導讀：
我與父親
當下社會和上世紀的社會對比，簡直是天壤之別。上個世紀儘管是戰亂年代，但它是靜態的，當下社會盡管美好富有，卻屬於動態。科技越發達，人文東西就會丟失很多，文明有可能退步。當下環境，一切講究快餐化，人們的生活變得浮躁，沒有過硬的質量。導致的原因是：西方文化的“滲透”，科技的驅使，使得人們的生活加快了節奏。
- 因此，在思想上，朱鴻鈞沒能打敗朱自清，朱自清也不願意退讓，畢竟社會在發展，沒有誰願意加入保守派，或者懷舊派。父親看不慣兒子與兒子看不慣父親持常態，在人格上，兩者是平等的，這無疑是社會的進步。得出：朱鴻鈞不願意學習新事物而被社會淘汰，難怪朱自清先生在文中提說：父親比較迂。
不能任由美國綁架世界。
——出自暢銷書《中國不高興》。
這期主題：從朱自清短篇散文《背影》中可以看出：凡事不可以太過，得保持中庸之道，做人得剛柔並濟。
大目標從哪裡誕生？
壹 、凡事只能剛柔並濟，剛上加剛無疑害了自己。
- 朱鴻鈞很是理直氣壯地剋扣了朱自清教學而得來的月薪，朱自清實在是受夠了朱鴻鈞的魯莽行為與傳統糟粕，遂辭職了揚州中學的教務主任職位，帶著妻子輾轉於寧波、溫州。朱鴻鈞的行為很不尊重人，在他的傳統觀念裡，有權力支配朱自清的所有，因為他是他的兒子。
- 為此，朱鴻鈞與朱自清的情感徹底崩裂。朱鴻鈞覺得自己沒有錯，把朱自清養大，拿他的薪水是理所當然的事；朱自清覺得自己沒有錯，按照血緣人倫，應該照顧父親，並願意奉上贍養費。但是，朱鴻鈞的這種態度實在不敢苟同，因為是父親，不能剛上加上，不能與之撕破臉……所以，朱自清只能逃離。
- 朱鴻鈞得知朱自清去其他地方教學後，勃然大怒，覺得兒子實在是不孝之子，從而不肯原諒。因此，長達五年的時間，父子是不相見的。得出：任何一個人都是個體，當一個人降臨到這個世界到離開這個世界，全盤過程是獨立的，任何血緣關係都是附帶品。任何父母得尊重自己的子女，因為每個人都是獨立的生命，你強迫別人的意願是違背大自然規律的。
- 這種案例的父子情在現實生活中很常見。當兒子成家立業後，就會越來越成熟，走向年邁的父親卻越來越迂腐，越沒用，因為時代在進步，社會需要淘汰舊派事物，迎接新事物。但是，普通父親永遠都不覺得自己的話語權形同“聖旨”，即使兒女們不願意聽，也得聽，因為老子就是老子！所以，在思維方面，兒女們敢怒不敢言，源於血緣關係，源於對父親的尊重。可是，時至今日，還是有很多父親像“孔聖人”，不允許子女們反駁，好在子女們和朱自清一樣，採取了中庸之道：不惹父親，也不能聽命於父親 。
原文第四段。
- 從第四段文字中我們可以看出，朱自清描寫事物的筆法非常細膩，一連串動詞：過、進、買、照看、行、講、送、撿、囑、警醒、受、照應、料理。 好在朱自清只是調侃他的父親。在現實生活中，有很多子女在人群聚多的地方是嫌棄自己的父母的，下意識裡，深怕父母給自己丟人，從而臉面上掛不住，脖子都紅了。比如：某某的父親一下大巴車就很幸運地撿了10元錢，當女兒的肯定臉上無光，也會說兩句：你看看你，沒有見過錢嗎？不義之財不能要，哪怕幾塊錢都不能要。父親也明知自己的行為不好，但就是撿了，心裡是僥倖而高興的；女兒儘管責備父親，但虛榮心的背後是竊喜或者憎恨；咱們從來都是正正派派的人，偏偏今天就出醜了，讓路人以為，就是貪圖小便宜的人，道德與修養猛的跌入谷底。
- 通常，當兒女的能力超過父親之後，才會發覺父親並不高明，像朱自清前輩一樣，只能暗笑父親的多此一舉，而不敢大聲斥責。一旦大聲斥責，性質就變了。那麼，兒女們該如何做呢？只能睜一隻眼閉一隻眼，只能哭笑不得，只能欲哭無淚地看著父親表演。當父親有了“不妥當”的行為時，兒女們才會明白，才至於大哭一場，這種行為恰恰證明了父母已漸漸老去。
- 幾年後，或者若干年後，當兒女們回想起與父母生活的點滴事時，才會後悔自己當初該有多麼傻，父母之情是偉大的。父母的嘮叨或者囉嗦亦恰恰證明親情的可貴，兒女們卻顯得很不耐煩。人的生老病死屬於自然現象，假如有一天，當父母離開兒女時，兒女們才會明白父母活著比什麼都重要，但天下沒有後悔的事，我們得珍惜當下。
原文第五段
.生活是極不愉快的玩笑,不過要使它美好卻也不很難。
——(俄)契訶夫
- 朱自清的剛體現在自己的想法沒有錯，卻又不能奈何他固執的父親，柔體現在用時間去證明一切，並沒有像脾氣暴躁的人那樣，遇事則怒火攻心，必得大鬧一場方可安寧。
- 第五段是最經典的一段，從原文裡我們可以看出：朱自清真的不很需要父親送他，也實在沒有必要。雖說局勢動盪，但同在一屋簷，颳風下雨、經雪遇霜已沒什麼大不了的。於是，朱鴻鈞望了望車外，說去外面買幾個橘子。
跳下月臺，穿過鐵道，再爬上去。
- 全文最為感人的情節是：朱鴻鈞買橘子的過程。人胖體重，跳下站臺穿過鐵道，再爬上去。朱自清就那麼靜靜的望著他的父親很是艱難地把橘子買回來。從朱鴻鈞的行為動作中，我們可以看出來一個人臨近老年的狀態，雖說買了幾個橘子，但親情的力量沒有人能阻擋。為人父母都一樣，朱自清的父親類同於你我的父親。
- 買橘子的過程一氣呵成，當朱鴻鈞把買來的橘子一股腦兒放在朱自清的皮大衣上，然後撲撲身上的泥土，心裡很輕鬆似的，過了一會兒才說，他走了，到那邊來信。從朱鴻鈞所說的話裡，就能感覺到當時社會的某種氣氛。尤其走的時候說了一句，“進去吧，裡面沒人！”這句話說明車廂裡面極不安全，人群混雜，三教九流的人物都有，小偷是少不了的。
- 在當下浮躁的社會中，儘管很多家長很愛自己的子女，但不知道用什麼方式表達，朱鴻鈞亦如此。而子女們就不一樣了，尤其不明事理的子女被父母慣得不成樣子，對待父母很不厭其煩。動輒就會甩一句：“知道了，知道了，你們煩不煩，你們到底想幹啥？”但若干年後，子女們就會覺得父母的嘮叨是一種幸福。
- 如果你是駛往大海深處的巨船，父母則是擁你入懷的港灣。一個人的脾氣或者生存之道決不可剛之又剛，父母說什麼，你非但不聽，卻偏偏要按自己的想法去做，這不叫個性而叫無知。有一天，你的能耐大了，有智慧了，才能懂得父母對你的用心良苦。朱自清的性子是剛的，但處事是柔的，凡事有緩和的餘地。而我們的日常中，有人一句話說不對，有人就不愛聽了，當場翻臉，不允許別人批評自己半句，只喜歡聽好的，不喜歡聽良言，典型的玻璃心。
原文最後一段。
貳 、我們每個人面對自己的父親，該轉換怎樣的態度？
- 朱自清對待自己父親的態度是恨鐵不成鋼，避而遠之，也只有避而遠之，才能讓時間去慢慢淡化彼此間的矛盾。在現實生活中，我們大多數人解決問題是急功近利的，從不考慮以後還會再相見。當場懟，懟結束各走各路，但殊不知，社會本就是人構成的，人和人打交道，沒有不颳著、蹭著的，老祖宗有句話叫：自出洞來無敵手，能饒人處且饒人。我們犯不著和別人計較什麼，把計較變成不計較。
- 如何才能做到不計較，那就是某些方面不如你的人，你不能說教，更不能歧視，只需默默幫助就好，更沒有必要爭高下。《老梁講故事》欄目中，老梁說過一句話：人和豬摔跤半個小時，分不清誰是人誰是豬。因此，社會形同林子，林子大了，什麼鳥都有。清者自清，濁者自濁。遇事只求解決，不求爭辯。
- 對待父母亦如此，沒有必要與之較勁。子女可以保持中庸之道，父母所說的話先聽進去，至於可行不可行是次要，重點在於先不要違背父母的意願，人誰能不老？然後覺得可行的就照做，不可行的就想個辦法棄掉。這樣做的好處是讓父母高興，也是盡孝的一種表現。不孝順的表現是：子女和父母爭個不休，到最後都受傷，除了浪費時間，半點意義都沒有。
望子成龍，望女成鳳。
- 這篇散文采用了回憶的寫作手法，也採用了借景抒情與借人抒情的寫作手法，作者於1925年10月寫於北京。當朱鴻鈞看到朱自清的《背影》這篇文章時，不禁老淚縱橫，這才明白是他錯怪了自己的兒子，於是，父子和好。朱鴻鈞想念兒子時，則用問候孫子的方式與兒子通信。
- 更為重要的是，朱鴻鈞的“望子成龍”實現了，朱自清能成為知名人物也算是光宗耀祖了。當然，光宗耀祖四個字是個偽命題，何為光宗耀祖，尤其戰亂年代的情況下？晚年的朱自清得了胃癌，就在去世前一月，還遊行拒絕領取美國派發的“救濟糧”。
抗日戰爭結束後，美國政府支持蔣介石發動國共內戰，中國受到了威脅。當時社會物價奇高，物品飛漲，很多人在死亡線上掙扎。人們對美國的行為十分不滿，反抗聲越來越高。美國為了支持蔣介石，為了拿下中國，不得不黃鼠狼給雞拜年——不安好心，就運來一些麵粉，說要“救濟”中國人。
朱自清看透了美國的用心，認為美國的救濟是對中國人的侮辱。他和一些學者一起，在一份宣言上莊重地簽上了自己的名字。那份宣言表示，堅決拒絕美國的“援助”，不領美國的麵粉。當時，朱自清正患嚴重的胃病，身體非常瘦弱，體重還不到40公斤，經常嘔吐，甚至整夜不能入睡。拒領救濟粉意味著每月生活費要減少600萬法幣，生活更加困難。可是為了維護中國的尊嚴，他堅決拒絕那些別有用心的“賞賜”。他在日記中寫道：“堅信我的簽名之舉是正確的。因為反對美國武裝日本的政策，要採取直接的行動，就不應逃避自己的責任。”
- 朱自清寧肯餓死，也不願吃美國的麵粉，這種民族氣節被毛主席毛爺爺高度評價：我們中國人是有骨氣的……朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國的‘救濟糧’。我們應當寫聞一多頌，寫朱自清頌，他表現了我們民族的英雄氣概。
人去房空。
- 因此，如此英雄何嘗不是“光宗耀祖”了？經過時間的證明，朱鴻鈞的思想終於被社會打敗了，而朱自清的思想算是徹底的解放了。得出：時間能證明很多事與物 。當我們面對父母的嘮叨或者責備時，千萬不能和父母頂嘴，或者不厭其煩。父母把你我拉扯大實屬不易，當父母沒有了能力需要子女照顧的時候，需要溫暖的時候，子女們敬不到孝心，父母會非常心寒的。
子女和父母“溝通”有很多種方式：
- 父母態度強硬，子女得順從，這叫明智的選擇。
- 父母軟弱，子女得強硬，這叫堅實的後盾。
- 父母無能，子女必得強大而不是抱怨，這叫強者的勝利。
- 父母盡心盡力了，子女得感恩，這叫養育之恩必得湧泉相報。
- 父母不明事理，子女得明辨是非，這叫振興家風。
- ……
總結：通過朱自清短篇散文《背影》一文，讓我們明白了兩個道理：
① 、父母的不容易與子女的不容易。父母的不容易代表著舊派思想，子女的不容易代表了新派思想。我們體諒舊派思想足以證明我們越來越理智，越來越強大，同時也將證明父母日漸老去的事實。
②、凡事得剛柔並濟。我們能動腦子的時候就不要意氣用事，在做人方面，學習中庸之道，凡事幹到不好不壞的程度，吃飯不能吃多也不能吃少，度的把握得適中，尤其做人不能太好，太好則被認為是懦弱；太壞則有違倫理之綱常，社會畢竟是由人構成的。
【全篇完】
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