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我們知道，匈奴的可汗經常會向漢朝求娶公主。在整個漢朝期間，有十多位公主嫁給了匈奴的可汗（或者是王爺）。但是，漢朝皇帝從來沒有向匈奴求娶過匈奴女子。為什麼會這樣呢？是因為匈奴女子長得醜嗎？

（匈奴和親）

“長得醜”顯然是不存在的。任何一個國家，任何一個地方，都有美有醜。如果是在全國範圍內遴選的話，找個美貌女子，那是輕而易舉的。就算不在全國範圍內選，而是隻在匈奴的王公貴族中選，選美貌公主也是很容易的事情。因為匈奴王公貴族所娶的女子，都是美貌的。基因決定了，她們生的後代，模樣絕不會太差。

可能又有人會說，這是因為匈奴女子長期吃牛羊肉，又不洗澡，身上很髒，漢朝皇帝嫌棄。

這個說法，也沒有道理。草原上確實比較缺水，但不洗澡的只能是一般的貧窮老百姓。對於貴族女孩子來說，她們是非常重視個人衛生的，這一點毋庸置疑。至於吃牛羊肉，身體會產生不好聞的氣味，也並不存在。如果是那些很少洗澡洗衣的女子，身上沾染了生熟牛羊肉的油跡，久而久之，產生了難聞的氣味，也是很正常的。但是，匈奴貴族女子衣服肯定是經常洗的。若當她要嫁給漢朝皇帝的時候，怎麼還會穿有油跡的衣服呢？再說了，古代貴族女子，都會大量使用香料薰染衣服，同時她們使用的胭脂花粉也有著濃郁的香味。因此不會有難聞的氣味。

（影視中的匈奴女子）

還有人說，氣味不是衣服上的，是從毛孔裡透出來的。這種說法，顯然是不科學的。人的毛孔裡，怎麼會透出牛羊肉的味道！至於胃和口腔裡傳出的氣味，只要胃好，口腔保持清潔，這種氣味也是不會存在的。

還有一個說法是，匈奴人的婚姻狀況很混亂，有“弟娶嫂”“子娶母”這樣的現象。不過，就算是有這種情況，也與漢朝天子娶匈奴公主沒有關係。因為漢朝天子要娶的是公主，公主肯定是不存在這種現象的。

那麼，漢朝天子不娶匈奴公主。原因究竟是什麼呢？

其實，古代皇帝的婚喪嫁娶，雖然與皇帝直接相關，但也不能完全憑皇帝的喜怒嗜好。為什麼這麼說呢？因為皇帝是一個政治人物，他的一切活動都是政治活動。他娶哪個妃子，在哪裡娶，也是政治活動。就算皇帝的房事，也都是政治活動，明清時期設置了敬事房，這可不是無聊的機構，而是關涉到整個皇室家族江山穩固和延續的重大問題。

明宣宗的時候，因為胡氏只生了兩個女兒，沒有生兒子，因此，明宣宗就廢黜了她的皇后之位，把皇后之位給了孫氏。也就是因為在明宣宗看來，這是重大政治問題，必須嚴肅對待。

所以說，漢朝皇帝娶不娶匈奴女子，所考慮的，主要是政治問題。

（話劇中的司馬遷）

那麼，漢朝皇帝不娶匈奴女子，考慮什麼政治問題呢？

最重要的問題是“和親”。要知道，漢人對“和親”的理解和我們是不一樣的。我們對“和親”的認識，是用女人換和平。但漢人不這麼認為。漢人覺得，把漢朝公主嫁給匈奴，是對匈奴的一種“施恩”。因為漢朝天子居於中原地區，是上邦大國。匈奴居於邊陲地區，是蠻荒下國，所以說把公主嫁過去是“施恩”。

司馬遷在《史記》中，也把匈奴當作“列傳”來寫。我們知道，“列傳”都是寫給那些“侯國”的。如果是“王國”，至少也得是“世家”。司馬遷的這個安排，也可以看作是漢人普遍的思維認識。

既然漢朝皇帝把公主嫁給匈奴，是一種“施恩”，那麼，把匈奴女子嫁給漢朝皇帝，那叫什麼呢？那可就是對這個女子極大的抬舉。問題是，漢朝皇帝有必要抬舉匈奴嗎？漢朝對匈奴一貫是“打撫”結合，抬舉了匈奴，對漢朝並沒有什麼好處。

除了考慮“和親”外，還有就是“德行”的考慮。古代皇帝娶嬪妃，最重要的考慮因素，是“德行”。“德行”是一種禮儀問題。匈奴女子出生了蠻荒地區，從小很少接受“德行”的教育，因此，把這種沒有經過教化的女子娶到中原來，進宮當皇帝的妃子，顯然是不恰當的。

當然了，禮儀問題，其實也是政治問題。因為中國古代是禮治國家，禮儀是政治生活的核心問題。

也因此，漢朝皇帝不會考慮娶匈奴女子。

（參考資料：《史記》《漢書》《漢朝的和親政策》）

張生全精彩歷史

匈奴女子的長相不好一概而論，在匈奴當中有醜陋的女子，當然也有美麗的女子，匈奴是清一色的美女或者是匈奴沒有美女這兩種認知都是非常錯誤的。

首先，匈奴毫無疑問是有美麗的女子，但漢人一般無法欣賞她們的美麗。漢人未出嫁的女孩往往是深藏閨中，所以皮膚非常的嫩滑，而匈奴女子過著和男子一樣的生活，每天都需要騎馬打獵，所以他們的皮膚是非常粗糙了。匈奴女子有種陽光和健康的美，但因為時代的侷限，所以漢人沒有辦法欣賞這種美麗。不過，在當今這個時代，這種美女挺受歡迎了。

漢人喜歡溫婉的女子，而匈奴女人則是充滿了野性，這會被漢人認為是舉止不夠得體，而且這不是一種習慣，而是一種天性，很難改變。

此外，有些漢人女子可能顏值略有不足，但是精通琴棋書畫，她們仍然會被定義為美女。而匈奴女子沒有機會接觸書本，所以她們會給人一種非常粗魯的感覺，即便匈奴皇室的子女，都帶著幾分野性，別說是琴棋書畫了，就連做到談吐文雅都非常的困難。文化的差異擺在這裡，註定漢人無法認同和欣賞匈奴的女子。

可能不只是漢人，就連匈奴人都對匈奴的女子都有幾分嫌棄，匈奴的男性以娶到漢人女子為榮，如果他們娶到了漢人女子，會大肆炫耀，這是因為中原女子往往身材嬌小，性格溫柔，這符合絕大多數男性的審美。

說完了第一個問題，咱們再來聊聊為何漢朝皇帝與匈奴和親，卻不願意娶匈奴老婆。

有關皇帝為何不願意娶匈奴的老婆，咱們前面已經說了，匈奴的美女是不符合漢朝皇帝審美的，即便是個別匈奴女子能入得了皇帝法眼，皇帝也不會娶她，除了要維護血脈的高貴，還因為在漢人的眼中匈奴的女子是非常低賤的。在當時那個時代，匈奴女子是沒有什麼人權的，她們大多是被當成傳宗接代的工具，非常的可憐。

至於與匈奴和親，漢朝皇帝同樣是不願意的，漢朝皇帝不娶匈奴的老婆，是因為皇帝有選擇權。而不拒絕與匈奴的和親，則是因為他們不敢拒絕。形勢比人強，漢朝只能選擇通過和親的方式討好匈奴，以此來維繫兩方所謂的友誼。

漢朝的臣民對將公主嫁入匈奴是頗有微詞的，而皇帝顯然也不願意讓自己的女兒去匈奴受苦，但是為了表達自己的誠意，他們無論內心多麼牴觸和拒絕，最後都需要派公主去和親，如果漢朝皇帝拒絕和親，那麼等待他的就是匈奴的大舉入侵，雖然和親聽起來像是雙方友好交流，但這對於漢朝來說就是實實在在的屈辱。不過一般因為捨不得，去的都是有公主代號的宮女罷了。

夏目歷史君

古代中國北方的遊牧民族一樣有美女，美麗動人的美女。看看現在的新疆維吾爾族美女，多美啊。關之琳就是滿族人，美不美？美。匈奴人是古代生活在中國北方的少數民族之一，主要是兩漢時期。

但是，哪個時代的匈奴人，居無定所，住在帳篷裡，常年洗澡困難，女人的化妝技術約等於零，臉上的高原紅少不了，所以，哪個時代的匈奴人，外表看上去肯定是不行的。加上長期吃羊肉，身上的羊肉味估計很重，漢族皇帝一聽說這個情況，頭早就大了，還是算了吧，沒有那個金剛鑽就別攬瓷器活。

其實要是挑一挑五官端正的，接到皇宮養一段時間，保證效果出奇。皮膚養好了，能歌善舞，多享受啊，可惜當時漢家皇帝不懂。

這是漢族皇帝不娶匈奴女人的一個原因。另一個原因更重要，就是大漢族主義，南蠻北狄，都是野人，沒有開化的人，我漢族的皇帝娶了匈奴人，後世的血統不就不純了？華夷有別，這是萬萬不可的。這個原因是根本原因。

坐看東南了

匈奴人屬於遊牧民族，整日生活在草原之上，少不了風吹日曬，是馬背上的民族，匈奴女人也是如此，因此，相對於漢族女子，匈奴女子多了些豪邁與強壯，而由於文化原因，漢族男子喜歡柔弱遷細一點的女子，所以在審美方面還是本族女子更討喜歡。審美歸審美，和親是國之大事，關乎兩個民族之間的興衰，自然不會單以審美為考量，而之所以很少聽說漢族皇帝不娶匈奴女子，原因也是多方多面的，下面為您詳細解答一下。

匈奴女人是醜是美

這個問題不太有討論的價值，每個民族的審美都是不一樣的，現在也是如此，就像是白人大多喜歡白人，以白為美，黑人也大都喜歡黑人，以黑為美，而我們黃種人也是如此，喜歡黃種人的這個身材與皮膚。古時也是如此，匈奴人自然喜歡，強壯健康一些的女子，認為此才是美的，而漢族則喜歡漢族女子柔弱纖細的。所以，匈奴女人談不上美醜，因為其美不美在不同人的眼中是不一樣的。

漢族皇帝為什麼不願意娶匈女子呢？

漢族皇帝不願意娶匈奴女子原因眾多，上面說的有關審美的問題也是其中重要的一點，而除了審美主要還有三點原因。

一、攻守關係

漢族人居住的中原向來是富足的區域，而我們漢族人又是小農經濟的屬於農耕文明，因此我們不具有侵略性，所以我們常聽到保家衛國而很少聽到入侵他國的消息。匈奴人則不同，是遊牧民族，具有狼性文化，因此侵略性強。所以就造成了這樣的一個局面，匈奴人常常騷擾漢族邊境，搶奪財物。

在匈奴和漢族之間的關係，匈奴屬於功，漢族屬於守。而在匈奴強勢的時候，漢族人自然要討好匈奴人，安撫匈奴人，不騷擾自己，於是便開始送錢送女人，一般的女人地位又不夠用，起不到想要的效果。所以便送公主，進行所謂的和親，而這場和親主要是漢族人為了使匈奴人安定，自然是送人，而不能要人了，總不能說，你把你女兒嫁給我，然後你別打我了吧。

二、匈奴女人地位相對較低

上一點是匈奴強而漢族弱的情況下，而在漢族強匈奴弱的時候也喜歡採用嫁公主的方式進行和親，而不願意娶匈奴女人，這又是為什麼呢？因為兩方的想法不同，在匈奴，匈奴單于都以能夠娶到漢族公主為榮，並且很多單于都是很愛自己的漢族媳婦的。而漢族則不同，因為審美的原因，都不喜歡匈奴女子，更重要的是在匈奴女子地位是很低下的，漢族皇帝貴為天子，自然不會找一個地位低下的匈奴女子為妃了。所以即便是強勢的時候，也只需嫁公主過去安撫匈奴人就夠了，自然不會去娶匈奴女子了。

漢族皇帝不願意娶匈奴女子很正常，皇帝后宮佳麗三千，都是美之至極的女人，琴棋書畫，歌唱舞蹈，樣樣精通，有這麼多女子供自己享用，又何必找一個自己不喜歡的那種類型的粗狂的匈奴女子呢，除非想體驗體驗異國風情。

歷史時刻錄

根據司馬遷的記載，匈奴有很多漂亮女人，早在春秋時期就有貴族娶匈奴女子為妻或者納為小妾了。

司馬遷說，匈奴是夏之後裔，但是在冒頓單于之前1000多年匈奴人的譜系記載是非常混亂的，直到冒頓單于之後記載才開始正規起來，估計這是因為此時匈奴和漢朝聯繫頻繁，所以有漢朝人給他們記載的原因。

匈奴人最早只是北方草原上的一個普通的部落，在冒頓單于之前由於北方草原沒有統一，所以匈奴部落和其他部落互相之間沒有統屬關係。

在中原進入到春秋時期的時候，北方的遊牧民族還分成無數部落各自為政。例如，在北方和晉國、燕國接壤的地方生活著婁煩、林胡、東胡、山戎等100多個民族，他們居住在溪谷中都有自己的君長，就像中原的諸侯國一樣沒有統屬關係。

但是，在春秋戰國時期，當中原走向統一的時候，北方的遊牧民族也在走向統一。等到戰國後期，北方的遊牧民族主要剩下了三個，他們分別是東胡、匈奴和月氏。其中，東胡和匈奴經常和中原國家發生衝突。

燕國的主要對手是東胡，趙國的主要對手是匈奴，東胡人在燕國將領秦開的打擊下後退上千裡，失去了遼東。匈奴在趙國將領李牧的打擊下損失了10萬騎兵，從此讓匈奴人不敢南下。為了防備東胡和匈奴的襲擾，燕國和趙國都在北方修建了長城，並且派出軍隊進行駐守。

到了冒頓單于時期， 月氏被趕到了西域，東胡被兼併，匈奴建立了人類歷史上第一個遊牧帝國。

這個時候，北方遊牧民族就統一稱為匈奴了。

所以，匈奴並不是由單一民族組成的國家，而是北方無數草原民族經歷了上千年的兼併之後形成的遊牧帝國。

這個帝國的成員，曾經分別叫做山戎、東胡、婁煩等名字。

所以，這就為我們判斷匈奴女人好看不好看提供了線索。

根據司馬遷的記載，很多春秋時期的貴族都有過北方少數民族女人，甚至周天子也娶過少數民族女子為後，這個人就是生活在公元前7世紀中期的周襄王。

當初，周襄王想要討伐鄭國，於是想要藉助戎狄的力量，所以他就娶了一位戎狄的女子為後。

還有晉獻公，一次晉獻公攻打驪戎，得到了驪姬和她的妹妹，非常寵愛，驪姬和他妹妹應該挺漂亮的。

而匈奴人也經常以嫁女子給漢朝將領作為條件讓其投降，在東漢時期，耿恭鎮守疏勒城的時候，匈奴人就曾經許給耿恭匈奴女子希望他投降。

還有李凌，他在投降後娶了匈奴女子，並在一個雅利安人部落當酋長，該部落的女子應該有很多人有波斯人的長相。

以上可以推斷，匈奴中還是有很多漂亮女人的。

那麼，為什麼漢朝皇帝不願意娶匈奴人做老婆呢？

首先，漢朝雖然在一開始面對匈奴人的時候採取的是被動防禦，但是經過春秋戰國幾百年的夷夏之爭，中原人對北方遊牧民族有著很強的心理優勢。所以，不僅皇帝不願意娶匈奴女子，就連朝中的官員也沒誰娶匈奴女子為妻，只有那些已經投降匈奴的漢朝降將才會娶匈奴女子為妻。

其次，如果漢朝皇帝娶了匈奴女子為妻，在未來很難避免她裡應外合引來匈奴人大軍。

周襄王的例子就很典型，為了對付鄭國，周襄王娶了戎狄的女子為後。

後來，周襄王又把狄後廢黜，結果遭來狄後的怨恨。當時周襄王的後媽惠後希望自己的兒子能成為天子，所以找到狄後，希望能夠藉助戎狄的軍隊推翻周襄王的統治。

狄後和惠後一拍即合引來戎狄大軍，她們再裡應外合打開了城門。戎狄大軍不費吹灰之力就攻到了城內，打敗了周軍趕走了周襄王，並且支持惠後的兒子子帶為天子。

有這個前車之籤，漢朝皇帝不得不考慮娶匈奴女子為後很可能會在國內政局發生變化的時候引發國際爭端，這對國家安全來說也是很不划算的。

所以，漢朝只對外和親，利用外嫁女子在當地的影響力左右所在國的歸屬。

以上！

歷史風暴

在古代漢朝的時候，匈奴是漢朝的大敵，漢朝曾經有很多次和匈奴進行聯姻。但是這些和親基本上都是大漢王朝的公主嫁給匈奴的，而漢朝的皇帝基本上從來沒有娶過來自匈奴的女子。為何漢朝的皇帝不願意娶來自於匈奴的女子呢，這是有很多原因的。

因為中原王朝一般都認為自己擁有先進的文化，自己是天朝上國的皇帝。而那些遊牧民族在中原人眼裡都是一些野蠻未開化的民族而已，總之，即使匈奴最強盛的時候，在文化這一方面，中原王朝的人對於匈奴都擁有壓倒性優勢的優越感。總之中原人都認為自己是文明人，而匈奴人是野人，與禽獸差不多，所以中年的皇帝怎麼會娶一個這一類的女子呢。否則的話，娶進來事小，引起了眾多天下人的非議，恐怕就不妙了。

再就是匈奴的這些女子都沒有中原女子所有的那份溫柔和文化。不得不說匈奴的女子長期生活在草原上，容貌自然無法同中原的女子相提並論。因為長期在草原的那種惡劣環境下生活，長期風吹日曬的，自然不可能有很好的皮膚，這樣的女子自然入不了漢朝皇帝的法眼。反而漢朝的公主嫁到了匈奴，匈奴的首領都如獲至寶。而且匈奴的女子，文化上也和中原王朝皇帝格格不入，雙方基本上沒有什麼共同語言，可能雙方之間說話都困難，基本上是雞同鴨講，所以在這種情況下，娶匈奴的女子實在不是一個好的選擇。

還有，漢朝的皇帝如果娶匈奴的女子到後宮，會加劇後宮的爭鬥。所謂有人的地方就有江湖，尤其是皇帝的後宮，號稱有三千佳麗，女人扎堆的地方自然紛爭也就多。大家都看過不少的宮鬥劇，最有名的就是甄嬛傳了。後宮之間的爭鬥可謂是中國古代史上的一個層出不窮的事情，任何英明的皇帝都無法避免。但是不管怎麼樣，皇帝至少把控著大局，後宮的那些女子的家族，都是皇帝的臣子，所以後宮的爭鬥還被限定在一個範圍內，不至於影響太大。但是如果娶了匈奴的公主的話，那可就不一樣了。因為她如果在後宮真的受了委屈，匈奴的首領來替她出頭的話，那該怎麼辦。有這麼一個強大的孃家在那裡，漢朝的皇帝恐怕都感到害怕。而且如果生下皇子的話，到時候匈奴的首領就會作為這個皇子強力的外援，最終讓皇帝繼位的問題都受到相關的影響。

所以由於這麼幾個原因，在中國漢朝的時候，雖然有不少中原的女子作為公主嫁到匈奴去，但是自始至終漢朝的皇帝都不願意娶匈奴的女子到後宮去。

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冰哥聊史論古今

在漢朝時期，雖然一統天下，國力強盛，但它也時常遭受來自西北的匈奴的滋擾，匈奴處於北方的苦寒之地，生產力低下，經常沒有吃的，不得不到中原來搶劫一些糧食等財物，使得邊境地區雞犬不寧，讓皇帝非常頭疼，如果傾其國家的財力物力未必就不能剿滅匈奴，但殺人一千自損八百，自己也將承受巨大的損失，未免得不償失，如果採取和親的方式向他們示好，用自己的女兒換取一方平安，免動干戈，未嘗不是一個好方法，因此漢朝時期以示弱的方式向匈奴送去了十多個公主，卻說來也巧，沒有一個匈奴女子嫁入漢室，是漢朝皇帝不願意娶她們嗎？

所以匈奴為了學習漢朝的先進文化和技術，都非常喜歡娶漢人女子為妻，並且將匈奴女子嫁給處在困境之中的蘇武、李陵等人，就是希望通過妻子跟家庭來將他們拴住，讓他們留在匈奴，替匈奴出力。

中原是比較講究倫理道德，長幼有序，與這種醜陋的習俗格格不入，這如此大反差的習俗也讓許多漢朝男子望而卻步，無法接受。

遺產君

秦漢時期匈奴人，是由許多遊牧部落聚合而成的聯盟體，主要分佈於今天的東到遼河、南至內蒙、西達甘肅、北抵貝加爾湖的廣闊區域。

這些地帶大多處於草原戈壁環境下，是中原漢人極不情願踏足的苦寒之地。惡劣的自然條件，使得匈奴人日常生活少不得風吹日曬雨淋，即便女人也成天騎馬、放牧，一個個都磨成了高原紅，想要皮膚好基本上是不太可能。

匈奴人是馬背民族，天生崇尚勇猛強壯，視劫掠和殺戮為英雄的舉動。在這樣的價值觀引導下，族群裡的女人自然也沾染著不少豪邁和英武之氣，日常生活狀態是男人在外頭套馬、打獵，女人則在帳篷裡煮肉、熬奶茶，身上少不了煙火、腥羶味道，就連上層的匈奴貴族女子也不例外。

而由於文化層面的原因，中原漢人大多喜歡溫柔恭順的女子，很少會對北方的異域風情感興趣嘗試。

尤其漢朝的建立者劉邦，與身居權力中樞的豐沛功臣集團，都是六國時期楚國的遺民。楚國崇尚纖細、柔和的美態，以至於都流傳出“楚王愛細腰，宮中多餓死”的歌謠，匈奴女人粗獷的身型自然不符合漢朝皇帝的審美標準。

不過審美只是一方面，與匈奴和親，干係最大的還是兩國之間政治外交、和平共處的邦交大事，當然不會只停留在粗淺的以貌取人層面。

那為何漢朝皇帝不願意娶匈奴老婆和親呢？

要回答這個問題，首先要搞清楚漢朝與匈奴雙方，究竟是誰求著誰？

西漢建立之初，高祖劉邦面對匈奴人對邊境無休止的搶劫和殺戮，原本的反應是帶著幾十萬人馬浩浩蕩蕩地向邊境殺去，哪料到卻被冒頓單于的30萬騎兵圍困在白登山7天7夜，差點就被困死當俘虜。

幸好陳平獻計，用金銀財寶、絲綢美酒打動匈奴人，並且許諾送公主跟單于和親，才換來了劉邦的活命。

可見，是劉邦求著匈奴的冒頓單于！求人家自然就要給好處了，哪能說讓冒頓單于給劉邦匈奴的女人。

此後幾十年，漢朝與匈奴之間的攻守關係一直沒變，基本都是匈奴人騷擾漢族邊境、搶奪財物，漢朝這邊送一位公主過去嫁給單于和親，並隨行附上大量的糧食、絲綢、美酒等生活物資，省得匈奴騎兵來邊境搶東西還順帶著殺人，損失點東西是小，命沒了可就虧大了。

在這樣的指導方針下，呂后、漢文帝、漢景帝、漢武帝初期，西漢政府全都延續著拿錢和女人換取和平的政策。

但問題又來了，西漢到了漢元帝時期，匈奴人已經徹底被打殘打散，一下子分成了五塊勢力，可卻為何還要派出王昭君與呼韓邪單于和親呢？

這就又要講到古代中國的“華夷之辯”了。

在以孔子為代表的儒家觀點裡，只有居住在黃河流域的中原國家是深受禮樂文化薰陶文明人，周圍的東夷、南蠻、西戎、北狄尚未開化，風俗習慣與中原人差異巨大，是絕對不能混居在一起的。

西漢立國初期，劉邦採用叔孫通的建議親自祭拜孔子，並且依照儒家的標準制定朝廷的君臣典章制度，儒家思想由此開始介入漢帝國上層政治，當然也就影響到了皇帝對娶匈奴女人的文化層面考量。

此外，如若皇帝和親娶進來一個匈奴公主，至少應該像匈奴單于立漢朝公主當正宮胭脂那樣，也給立成皇后吧！

那可就是件關係帝國權力分配格局的大事了！

西漢時期，外戚已經成為一股舉足輕重的政治勢力，立匈奴公主當皇后，豈不是給了匈奴人干預漢帝國內政的機會？因此，還不如把漢朝的公主嫁給匈奴單于，如若他們生的兒子當了繼位人，漢朝反過來說不定還能干預匈奴的內部事務呢！

劇透歷史

這跟漢朝皇帝看待匈奴的態度有關！漢朝皇帝比如劉邦等，採取和親的方式，把漢朝的公主嫁給匈奴，是為了暫時性的安撫匈奴，確保邊境的穩定。

但是這並非是說，漢朝就真的認為匈奴比自己漢民族更加高貴，相反，即便採取和親這種妥協和求全的方式，在漢朝皇帝和士族的眼中，認為自己採取的和親方式，在某種程度上，是控制反覆無常的遊牧民族的有效手段。

因為，和親和歲貢等方式，是漢民族給予匈奴的妥協，匈奴得到漢民族的物資和和親的公主，會限制自己對漢朝的侵擾。並且，在歷史上，東漢南匈奴的降伏和與北匈奴的對抗，是依仗能從漢朝得到歲貢，從而部族能夠得以發展。

這雖然在我們現代人看來，是一種唾面自乾的虛偽，但從古代就以天朝上國自居的漢民族王朝，打心底裡還是會認為匈奴等遊牧民族是蠻夷。

即便這些蠻夷需要用暫時的和親、歲貢等方式來安撫，也改變不了漢朝皇帝對匈奴的鄙夷。

在這種情況下，漢朝皇帝絕對不會去娶一個蠻夷之族的女人為老婆，雖然自己還要將皇族的女子嫁給蠻夷之人。

在實力對比懸殊，或者並不具備對抗匈奴的條件下，漢朝皇帝的確會採取示弱的方式，把匈奴的地位提升到跟漢朝自己的位置一樣高，漢朝前期的幾代皇帝，都把匈奴王稱“兄弟”，就是用這種等同的方式，避免在漢朝積弱的時期，被匈奴趁機侵擾。

等到漢朝勢力得到提升，漢武帝時漢朝的實力已經能夠對抗匈奴，那麼就不會再採取和親、歲貢等形式，會採用強勢的對抗和用兵。

值得注意的是，跟和親等方式相似的，漢民族王朝為了穩定匈奴等遊牧民族，在自身強大的情況下，會讓遊牧民族有機會到中原王朝去朝貢，這不僅是彰顯漢王朝的強大，而且還會給予願意承認漢王朝來朝貢的遊牧民族，大量的封賞。古代漢王朝當中，甚至會有遊牧民族行商，謀求朝貢的機會，來漢王朝獲取封賞。

可以看得出來的是，無論在漢王朝勢弱或者強勢的時候，漢王朝都願意用較為和平的方式，給予匈奴等遊牧民族一定的好處，利用和親、朝貢等方式，讓匈奴迫於從漢王朝獲得的利益，而放棄對漢王朝的侵擾。

在這種漢王朝一直都有的態度之下，漢朝的皇帝會利用漢室女子，嫁給匈奴，保持匈奴的臣服和友好狀態，但很少會願意娶一直都很鄙視的匈奴的女人。

以上，漢朝皇帝願不願意娶匈奴女人，跟漢民族對匈奴的態度有著很大關係。

亭安讀書

先別說漂亮不漂亮，但凡是男人都喜歡溫柔賢淑知書達禮的女人。女人太彪悍慾壑難填的女漢子，讓男人退避三舍敬而遠之。另外，匈奴女人多有“狐臭”，誰聞得習慣。就我而言，年輕的時候在貴州貴陽工作，談了個對象，認識的時候是冬天，到夏天棉衣一脫，襯衣隔擠窩黢黑，那個味道沒有吧我燻背過氣，就拜拜了。

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