王莽真的是一个“穿越者”吗?其实只是一个失败的复古主义者

王莽灭亡西汉,建立新朝,登基后,他颁布了一系列当时看似不合理、与当今许多制度相似的政策,这让很多人猜测王莽是穿越者。

那么这些政策真的能证明王莽是穿越者吗?


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收土地为国有

为了解决日益严重的土地兼并问题,在始建国元年(9年),王莽下诏实行“王田制”。

王莽的“王田制”核心是将土地收归国有,不允许买卖,一家子男丁超过八个的,就可以耕作一井,也就是大致九百亩的土地。

而如果男丁不够八个,但拥有的土地超过一井,就需要将多余土地分给同乡其它无地可耕的人。


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土地国有化是中国现代才有的制度,这一超前理念的出现让大家认为王莽应该是接受过现代教育的。

其实真实情况则是王莽从小接受儒家思想的教育,并且一向认为,“承天当古,制礼以治民”。

王莽的“王田制”是基于周朝的“井田制”的,他固执地认为执行周礼就可以回到上古的大同社会。


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他的一位叫区博的大臣就直接面谏他说:“井田虽圣王法,其废久矣。……虽尧舜复起,而无百年之渐,弗能行也。天下初定,万民新附,诚未可实行。”

在封建土地私有制已经出现六七百年的汉末,地主是汉代统治阶级的中坚力量,土地是他们的命脉。

他触碰了最强大的地主贵族阶级的利益,所以没执行多久,就受到了抵制而废止了。

废除奴隶制,禁止奴隶的买卖

上文说到王莽信奉儒家思想,他认为买卖奴婢有违于“天地之性人为贵”的大义,规定奴婢为“私属”,不准买卖。

他的初衷是好的,利用限制奴隶买卖的方式,逐渐减少奴隶数目,使其自然消亡,恢复到周朝的礼治时代。


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然而当时土地兼并严重,百姓没有土地,流离失所,生活困苦,连饭都吃不上,只能卖身为奴,奴隶的数目反而逐渐增加。

王莽也仅仅是禁止了私有奴婢的买卖,对官奴则是更加的严苛。

他发布了严酷的法令,将所有违反改制的人都罚做了官奴,以至饥饿而死者达数十万人。

可以说这是王莽改制里最蠢的一条,既得罪了地主阶级,又变相的剥夺了升斗小民的生存权利。

不考虑实际情况,一味的按照自己想象中的“大同社会”而发布政令,王莽食古不化,不懂变通,实在不像是一个穿越者。

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更改官制、币制

王莽还根据《诗经》、《尚书》等儒家经典,制定出一套分封的办法:“州从《禹贡》为九,爵从周氏有五。诸侯之员千有八百,附城之数亦如之,以俟有功。诸公一国,有众万户,土方百里。侯伯一国,众户五千,土方七十里。子男一测,众户二千有五百,土方五十里。”王莽在郡县集权制度建立200多年后,完全恢复分封制,用世袭制取代了选拔任用制。

实际上,这是历史的退步,相信任何一个穿越者都不会开历史的倒车。

在币制改革上,王莽可谓是费尽心思,在位短短15年,就改革了四次。


王莽真的是一个“穿越者”吗?其实只是一个失败的复古主义者

货币币种最多的时候多达28种,金、银、铜、甚至贝壳都出现了。

别说货币使用者,就是官府都不知道货币该如何换算。

算不清具体价值,流通不便,老百姓更愿意用非法的五铢钱。

最后导致大范围的通货膨胀,在社会上造成了非常不利的影响,这也为王莽政权的灭亡埋下了隐患。

王莽真的是一个“穿越者”吗?其实只是一个失败的复古主义者

王莽事事遵从儒家礼教,而且拘泥于形式上的完善。

当农民起义的烈火快要烧到都城所在的关中时,他还在根据《周礼》“国有大灾,则哭以厌之”,率群臣来到长安南郊,设坛向天哭诉,责问老天既让他代汉而立,为什么不助他灭贼。

王莽的哭泣未能感动天地,终于在农民起义的浪潮中被砍下脑袋,传以示众。

王莽一生迷古信古,他的一言一行都要从历史典籍中找到根据,狂热的复古理念,实在不是穿越者应有的态度。


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