王莽滅亡西漢，建立新朝，登基後，他頒佈了一系列當時看似不合理、與當今許多制度相似的政策，這讓很多人猜測王莽是穿越者。
那麼這些政策真的能證明王莽是穿越者嗎？
收土地為國有
為了解決日益嚴重的土地兼併問題，在始建國元年（9年），王莽下詔實行“王田制”。
王莽的“王田制”核心是將土地收歸國有，不允許買賣，一家子男丁超過八個的，就可以耕作一井，也就是大致九百畝的土地。
而如果男丁不夠八個，但擁有的土地超過一井，就需要將多餘土地分給同鄉其它無地可耕的人。
土地國有化是中國現代才有的制度，這一超前理念的出現讓大家認為王莽應該是接受過現代教育的。
其實真實情況則是王莽從小接受儒家思想的教育，並且一向認為，“承天當古，制禮以治民”。
王莽的“王田制”是基於周朝的“井田制”的，他固執地認為執行周禮就可以回到上古的大同社會。
他的一位叫區博的大臣就直接面諫他說：“井田雖聖王法，其廢久矣。……雖堯舜復起，而無百年之漸，弗能行也。天下初定，萬民新附，誠未可實行。”
在封建土地私有制已經出現六七百年的漢末，地主是漢代統治階級的中堅力量，土地是他們的命脈。
他觸碰了最強大的地主貴族階級的利益，所以沒執行多久，就受到了抵制而廢止了。
廢除奴隸制，禁止奴隸的買賣
上文說到王莽信奉儒家思想，他認為買賣奴婢有違於“天地之性人為貴”的大義，規定奴婢為“私屬”，不準買賣。
他的初衷是好的，利用限制奴隸買賣的方式，逐漸減少奴隸數目，使其自然消亡，恢復到周朝的禮治時代。
然而當時土地兼併嚴重，百姓沒有土地，流離失所，生活困苦，連飯都吃不上，只能賣身為奴，奴隸的數目反而逐漸增加。
王莽也僅僅是禁止了私有奴婢的買賣，對官奴則是更加的嚴苛。
他發佈了嚴酷的法令，將所有違反改制的人都罰做了官奴，以至飢餓而死者達數十萬人。
可以說這是王莽改制裡最蠢的一條，既得罪了地主階級，又變相的剝奪了升斗小民的生存權利。
不考慮實際情況，一味的按照自己想象中的“大同社會”而發佈政令，王莽食古不化，不懂變通，實在不像是一個穿越者。
更改官制、幣制
王莽還根據《詩經》、《尚書》等儒家經典，制定出一套分封的辦法：“州從《禹貢》為九，爵從周氏有五。諸侯之員千有八百，附城之數亦如之，以俟有功。諸公一國，有眾萬戶，土方百里。侯伯一國，眾戶五千，土方七十里。子男一測，眾戶二千有五百，土方五十里。”王莽在郡縣集權制度建立200多年後，完全恢復分封制，用世襲製取代了選拔任用制。
實際上，這是歷史的退步，相信任何一個穿越者都不會開歷史的倒車。
在幣制改革上，王莽可謂是費盡心思，在位短短15年，就改革了四次。
貨幣幣種最多的時候多達28種，金、銀、銅、甚至貝殼都出現了。
別說貨幣使用者，就是官府都不知道貨幣該如何換算。
算不清具體價值，流通不便，老百姓更願意用非法的五銖錢。
最後導致大範圍的通貨膨脹，在社會上造成了非常不利的影響，這也為王莽政權的滅亡埋下了隱患。
王莽事事遵從儒家禮教，而且拘泥於形式上的完善。
當農民起義的烈火快要燒到都城所在的關中時，他還在根據《周禮》“國有大災，則哭以厭之”，率群臣來到長安南郊，設壇向天哭訴，責問老天既讓他代漢而立，為什麼不助他滅賊。
王莽的哭泣未能感動天地，終於在農民起義的浪潮中被砍下腦袋，傳以示眾。
王莽一生迷古信古，他的一言一行都要從歷史典籍中找到根據，狂熱的復古理念，實在不是穿越者應有的態度。
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