《庄子》一书最为后人称道的，是庄子那恣意汪洋的想象力，除了著名的“鲲鹏变”之外，庄子还有一则气势恢宏的寓言。
任国一位公子制成了巨大的鱼钩和很长的钓线，又用五十条壮牛晾制的干肉做成肉饵，蹲在会稽山上，鱼钩甩到东海。然后，天天地那里专心地钓着。整整一年过去了，还没有钓着鱼。
后来，终于有条大鱼吞食了鱼饵，牵着巨钩负痛直下，潜入海底。只见它东冲西撞，上下翻腾，奋鳍挣扎。海面上，白浪如山，海涛呼啸，好象神呼鬼泣，声震千里。任国公子捕得这条大鱼后，将它分割腌制成干肉。制河以东，苍梧以北的人们，最后全都吃腻了。
在这则寓言的最后，庄子评论道：“后世一些饶舌的庸人们（辁才讽说之徒）都大惊小怪，奔走相告。那些成天拿着短竿细线，跑到小水沟旁，守着鲵鳅小鱼的人，想钓到大鱼，是完全不可能的。”
在这里，庄子分别通过“任国公子”和“辁才讽说之徒”的故事来表达自己的思想，给予现代人以深刻的启示，那就是虽然我们处身在同一个繁复的世界里，但依然需要让自己拥有一个不同的“怀抱”。
其实任公子与“辁才讽说之徒”正代表生活中两种截然不同的人，一种人像大鹏一样拥有极高的境界，他的人生目标绝不会停留在眼前；而另一种人就像晏鸟那样，鼠目寸光，他的人生成就也就仅限于在草丛中跳跃了。
任公子垂钓的故事可以给我们以足够的启示，我们能走多远，人生能取得什么样的成就，关键就在于我们的对人生的怀抱。
远大的怀抱是人生境界的重要表现。一个有远大理想的人，和一个混吃等死，及时享乐的人，所表现出来的人生境界是截然不同的。
南北朝名将宗悫，还很小的时候有人问他有什么志向，小宗悫大声地回答：“愿驾长风，破万里浪！”。长辈们都觉得这个小孩儿将来肯定不简单。
比宗悫早一些的晋朝名将祖逖也是如此。
祖逖年轻的时候和好友刘琨一起在司州当秘书，当时的西晋王朝正好处于“八王之乱”的前夕，贾后乱政，朝野乌烟瘴气。祖逖对这种局势充满了担忧，常常和刘琨议论国家大事到深夜。
一天半夜，祖逖睡下没多久，就听见院子里的公鸡开始打鸣了，突然心有所思，起床叫醒了刘琨，说：“你听见这个公鸡打鸣声没有？这可是个好声音啊！以后我们每天早上听到公鸡叫就起来练武如何？练就一身好武艺，如果将来天下乱了，我们便去杀敌报国，成就一番大事业！”
刘琨被祖逖宏大的人生理想说的热血澎湃，一拍即合，从此，每天天不亮，两人就跑到院子里去练剑。这就是成语“闻鸡起舞”的来历。
果然，几年后，“永嘉之乱”爆发，洛阳沦陷，衣冠南渡。祖逖也随着王室来到了江南。但是，当其他贵族都在忙着求田问舍，兼并土地的时候，祖逖却毅然挥师北伐，带着几千将士连战连捷，击溃了北方的豪强石勒，收复了黄河以南的大片领土，可惜的是，就在准备渡河的前夕，祖逖病危，农历九月，病死在了河南雍丘，终年五十六岁。
出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。祖逖的一生，是为理想而奋斗的一生。那些声色犬马的东晋士族理解不了祖逖，因为祖逖做追求的人生目标远远超过了他们的境界。因此祖逖的人生价值人生格局，也就远远高于那些腐朽的贵族。
人活一世，草木一春。既然有幸能来这个世界走一遭，总该做出一番像样的事业，活出些精彩留给世人和后人。一个没有远大怀抱，没有崇高理想的人，一辈子庸庸碌碌，一无所成。而他的人生，在漫长的历史中也如电光火石一般，留不下任何痕迹。
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