狠手辣釀就的後果。
一旦你沒有能壓別人一頭的權勢，你的狠辣也就一無是處。這也許就是儒家思想貫穿中國千年歷史的原因。以暴制暴註定不能長久。
世事興衰，又有幾人敢評說。
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